关于幼儿园类论文范例,与吴文化教育在幼儿园一日活动中实践的相关论文发表

本论文是一篇关于幼儿园类论文发表,关于吴文化教育在幼儿园一日活动中实践的相关大学毕业论文范文。免费优秀的关于幼儿园及博物馆及幼儿园教育方面论文范文资料,适合幼儿园论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。

摘 要：汲取吴文化精髓,可以帮助孩子形成内秀的气质,具有宽容开放的心态,形成至德勤奋的品格.本文从全面分析吴文化资源类别角度进行研究,采用多种研究方法,如文献法,并在研究过程中挖掘吴文化引入幼儿园教育的价值,探讨吴文化教育在幼儿园一日活动中的实施方法.

关 键 词：吴文化幼儿园一日活动幼儿教育

一、论题解读

(一)论题背景

吴文化是中华民族优秀传统文化中最具活力和创造力的地域文化之一,而苏州是吴文化历史形成的中心.我园作为一所苏州乡镇幼儿园,周围存在很多社区,蕴含了丰富的社会资源.多彩的民间文化、淳朴的民风、厚道的乡情、历史悠久的人文风景等都是幼儿园可利用的教育资源.这些在幼儿生活中看得见、摸得着的吴文化资源往往会被幼儿忽视,没有真正体验这些吴文化的内涵.因此,需要我们将吴文化融入幼儿园教育中.

文化,即“人文教化”,一直以来对人的社会化具有潜移默化的教化功能,规范着人的行为,培养着人的身份认同,陶冶着人的性情,造就着人的品格[1].维果茨基说过,社会文化不仅影响人的认知发展,更影响正在成长的儿童.《幼儿园教育指导纲要》（以下简称《纲要》）指出：“要充分利用社会资源,引导幼儿了解自己的亲人及与自己生活有关的各行各业人们的劳动,培养其对劳动者的热爱和对劳动成果的尊重.”[2]

教育的精华,不仅是帮助幼儿习得知识与技能,更重要的是促进幼儿的精神成长,让幼儿在探索中获得灵魂的升华.而吴文化作为中国传统文化的重要组成部分、吴地人民数千年的智慧结晶,蕴含着无比丰富的教育资源和教育价值.以苏州吴文化的物质财富和精神财富为资源,把富有地方色彩的美的事物呈现在儿童面前,通过看看、听听、说说、唱唱、做做等多种方式,与吴文化自由互动,培养他们对民族文化的认同和喜爱,树立民族自信心和自豪感,承担起传承吴文化的责任和义务.

吴文化有哪些资源?在幼儿园的一日活动中,如何实施吴文化教育,对于吴文化的传承及幼儿品格的成长有着重要意义.因此,笔者选择这个问题作为研究课题.

(二)概念界定

1.吴文化.

无锡市鸿声中心幼儿园课题组老师认为,吴文化是泰伯奔吴所带来的中原先进文化和江南本土“夷民”文化融合而成的地域文化,是中国传统文化的重要组成部分,主要体现为谦和、礼让、务实、创新等精髓内涵[3].吴文化广义的定义是：地域特色浓郁的文化、景观独特的水乡文化、土语十足的吴语文化.

本研究关注的是苏州工业园区某乡镇幼儿园在一日活动中所实施的吴文化教育,是根植于本地居民的吴文化.

2.幼儿园一日活动.

《纲要》指出：“幼儿园一日活动时间安排应有相对的稳定性和灵活性,即要有利于形成秩序,又能满足幼儿的合理需求,照顾个别差异.”“要保证幼儿每天有适当的自主选择和自由活动时间,教师直接指导的集体活动要能保证幼儿的积极参与,避免时间的隐性浪费.”“尽量减少不必要的集体行动和过渡环节,减少和消除消极等待.”因此,根据新《纲要》的精神,幼儿园一日生活的定义是：幼儿在园的全部教育过程,是幼儿身心健康发展的重要保证[4].

(三)研究现状

苏州高等幼儿师范学校附属教育幼儿园的顾旅明在《幼儿园吴文化教育活动的指导策略》中提出用丰富、独特、优秀的本地乡土――吴文化资源,对幼儿进行教育尝试,陪伴幼儿成长,促进幼儿素质的全面发展,并从幼儿的兴趣和环境创设等方面提出指导策略.无锡市教育研究中心的黄树生在《以泰伯的名义：创建以吴文化为内核的园所文化》中提出,幼儿园以吴文化特色园所文化建设为目标,探索园所文化发展的目标、实施途径、操作策略等,以“吴风雏燕”才艺节和体艺节为活动载体,创新幼儿园文化,鼓励幼儿在富润的吴文化情境中积极体验同伴成长的快乐,激励幼儿在文化感悟中健康成长.

