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现代文学方面有关论文例文,与《东方杂志》与中国现代文学传媒相关毕业论文模板
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12298;青春不是她的了》、《西风》、《地动》、《小蚬的回家》,这类作品特别受俄国“人生派”文学的影响,《小蚬的回家》写人类对动物的原始同情的优秀作品.王统照受到西方文艺思潮影响,创作发生了巨大变化,将关注的目光投向下层贫苦群体生活.从五四到新中国成立之前这一期间,大量翻译出版物丰富了中国现代文坛,也极大影响和推进了中国现代文学发展.四、《东方杂志》在中国现代文学传媒中的作用
“中国现代文学是由多种社会力量共同创造的,以报刊和出版为中介和手段,形成了现代文学的传播机制,参与了现代文学审美价值取向和艺术形式的创造,进而推动了文学的社会化和大众化进程,贡献了文学新形式和新作家.[2]”而在已往现代文学史叙述中,传媒对现代文学的巨大影响,少有深刻阐述.实际上,大众传媒在文学传播、文学引导,甚至在文学流派形成中都发挥着巨大作用.大部分现代作品都是通过报纸和杂志呈现在读者面前的,甚至“近现代著名的文学流派也是通过报刊这个阵地滋生、发展起来的.[3]”可以说,大众传媒在现代文学建设过程中发挥着很大作用,对现代文坛与大众生活产生重要影响.
1915年是新文化运动初起阶段,这一时期,《东方杂志》态度一度趋于保守,曾一度受到《新青年》的批评.从1920年起,《东方杂志》开始从旧堡垒中蜕化出来,开始向社会主潮靠拢.但是,后人在研究五四时期文学时,往往把《东方杂志》定义为保守旧派文人的刊物,这是有待商榷的.鲁迅先生说：“在上海,左翼文化在共产党‘联络同路人’的路线之下,的确是较前稍有起色.在杂志方面,甚至连那些第一块老牌杂志,也左倾起来.胡愈之主编的《东方杂志》,原是中国历史最久的杂志,也是最稳健不过的杂志,可是据王云五老板的意见,胡愈之近来太左倾了,所以在愈之看过的样子,他必须再重看一遍.但虽然是经过王老板大刀阔斧的删段以后,《东方杂志》依然还嫌太左倾,于是胡愈之的饭碗不能不打破,而由李某来接他的手了.[4]”在鲁迅先生眼里,《东方杂志》在相当一段时间里确是当时文化阵地之一.
《东方杂志》拥有庞大读者群,使刊发在《东方杂志》上的现代文学作品流传在更广阔的天地,从某种意义上说,它对中国文学现代化产生了较为积极的影响.《东方杂志》读者中当然也包括鲁迅先生这样的文学巨匠.鲁迅在《观斗》一文中写道：“看今年《东方杂志》才知道金华又有斗牛,不过,和西班牙却是两样的,西班牙是人和牛斗,我们是使牛和牛斗.任他们斗争着,自己不与斗,只是看.军阀们只管自己斗争着,人民不与闻,只是看.[5]”
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《东方杂志》在中国现代文学传媒中的作用,后人没有给予积极肯定.原因大概有以下几个.首先,由于《东方杂志》没有担当“文化领导权”,所以注定了它在现代文学发展史上的弱势地位.《东方杂志》是一份民营报刊,它是以民族资产阶级的上层知识分子为核心创办起来的,它的主办机构是商业化出版企业——商务印书馆,商务印书馆为《东方杂志》提供全额经济资助.经济上相对独立性是《东方杂志》一直坚持审慎的自由主义兼容并包办刊理念的重要保证,也是《东方杂志》游离政治之外的重要原因,正像胡愈之在一篇文章中所说的,“商务的资方尽量想不卷入政治浪潮”,在政治上,它“不是最前进”,但也“不是很落后”.其次,《东方杂志》文本内容的综合性.这一点正印证了那句古语“成也萧何败也萧何”.当时盛传“得一本《东方杂志》,便足周知中外近事”,正是因为它的全面性,使其走了一条全而不专的道路.正如《东方杂志》某编辑所说的：“本社同人对于各学派一律看待,在作者或难免门户之见,而编者是毫无轩轾之分的,只要文章的本身确有客观的价值,无论任何一派的学说都是一致欢迎”.这一点从它的作者群也可以看出来.
参考文献：
[1]景藏.今后杂志界之职务[J].东方杂志,1919（7）.
[2]王本朝.文学传播与中国现代文学[J].贵州社会科学,2004（1）.
[3]方汉奇.中国近代报刊史[M].太原：山西教育出版社,1981.
[4]鲁迅.鲁迅全集（第五卷）[M].北京：人民文学出版社,2005.
[5]鲁迅.伪自由书.后记[A].鲁迅全集（第五卷）[M].北京：人民文学出版社,2005.
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