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关于世界文学方面论文例文,与阿兰·罗伯―格里耶在中国的接受与反思相关毕业论文格式
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摘 要：中国对阿兰罗伯-格里耶的译介始于上世纪60年代,至今已翻译了他的全部小说,对他的关注也从学术研究领域扩及到大众传媒领域.本文通过对阿兰罗伯-格里耶在中国半个世纪间译介与研究的梳理和分析,探究其在中国不同时期的接受特点,并反思存在的问题.
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关 键 词：罗伯-格里耶中国译介与接受反思
阿兰罗伯-格里耶是法国当代著名小说家、“新小说派”领袖人物,其小说创作和理论对20世纪下半叶的世界文学产生了重要影响.我国早在20世纪60年代便开始了对罗伯-格里耶的介绍,此后罗伯-格里耶在中国不断受到重视,迄今为止已经翻译了他的全部小说,他的作品被写进我国教科书,进入了大学课堂.
梳理和分析阿兰罗伯-格里耶在中国半个世纪之久的译介与研究,既可厘清我国学界不同时期对其接受的不同特点,也可发现对其接受过程中存在的问题,这将有益于我国对罗伯-格里耶的深入研究及其研究空间的进一步拓展.
一、中国对阿兰罗伯-格里耶的译介
20世纪60年代中国拉开了翻译阿兰罗伯-格里耶的序幕.“最初罗伯-格里耶的名字被译为‘阿兰罗比-格利赖’,出现于《世界文学》1961年11月号一条名为‘新小说派’的特色的补白中”{1}.1961年底《世界文学》《文艺报》等刊物纷纷发表介绍新小说的专稿,罗伯-格里耶的理论文章开始被译成中文,这种情况一直延续至70年代末.
这一时期中国对罗伯-格里耶的研究有两个特点：一是当时的研究受意识形态的制约,带有强烈的批判色彩；二是当时的研究基本是对新小说粗线条的介绍,常常是将罗伯-格里耶的介绍与对新小说的介绍混杂在一起.
20世纪70―80年代末中国出现了翻译介绍罗伯-格里耶的第一次热潮.《外国文艺》1979年率先登载了《橡皮》选段；1979年上海译文出版社以“内部发行”方式出版了《窥视者》；1981年出版的《橡皮》印数多达15万册.随着改革开放和思想解放运动的深入,中国对阿兰罗伯-格里耶的译介真正开始.这一时期的出版为之后的研究奠定了基础.
这一时期中国对阿兰罗伯-格里耶的译介与研究也存在两个特点.一是对罗伯-格里耶作品循序渐进的刊登与出版,从作品选段到作品全本,从单一作品到多部作品,从小说到文艺理论,从少量试印到大量发行由表及里、由点到面地译介；二是这一时期是整个中国接受国外先进思想的蓬勃时期,国内开始对欧美甚至东欧、拉美文学的集中翻译,并开始梳理西方文学流派、文艺理论,因此对法国文学的译介也属于这场西方文艺思想潮流中的一部分,这时中国出现翻译罗伯-格里耶的第一次高潮也就不足为奇了.
20世纪90年代至今中国进入了阿兰罗伯-格里耶翻译的高潮期,出现翻译、重译、重版其作品的第二次热潮.除了多家出版社对其主要作品的翻译外,特别值得注意的是1998年湖南美术出版社出版的《罗伯-格里耶作品选集》以及2001年出版的《快照集》《为了一种新小说》与《反复》,这些系列丛书的出版使得中国读者终于看到一个完整的罗伯-格里耶.
这一时期中国对阿兰罗伯-格里耶的翻译有三个特点.首先,完成了对罗伯-格里耶全部作品的翻译,补全了其中后期作品及其自传体小说翻译的空白；其次,出现了对罗伯-格里耶文学理论著作的翻译；最后,对罗伯-格里耶妻子所写的《新娘日记》的出版,说明中国对罗伯-格里耶作品的热情已经扩展到与他相关的其他作家与作品.
综上所述,我们发现五十年间中国对罗伯-格里耶文学与理论著作的翻译有了很大发展,译介速度有了大幅提高,但自上世纪90年代起,中国翻译其作品的时间与作品在法国出版的时间间隔不断缩小,这背后有中法文化对外交流政策的助力,也与中国新成长起来的翻译队伍有关.中国对罗伯-格里耶的接受已走进普通读者的视野,罗伯-格里耶也成为中国对法国当代小说认知的新标杆.
二、中国对阿兰罗伯-格里耶的研究
伴随着中国对罗伯-格里耶三个阶段的不同译介,中国对罗伯-格里耶的研究出现了三个不同的研究阶段.
第一阶段是20世纪60年代.这一时期的文章大多是对国外学者新小说评论的翻译,它们基本描述了“新小说派”的文学倾向,粗略提到罗伯-格里耶的写作特点和文学思想,但大体还是会带上“某某主义”的帽子.尽管当时的学术研究受意识形态影响,但它们仍具有一定的学术价值：这些文章及时地传递了有关罗伯-格里耶的信息,学者们也提出了一些颇为中肯的意见,如柳鸣九和朱虹说：“他真正强调的,并不是物质的客观性,而只是强调物与人之间没有关系,是物对人的所谓‘中立性’和‘陌生性’.”{2}
第二阶段是20世纪70年代末至80年代末.随着第一次翻译热潮的出现,我国罗伯-格里耶研究也产生了第一批研究成果,这一时期的研究特点：首先是以译介为主.这一时期国内关于罗伯-格里耶的文章共16篇,其中介绍性文章居多.尽管这些文章相对缺乏独立见解,但它们为学者提供了基本素材与背景知识,为后来的研究奠定了基础；其次是将“新小说派”作为整体进行研究,当时国内正处于评介西方现代派的热潮之中,虽然多数文章是从“新小说派”的整体风格与文学主张为切入点,但只要涉及新小说就必然会提到“新小说教皇”{3}罗伯-格里耶.
第三阶段是20世纪90年代至今.这一时期中国对罗伯-格里耶的研究无论从成果的数量上,还是成果的质量上都达到了鼎盛时期,相关论文从1990至1999年的40余篇猛增到2000至2013年的140余篇,其中CSSCI核心期刊上刊发的论文有33篇,硕博士论文20余篇,此外还有6部专著问世.这一时期的研究有四个特点：第一,研究视角多样、特点鲜明.这其中既有对罗伯-格里耶其人与作品的总体介绍,也有对其具体作品的细读与批评,既包括对其小说创作理念与文学观的探讨,也包括与其他作家的比较研究；第二,研究方法多元化.这一时期除了运用社会批评方法外,还有用精神分析批评、原型批评、结构主义批评以及符号学、叙事学等批评范式的研究成果；第三,研究队伍扩大,成果多呈系列化.除前十年从事罗伯-格里耶研究的一批学者如柳鸣九、吴岳添等继续在这里耕耘外,还出现了相当多的新人.他们系统地研究罗伯-格里耶并产生了一批系列论文,如“晁召行10篇研究罗伯-格里耶的作品及创作特色的论文、张唯嘉10篇研究罗伯-格里耶小说理论及作品的论文以及张佑周5篇研究罗伯-格里耶早期代表作的论文等”{4}；第四,研究从单纯的学术领域扩展到大众传媒领域.除了法语类、文学类专业学术期刊的论文发表外,对罗伯-格里耶&
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