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比之乡村社会,更加复杂、隐晦、多变,把握也显得更加困难.但只有一步步地深入城市的深层和内核,文学才能显示出它的力量和价值.毕飞宇的《大雨如注》,切入的是当下中国特别是城市的社会难题――下一代的教育问题.小说描述师范大学管道工大姚以及妻子韩月娇对女儿姚子涵的抚养、教育、管理等一连串故事情节,逼真而鲜活地表现了当下“教育竞争、成龙变凤”意识,不仅深入到了作为父母的心理和行为中,也植根在了孩子的灵魂和成长中.这种残酷的竞争,改变了父亲母亲的人生和生活,也摧残了孩子的心灵和身体,成为城市社会愈演愈烈的文化病象.毕飞宇的小说写得敏锐而雅致、调皮而锐利、精微而夸张,形成了自己的鲜明个性,充分显示了短篇小说的美妙与魅力.范小青的《五彩缤纷》写的是城市中随处可见的造假现象.大学毕业生吴中奇――“我”――在城里买房子,却遭遇了一系列匪夷所思的事情.“我”丢了身份证,有人弄到手,竟以“我”的名义买了首套优惠房.“我”要买房,新规定要求必须有结婚证,“我”托老家的村长办了证,寄来的却是假结婚证.真真假假、以假乱真、假相横行,让人处处碰壁、欲哭无泪.深入地揭示了当下城市的一种时代特征,城市人特别是年轻人在虚假世界中生存的艰难.小说颇有点黑色幽默的味道.此外,作者的《梦幻快递》《真相是一只鸟》,也都是不错的城市小说.青年作家贺奕的《五道口贴吧故事》,表现的则是城市网民的社会心理.一帮网民在网上围观、议论俄罗斯女孩柳芭被杀一案,参与者众多,时间长达三个多月.楼主是“随处是终点”.案件扑朔迷离,公安局结案之后依然留下种种疑点.网民的议论分析头头是道、独出心裁,充分显示了他们的公民意识和聪明才智.既是一个错综复杂的案件,又是一个引人入胜的故事.这是一篇真正具有城市感和现代感的作品. 表现现代人的生存与精神困境,是城市短篇小说长袖善舞的一个领域.本年度这方面的优秀之作可谓俯拾即是.首先是现实的、环境的、物质的生存困境.吕魁的《朝九晚不归》写年轻律师马山一天多的时间安排,真实表现了一个大龄白领疲于奔命的工作、麻木的情感精神、世俗的生存欲望.城市生活已经把他异化成一个没有自我、激情、理想的机器人了.裘山山的《对影成三人》写音乐教师包晓妮假日旅游,她、男朋友、旅游地司机,都置身在一个复杂的利益、人际关系网络中.看似活得潇洒,其实都没有个人的自由和空间.孙频的《掮客》写某公司的四男一女五个白领,公司的裁员决定使他们都觉得利剑高悬,他们相约吃最后一顿晚饭、到按摩中心放纵,把他们生存的艰难、内心的孤独乃至爱情的幻灭,展示得淋漓尽致.青年作家蒋一谈的城市题材小说写得敏锐、严谨而沉郁,发表了《透明》《故乡》等多篇作品,《林荫大道》描述的是刚刚毕业的女博士夏慧,在职业、爱情上的无奈选择,真切地表现了年轻知识分子面临的生存窘境和对事业理想的放弃,精辟地揭示了现代人在五光十色的物化时代的心灵博弈和精神痛楚,令人感慨、深思.


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其次是情感的、心灵的、良知的精神困境.李治邦的《给我一个理由》刻画了一位小公司的副总经理李重,年近不惑,人生不顺,他固执地要人们给他一个“理由”,但总是难以得到.活得认真因此就分外艰难.甫跃辉的《饲鼠》写了一位商界精英顾零洲,幼年时全家同住一屋老鼠的作乱,年轻时住筒子楼与老鼠的搏斗,竟深刻地影响着他的心理、生活乃至爱情.反映了人生中的某些经历对人命运、情感的微妙作用.鲁敏的《当我们谈起星座》描写了文学艺术圈外表的风光、热闹、浪漫,内在的空虚、无聊、隔膜.没有专业特长,甘愿做联络、服务工作的大林,突然跳楼自杀,才使那些所谓的名家、大师们,开始反思“江湖”的堕落、人生的虚幻.付秀莹是一位视野开阔、富有才华的新锐作家,她的《醉太平》同样表现了文化学术圈外强中干的颓废景象.人到中年的老费,既是知名学者又是名刊主编,但春风得意的人生中,却掩盖着婚姻的破裂、情感的空虚,以及对圈子的厌倦、对学术的怀疑.学术圈沦为了名利场,高尚的学术变成了世俗的工具.作品写得细微、感伤、流畅、抒情.她的另一篇《曼啊,曼》写北京白领的日常生活和内心纠结,蕴含着现代都市的新鲜气息,表现了城市人生命中的难以承受之轻.