二、研究方法

文献检索法：借助图书馆、网络等渠道,查阅各类幼教专业书籍及杂志,检索各大网站等获取吴文化教育在幼儿园一日活动中实践的现状研究.同时,提高论文的科学性.

三、讨论与分析

吴文化历史悠久,博大精深,有着深厚的文化底蕴,流传的民间舞蹈、戏曲、民间工艺流派纷繁,吴文化蕴涵着无比丰富的教育资源,广泛而庞杂,综合各类文献,可将其分为以下几类：

1.民风民俗.

（1）地方节日：清明节、端午节、重阳节、中秋节、元宵节等；

（2）吴地生活：纺车、石磨、石臼、农具等；

（3）饮食服饰：水乡特色传统小吃、蓝印花布水乡服饰等.

2.景观文化.

（1）吴地富含典故的山、水；

（2）特色建筑如苏州园林、直水乡.

3.民间艺术.

（1）吴地民间工艺：如扇面画、苏州蛋画、苏绣、稻草编织、蓝印花布印染等；

（2）吴地民间文艺：如童谣、民间传说、昆曲、评弹等.

1.传承民族文化,培养民族认同感.

传承民族文化是每一个中华儿女应尽的义务和责任,吴文化作为中国传统文化的重要组成部分、吴地人民数千年的智慧结晶.而挖掘吴文化教育资源,就是把富有美的地方色彩事物呈现在幼儿面前,通过说说、看看唱唱、做做等多种方式,与吴文化自由互动,在对家乡历史、名人轶事、民风民俗、旧貌新颜、地方艺术等的了解与认识过程中,感受人民用聪明的才智创造出的灿烂文化,培养他们对民族文化的认同和喜爱,树立民族自信心和自豪感,承担起传承吴文化的责任和义务.

2.丰富儿童人格,促进幼儿健康成长发展.

吴文化是五千年华夏文化在江南水乡孕育的一朵奇葩：扇面画细腻,吴语甜糯委婉,房舍粉墙黛瓦,小桥流水、花窗翠竹、古街雨巷等步步是景,处处如画.浸润在绝美画卷中的吴地人民礼让谦和、开拓创新,并创造出极富特色的民间艺术瑰宝：馥郁的乡土气息的蛋画；精细雅洁的苏绣；粗犷质朴的稻草编织；以及竹刻、剪纸、彩灯,等等,是不可多得的、丰富的教育资源.孩子们置身在吴文化的情境中,与自己能理解和接受的人、事、物的真实接触,更能真正触动他们的心灵,在了解、认同并创新的过程中潜移默化地受到熏陶,鲜活地引领儿童生命成长,让人格自然而完美起来[5].（三）以吴文化教育为核心的幼儿园一日活动的实施方法

1.以主题活动展现吴文化的民俗民风.

节日是人类社会生活的一种重要文化现象,凡是人群居住的地方便会有节日.民俗节日主要指节日中的民俗活动.苏州节日民俗之多彩,除了中国传统的民俗大节如春节的拜年、守岁、贴春联、放鞭炮,端午节的划龙舟、吃粽子,中秋节的赏月、吃月饼外,苏州民俗节日如四月十四轧神仙、六月二十四荷花生日、七月七日乞巧节、重阳节、冬至节等也有着丰富、生动的文化艺术形态,轧神仙更是其中至今盛行不衰的一种民俗节日活动.

在幼儿园一日活动中,教师以苏州轧神仙为主题进行幼儿园环境创设.幼儿园以班级为单位,进行“轧神仙”主题活动.鉴于庙会是各种表演形式、各种买卖、各种思想呈现的地方,在班级开展“轧神仙”时就要有各种各样的人物,如乞丐、小贩等,教师应让幼儿自由选择想要扮演的角色,并鼓励孩子合作卖自己画的漂亮画、合唱一首歌曲、一起在“火宫殿”卖小吃、展示自己做的民间工艺品等,同时还可以邀请其他班的教师和孩子参加“轧神仙”.在班级有了组织

1 2 下一页

关于幼儿园类论文范例,与吴文化教育在幼儿园一日活动中实践的相关论文发表参考文献资料：

体育论文

音乐类论文

体育研究生

武汉体育学院论文

声乐艺术论文

农村体育活动

中学生体育中考

在职艺术硕士培训班

体育有关论文

中班体育游戏