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明,他没有承认国际刑法庭的存在,所以美国士兵甚至政治家发现自己已经站在了布什庇佑下的码头上.可托尼布莱尔承认法庭,所以就可以被起诉.如果法官们感兴趣的话,我们把他的地址告诉法庭.其地址是：伦敦,唐宁街10号.
死亡在这一点上是不相关的,布什和布莱尔都对死亡避而不谈.当伊拉克叛乱开始时,至少十万伊拉克人早已被美国炸弹和导弹杀死了.这些人无关紧要.他们的死亡并不存在.他们的死亡记录是空白的.他们甚至根木就没有被记录为死亡.美国将军汤米弗兰克斯说道：“我们不计算尸体.”
[1][3]在这次侵略行为的早期,英国报纸的头版刊印了托尼布莱尔亲吻一个伊拉克小男孩脸颊的照片,标题被命为“满怀感激之心的儿童”.几天后报纸又刊登了另一个没有胳膊的四岁小男孩的故事和照片.他家遭到导弹轰炸,他是唯一的幸存者.“什么时候我的胳膊能找到?”他问道.故事就此打住了.好了,托尼布莱尔用双臂抱的不是这个没有胳膊的男孩,也不是其他任何残疾儿童的尸体,更不是血腥的尸体.血污是肮脏的.当你在电视上真挚地演讲时,血污同样会染脏你的衬衫和领带.
美国两千名死亡士兵的处境很尴尬,他们的尸体被秘密运到坟墓里,葬礼在安全地带很谨慎地举行.伤者躺在床上,伤口在腐烂,有的将终生残废.因此死者和伤者都在不同的坟墓里腐烂.
现在摘选巴勃鲁聂鲁达的一首诗,名叫《解释一些事情》.
一天清晨一切都在燃烧,
一天清晨篝火
在地球上蔓延
之后就是大火,
之后就是火药,
之后就是鲜血.
乘着飞机的强盗和摩尔人,
戴戒指的强盗和公爵夫人,
强盗和黑衣修士口念祝福,
从天而降来杀害儿童
儿童的血流遍了大街小巷.
豺狼啊,令人鄙视的豺狼,
石头啊,千蓟会咬住并吐出
毒蛇啊,令人痛恨的毒蛇.
面对面,你看见了鲜血
在西班牙楼塔上,犹如浪潮
一个浪头把你淹没
用骄傲和刀子.
背信弃义的
将军们：
看看我那毫无生气的房屋
看看支离破碎的西班牙：
在那些被烧毁的房屋上
是炽热的金属而不是鲜花
昔日辉煌的西班牙
已变得千疮百孔
儿童被步枪瞄准后打死了
罪恶在子弹中诞生了
有一天子弹会
把你们的心脏作为靶心
你会问：为什么他的诗里
不再诉说梦想和树叶
还有祖国的巨大火山?
来看,大街小巷流满了鲜血.
来看
大街小巷流满了鲜血.
来看,鲜血
流满了大街小巷!
需要阐明的是,我引用聂鲁达的诗绝不是把西班牙共和国比作萨达姆侯塞因的伊拉克共和国.我引用它是因为在我读过的当代诗歌中,这首诗是如此深刻有力地描写了对平民的狂轰滥炸.
我早就说过,美国现在公开坦言使用武力,这是事实.现在美国官方宣称的政策就是“全方位控制”,这不是我的术语,而是美国人的.“全方位控制”指的是控制土地、海洋、天空、太空以及所有附属资源.
现在美国在世界上132个国家中拥有702个军事设施,当然要光荣地排除瑞典.我们不知道他们是怎么到达那里的,但是他们确实已经在那里了.
美国拥有八千枚活性操作的核弹头,其中两千枚处于轻触扳机即发的警戒状态,在十五分钟的警告后会即刻发射；而且新核力系统“地堡杀手”正在研制中.英国积极响应,打算替换自己的核导弹“三叉戟”.谁会是他们的目标呢?本拉登?你?我?乔多克斯?中国?巴黎?天知道!我们所知道的只是美国拥有并威胁使用核武器的这种疯狂,这也是美国当前政治原则的核心.我们要提醒自己,美国的军事立足点是永久性的,并毫无松懈迹象.
即使没有百万之众,仍有许多美国人为其政府的行为感到恶心、羞愧和愤怒,事实表明他们还未形成一股统一的政治力量.但我们可以看到,在美国日益加深的焦虑感、不确定感以及恐惧感是难以消除的.
我知道布什总统有很多高明的演讲辞撰写人,但我还是毛遂自荐来担当此任.我提议他在全国电视演讲中用下面简短的演说词.我看见他一脸庄重,头发经过精心梳理,摆出一副严肃、真诚的样子,有时挂着笑,能博取听众的欢心,看上去很有吸引力,像个男人中的男人.
“上帝是好的.上帝是伟大的.上帝是好的.我的上帝是好上帝.本拉登的上帝是坏的.他的上帝是坏上帝.萨达姆的上帝是坏的,不过他没有上帝.他是野蛮人.我们不是野蛮人.我们不会砍下人们的脑袋.我们相信自由.上帝也相信自由.我不是野蛮人.我是热爱自由的民主国家的民选总统.我们的社会富有同情心.我们施行的是富有同情心的电刑和致命注射.我们是伟大的民族.我不是独裁者.萨达姆是.我不是野蛮人,他是.是的,他是,他们都是.我拥有道德的权威.你看到这个拳头了吗?这就是我的道德权威.你要记住!”
作家生活是易受攻击的,几乎不受任何保护.我们没有必要为此哭泣.既然这是作家的自我选择,就要坚持下去.所有的风均冲你而来,有的还冰冷刺骨,这么说很恰当.你孤立无援而且处境危难.你发现没有避难所,没有保护伞,除非你撒谎.倘若你成了政客,你就已为自己修建了保护所,当然这也不是绝对的.
今晚我多次提及死亡.现在引用我所写的《死亡》一诗：
哪里找到了死尸?
谁找到了死尸?
何时找到了死尸?
怎样找到了死尸?
这是谁的死尸?
谁是死尸、尸的
父母子女
兄弟姐妹?
当尸体被弃时人死了吗?
尸体是被弃的吗?
谁丢弃了尸体?
死尸是裸体的还是穿着衣服的?
凭什么你宣称死尸是死的?
你宣称死尸是死的了吗?
你了解死尸吗?
你怎么知道死尸是死的?
你擦洗过死尸的身体吗?
你合上了死尸的双眼吗?
你掩埋了死尸吗?
你对弃尸置之不理了吗?
你亲吻了死尸吗?
当我们看着镜子时,认为所看到的镜像很精确.但是稍微把镜子移动一毫米,镜像就改变了.实际上我们看到的是永无止境的折射.有时候作者需要打破镜子,因为真相在镜子的另一面盯着我们看.
我相信尽管困难重重,知识分子的决心仍应坚贞无畏、热烈果断并始终不渝.作为公民,为生活和社会中真正的真相作出定义是我们所有人应尽的义务.事实上,这是强制性的义务.
倘若我们的政治远见里不含如此决心,便会毫无希望重塑那几近失去的人类尊严.

（罗红云译）
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