如上所述的作品,深入地表现了城市社会的种种现象、问题乃至阴暗,揭示了城市人的生存与精神困境,显示了文学的审视、批判作用,这是值得充分肯定的.但是,正如卡尔唯诺在《看不见的城市》中所描述的,城市有两种形态,既有“乌托邦城市”也有“地狱城市”,其实这正是城市既对立又统一的深层特征和性格.文学就是要表现出城市的这种两面性、完整性来.而当下的城市小说,只表现了“地狱城市”的一面,忘却了“乌托邦城市”的一面.作家常常站在乡村文化的立场,用理想化的纯朴、自由、和谐的乡村特征,去反观城市的虚伪、压抑、冷酷的种种“病症”,强化了城市的丑恶,掩盖了城市先进、开放、文明的一面.付秀莹在一篇文章中写道:“如果说,乡村是我的过去时态,那么城市,则是我的现在进行时.我身处其中,每天与她晨昏相对,耳鬓厮磨.虽然,我常常念及乡村的美好,然而,我却实实在在地,享受着现代城市的种种便利之处.作为一个写作者,我常常想,我该如何与城市相遇?在城市生活浩浩荡荡的河流中,我的文学想象,从何处开始,在何处结束?从某种意义上,斑驳丰富的城市生活,或许能够更清晰地映出大时代的投影.如果把乡村比作梦里念里的情人的话,那么与城市,则是日夜相守的世俗夫妇.”(付秀莹:《在城市灯火中回望乡土》,《光明日报》2013年8月23日.)这些话是值得作家们品味、思考的.

城市底层民众与打工者,是宝塔型的城市社会的庞大基座,表现这一阶层已经成为当代文学的一个传统了.在2013年的短篇小说中,依然涌现了描述这一阶层的众多佳作.苏童的《她的名字》刻画了一个工人家庭出身的女子段福妹,为了与命好的女朋友一样有美好的人生,三次煞费苦心改名字,但并未改变自己曲折艰苦的命运.表现了底层女性同命运的不懈抗争.刘庆邦近年来营构“保姆在北京”系列小说,写活写透了城市保姆群体的生活遭遇和情感命运.新作《我有很多朋友》,描写了一个工作尽职尽责,向往城市生活,不愿再回到农村,虚荣心很重,渴望城市爱情婚姻的小保姆形象.徐则臣的《成人礼》塑造了两位打工者形象.主人公行健是一个从蒙昧走向觉悟的年轻人,而“她”则是一位在打工生涯中化蛹为蝶的完美女性.“她”给予他的关爱、性爱、勉励,使他迅速地成长起来,懂得了打工、奋斗、人生的真正意义.他们在打工生涯中收获的不是金钱和物质,而是经验和智慧、思想和精神.这是从正面表现打工者和他们的人生的.小岸也是一位善于书写底层人物的青年作家,她的《寻父记》描写了父子俩光棍,父亲在街头干修车活儿,儿子韩宝军在澡堂做搓澡工,两人相依为命、父慈子孝,勤奋干活、憧憬未来.而人有旦夕祸福,面对父亲的重病,儿子要动用全部存款为父治病,父亲为了儿子的未来悄然失踪,充分表现了底层民众人生的艰辛、亲情的真挚、人性的美好,使读者在无言的悲伤中,感受到了底层社会的纯朴与温暖.

城市小说可以写城市的现在,也能够写城市的过去,后者不妨称为“古城叙事”.我们有一批年龄较长的作家,始终在发掘着古城的旧人旧事,捕捉着其中的传统文化和城市性格,源源不断地创作出一些优美篇章来.王雄的《八宝印泥》,以御用八宝印泥为故事线索,展示了半个世纪的历史传奇,书写了民间艺人为承传文化所付出的努力和代价,所体现出来的高洁人格和精神.刘树生的《丙午八月祭》,讲述的是“文革”年代,一张沉香条案与一只名贵信鸽的悲剧遭遇,凸显了昔日市民的生活情趣和文化性格,揭露了“文革”运动的荒诞、疯狂和残暴.小说有浓浓的“京味”.聂鑫森的&#

