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340;犬儒主义者相比,他们也许会博得更多的同情,但他们都没有将深刻的政治良心内化为文学的心理和灵魂的同样需要勇敢和献身精神的不倦探索,最终都是隔绝了文学和政治的关系,而将文学与政治裁为两截,区别在于,犬儒主义者只要没有政治关怀的空洞无血的文学,而另一些满脸激烈的作家只要没有文学或者仅仅把文学当作工具的政治.何大草：诺奖好像是常跟政治走得很近的,但似乎它的标准也在摇摆.看远点,从前获奖的福克纳、海明威跟政治的关系就不大.从近十年看,耶利内克、勒克莱齐奥,政治色彩都不浓.距诺奖仅一步之遥的、已故的沈从文先生,健在的村上春树,他们的写作也属于深入展现人性和心理的作品的“纯文学写作”.作为一个作家,我的态度挺简单,写纯文学.在“纯文学”可能已稀缺的年代,做一个珍稀动物是很有意思的.
陆建德：门罗不是很政治化,这倒是真的,或许她感到生活太丰富,无法用一些概念来做简单的切割.政治包含的范围也很广泛.她作品里也讲到中国人、唐人街.她写到唐人街路边经常有卡车违章停车卸货,这来自她细致的观察,很精确.我读到这样的细节不免发出感叹,这是政治吗?
张悦然：她的小说确实没有什么政治背景,她是谈人类普遍的微小的一些感情的变化,你对这个小说发生的地方,或者说整个人的教育背景的所有东西,不需要有特别多的了解.其他一些作家有他自己背后的政治背景、宗教背景等等.所有的背景,你会觉得必须得了解那些,然后才能够进入他.所以有的时候你会有进入那些作家的焦虑,我是不是能够充分读懂他的焦虑.门罗就完全没有这种焦虑,因为她写的确实是一些特别普遍的人和人之间的感情,它可能发生在任何的地方.
袁劲梅：政治,是个小领域.人的世界是个大领域.文学是表达后者的.它本身所涵盖的,就应该是比政治大得多的领域.从一个文学奖中,看出政治,那是看小了文学.要不然,就是看的人政治上太敏感,并不是所有的人政治上都很敏感,当然,政治运动经历多了的民族,容易敏感.那些解读的人,自己有政治立场,夸大了诺贝尔文学奖与政治的关系,以一个不清不楚的“政治”概念,来考量一个文学奖,像是搞运动时的做法,我觉得没什么积极意义.高行健得奖,我们说诺贝尔文学奖有政治倾向,对它不屑一谈.到莫言获奖了,我们不说了,把诺贝尔文学奖当作文学最高荣誉.这种前后不一致,不是人家的文学奖造成的,是我们自己太“政治”造成的.高行健作品里的那些反思,现在网上到处都是.他不过就是早说了几年.当年,他得奖,我们也是可以为他高兴的.同样,莫言得了奖,大家为他高兴就行了,别给他贴标签.我相信,诺贝尔文学奖的评价标准一定有它的文学客观性,不会仅因为门罗写了或没写到“阶级”而决定给不给她奖.至于诺奖评委个人有没有政治倾向,那我就不知道了.
李文俊：门罗是个自由作家,她不是大学里搞文学的、教书的,也不在哪个著名学者的门下,可以说是“无门无派”,跟政治也没什么关系.但她的书写出了人生悲欢离合的一些真谛,能捕捉到女性日常生活背后的一些暗流和痛苦.
徐则臣：门罗获奖是否关乎政治不是我要说的重点,我想由此说说文学奖的平衡问题——地区平衡,语种平衡.我以为瑞典学院的长老们挑了门罗,大概是上上之选.首先英语世界的作家获奖了,尽管没给美国,但给了邻国的加拿大,也算对美国的半个安慰；其次,如果奖给一个长篇小说作家,阿特伍德或者美国的某个大师,都是超一流的高手,给门罗就不必纠结了；最后一条,门罗是短篇小说作家,给她等于以诺奖的名义公开肯定短篇小说创作,短篇是小说艺术中的艺术,这说明诺奖更看重的是文学,是艺术,同时,也表明诺奖敢于打破长篇意识形态,只要写得好,我们同样可以大张旗鼓地送短篇小说作家进诺奖的万神殿.
奖是人评的,诺奖是一个奖,它总会是三思之后的结果.可见“平衡”本身不可怕,可怕的是乱平衡,完全看不出它的游戏规则.也就是说,文学奖固然要平衡,这“平衡”还必须得加上前缀：首先是纯粹文学意义上的平衡；其次,是在自身游戏规则的框架下,寻找与文学有关的平衡.
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傅小平：总体来看,体现在门罗的作品里,很少有彻底的、尖锐的对抗,而是充满了和解和包容的姿态.她笔下的主人公总是在试图理解自己的生活,理解自己与世界的关系.从这个意义上讲,即使说门罗是一个女权主义者,也不能算是特别典型的.她也从不自认为是女权主义作家,看问题也从不站在强烈的女性角度,反而充分理解男人在这个世界上要面临的诸多难题和困境.这与我们印象中女性作家一贯持有的对所谓男权社会激烈的批判态度对比鲜明.有意思的是,刚刚去世的2007年度诺奖得主、英国作家多丽丝·莱辛被视为女权主义代表作家,也同样拒绝这个称谓.她不断拓展写作疆域,也在一定程度上可视为对这一标签的抗拒.这是因为作家都不愿意被简单归类,还是有更深层次的诉求?袁劲梅：您说得对,“作家都不愿意被简单归类”.把作家归类,其实是假设作家只能穿一种颜色的衣服.就门罗的作品而言,我觉得她是一个很独立的女作家.“独立”是她的特点,“女权”不是.她的作品中写了一个又一个独立的女子和她们的心理活动.但她不是强烈的女权主义者.她对男人和女人都很公平.门罗的“独立”是宽容的,不是激进的.她所要的是她自己的“独立”空间.这种“独立”空间,也是所有作家所希求的创作环境和心态.可是,我们周围的人也总像门罗的母亲那样,希望我们合群.这让我们很难过,也很生气.门罗五岁感到的压力,一个中国作家,大概到五十岁了,也还能感到.人们希望作家写好东西,却不希望作家“独立”.而对作家来说：只要给了她/他这种“独立”,她/他什么都是可以原谅的.门罗作为一个女作家,把这种追求独立的感受替所有的作家说得清清楚楚.在这一点上,我感谢门罗.“独立”是作家的基本素质.门罗就是一个独立的女作家.不是女权主义者,或其他什么主义者.
陆建德：人除了性别,还有阶级、文化（文明）、种族、宗教等等属性,女权主义是“从一而终”的,值得敬佩,但是与现实相差太远.作家永远不喜欢标签,批评家应该多多关注作家的发展变化.标签总是固定的,暗示着局限性.桑塔格就明确拒绝“后现代作家”的大帽子.我们现在常见“70后”、“80后”之类的标签,居然想得出来,真是想象力丰富啊!
徐则臣：不愿被归类是肯定的,但对修炼成这样段位的作家来说,一定有她们更重要的诉求,她们最终关心的,不可能直到“战斗”就为止了.即使她们反对、批判、争取,即使她们在过程中的确如我们所看见的,希望能让广大的女同胞过上健康、平等的好日子,她们的终极目标一定只是&
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