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12298;典当奇闻》写的是湖南湘潭三四十年代的典当行业,刻画了一位学识渊博、有仁有义、外柔内刚,在日本浪人面前大智大勇的英雄形象.黄咏梅的《八段锦》写的是现代城市一景,描写了梧城老中医傅少杰与他的宝芝堂中医馆,在市场经济的冲击下,在体制式的群众药店的排挤下,怎样一步一步地萎缩、消亡.作者实际上写的是古城传统文化、传统人格在今天的悲凉命运.我以为,这些作品虽然写的是城市的旧人旧事,但它恰恰是真正的城市小说,其中有人物、有文化、有思想,值得年轻作家研读、借鉴. 城市小说风生水起,强势登场.但由于根基不深,又缺乏理论引导,因此还有许多问题需要解决.譬如在思想观念上,还没有确立一种自觉的文化意识.什么是城市意识?就是把城市当作一种描写主体,发掘和表现出它的现实情状、历史演变、文化性格,以及各种各样城市人的现实生存、性格命运等,彰显出作家对城市的深入洞察和宏观把握.既写出城市“地狱”的一面,也写出城市“乌托邦”的一面.但这样的城市小说我们还很少看到.而源远流长的乡村小说,始终具有自觉的文化意识,城市小说应当从乡村小说中汲取经验.譬如在艺术表现上,还没有形成一种丰富的、成熟的写作方法和范式,存在着普遍的类型化、碎片化现象.应当说,城市题材是最丰富多彩的,但我们在作品中看到的,常常是“千部一腔”“一地鸡毛”的景象.这种现象源于作家的思想资源匮乏和流行文化的同化,也源于作家文学准备的不足和艺术追求的狭窄.譬如在作家特别是青年作家的自身修养方面,普遍存在着思想理论的欠缺,特别是对城市历史发展、对城市深层矛盾的认知方面,缺乏理性认识和思考.这就必然导致城市小说的浅薄、雷同、冗杂、碎片等种种现象.城市小说尚处在突发期、探索期,还需要克服诸多问题,还需要走很长的道路,还需要几代作家的努力.

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在城乡交织地带的探索

乡土、乡村文学的衰退,并不意味着它的完全消亡、退出舞台.作为一个依然是农业大国的中国,作为一种根深蒂固的文学传统,它自然还会存在、绵延下去.在一定的社会、文化环境中,甚至还会“老树新花”,再度振兴.而中国的现代化历程就提供了这样的契机.那就是新农村建设、城镇化战略的展开给文学创造的火热现实和文化语境.新农村和城镇化建设,绝不只是政治、经济的发展,同时也是文化、思想的创造.在当下的短篇小说中,表现这一内容的作品还不多,但在有限的篇什中,我们看到了新的萌芽新的因素的生长.

城镇作为一种独特的地域,它既包含着乡村文化,也渗透着城市文化,在这种城乡交织地带,更可以折射出两种文化的冲突、交融来.傅关军的《回乡记》是一篇正面展示新农村建设图景的小说.故事以城市企业老板宋词为躲债回到故乡的所经所见为线索,展示了宋庄在城镇化建设幌子下出现的乱象.盲目上马工业项目,土地、河水、空气严重污染;村干部贪污腐败,民风民性堕落;强拆传统民居,引发了村民的暴力反抗.宋词以一个城市人的眼光,目睹了故乡的衰变,传统文化和现代工业科技文明的剧烈冲突,痛感自己已经无家可归.这是一篇直面农村现实的小说,提出了新农村、城镇化建设中的政治、经济和文化中的一些尖锐问题.杨遥是一位有着独特的艺术追求的青年作家,《刺青蝴蝶》描述了八十年代初期一个小镇上发生的青春故事.来自大城市的初中女孩段雯丽,虽然学习不好,又有点风骚.但她漂亮、大方的英姿,擅跑步、会画画的特长,十足地表现出一种城市文化和作派.深深吸引着众多的农村男学生,改变、提升着他们的观念和行为.一个叫刘满意的不起眼的男生,竟暗恋上了这个城市女孩,大胆地追求、保护着女孩,甚至退学要去城里寻找她.小说表现的是城市文明对农村孩子的巨大吸引力,一个农村孩子在两种文化的交织中的成长,城市在他们心里还是一个“乌托邦”.

当今的农村与城市,已犬牙交错地结合在了一起.各种阶层的交往、多种文化的碰撞,使现实生活变得斑驳陆离、意味无穷.只要深入观察,就会发现一些深层规律和奥秘.邵丽的《小舅舅死了》就是一篇重新审视城乡关系的力作.作品从一个城乡交错的家族历史中,从亲人之间的关爱和无意伤害中,一点一点地发掘和凸现了一个卑微、屈辱而又本性善良、纯朴的小舅舅的形象.小舅舅窝囊的一生,折射了城里亲人们的冷漠、虚伪,农村家庭传统文化道德对人的扭曲、压抑,整个家庭对一个年轻、自由生命的漠视和戕害.而事实上,正是“小舅舅在家伺候老人,支撑门面,为这个家族默默地垫背和牺牲,哪还有什么家族的荣耀”?这是对乡村文化,特别是城市现代文化的一种反思与批判,对乡土人生以及文化性格的发现和哀悼.作品富有纪实特色,写得扎实、刚健而沉郁.

城镇的社会与人生是一座文学富矿.城镇化建设将加速中国现代化步伐,促使数亿农民完成身份上的转变和人格上的提升,在更广大深入的层面上实现传统文化和现代文化的对接与交融.现代城镇、城市依然需要传统文化、农业文化的滋养与支撑.在这样一个社会、文化的大转型中,乡土、乡村文学依然大有用武之地,依然有浴火重生的历史机遇.短篇小说也将承担起自己的“前锋”角色来.

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