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关于文学期刊类论文范文文献,与分众阅读语境下文学期刊的状态相关论文摘要怎么写

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在十九世纪中期,福楼拜在《致尚特皮小姐》中写下“阅读是为了活着”,至今已经过去了一个多世纪,而阅读已经远远不是为了活着了,它所能提供给人们的不止是一种“呼吸的方式”.

作为阅读主体的读者,从来都是“上帝”.

对于任何一个文本和媒介来说,阅读其意义的是读者.读者的喜好决定了文本和媒介的生存发展.1796年,狄德罗在他的《宿命论者雅克和他的主人》一文中就提出了这个问题:“但谁将成为主人是作者还是读者”

阅读方式的改变伴随着社会文化、人们生活方式的变化.正因为读者一直处于变化中的所需决定了市场,那自然形形色色的读者就有了不同的需求,在特定的时空、特定的语境下,这种海量的需求对出版、对媒体有了生杀予夺的权利.

从本质上来说,期刊最适合进入人们的私人空间,最适合与人们的情感产生亲密接触.从当前中国期刊市场的走势来看,细分市场、从大众走向小众、寻找目标读者和提高更有针对性的资讯需求,已经成为摆在许多期刊人面前的一项重要任务.

从中外阅读史来看,最初的阅读都是精英阅读,即小众阅读.社会发展,思想领域的大幅度开放,使阅读走向大众化.当然,这种开闸洪水一般的状态是有一定生存条件的.随着社会的进一步发展,人们观念和思维状态的多元化,人们的阅读趣味就自然形成分化.细分市场是市场发育程度的重要标志,细分的动因是消费需求和消费主体的不断分化,越来越个性化.由此引发了产品和服务产品出现越来越多的差别化,以适应不同的目标市场.这种越来越细化的分化,形成一种新的阅读模式――分众阅读,这已然成为圈子化的阅读生存状态.


大学生如何写文学期刊毕业论文
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“分众”(demassify/demassification)传播的理念最早由美国未来学家托夫勒提出.1990年,托夫勒在其论著《权利的转移》中预测,当前新闻传播的发展趋势是:面向社会公众的信息传播渠道数量倍增,而新闻传播媒介的服务对象逐步从广泛的整体大众,分化为各具特殊兴趣和利益的群体.分众化理论的探讨近年来在我国文化界的各个领域日渐升温.

在本文中,我将从受众(读者)的阅读习惯,即受众接受信息传播的方式的变化来分析当前纯文学媒介的生存状况及发展可能.

纵观人类传播理念的嬗变,它呈现出明显的“回归式”特征,从早期的小众传播理念,逐步过渡到大众传播理念,在大众传播时代,又衍生出分众传播理念.其中早期的小众传播与后来的分众传播,其共同特点在于,它们都是针对小众,出现了“回归”的特征.但这是一种上升式的“回归”,因为分众传播的“小众”是在大众基础之上的细分.无论是传播内容,还是传播形式,分众传播都达到一种更高层次和境界.传播理念的嬗变不是孤立的,它是在很多因素的驱动下发生的变化.这些驱动因素主要包括传播技术、经济利益、受众需求.没有传播技术的更迭,人类只能停留在狭窄的小众传播时代,没有经济利益的驱动,大众传媒的发展将限于动力不厚的境地,没有受众需求的牵引,传播活动的方向和目的将出现不确定性.正是在这些合力的驱动下,传播实践不断推进,传播理念也随之深入发展,不断丰富.

具体来说,中国改革开放之初到现在,历时30余年的阅读是由大众阅读走向分众阅读的一个过程.那时,改变狭窄的精神生活的渴望要远远大于改变物质贫困生活的冲动,因此,对书籍期刊的狂热阅读构成那个时代人的精神生活的主要方式.

西方哲学家、思想家论著被普遍追读,成为一种风潮,并深深地影响了一代人,苏童、余华、莫言等80年代后期兴起的先锋文学作家先是在文学期刊上“冒”出来,茁壮成长,进而由于影视等大众媒体对其作品的改编而畅销和流行起来,优秀的诗人和诗歌涌现,张爱玲、林语堂、钱钟书、梁实秋等人的作品在大众层面广为流行.甚至,知识界关注的《废都》也成为读者热捧的对象之一等

那是一个大众阅读的时代,但特别之处是,文学负担了很多的社会和政治责任,事实上充当了媒体的角色,许多人关注的社会问题,都以文学的形式提出来.这种大众阅读具有精英意识和专业阅读的特点,有追逐西学的鲜明倾向.如今,在这日趋多元化并且媒体高度发达的状态下,文学期刊的现状只是回到了它正常的位置.


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这三十年的阅读有三种形式,一是功利性阅读,是为了达到实用目的,与本质意义的阅读无关.二是娱乐性阅读.比如《水煮三国》、《于丹〈论语〉心得》等,属快餐式阅读.三是超越性阅读,即超越于日常生活、求真求知的阅读,是人们对于精神世界的一种天然追求,这是最为本真的阅读.而对文学书籍、期刊的阅读当归于此类.但是,功利性阅读和娱乐性阅读已是大众最多的两种阅读方式,超越性阅读只成为一小部分人的坚守.这种阅读风气的转换,从上世纪90年代开启,一直持续到今天.

这我们可以理解,市场经济剥削了大众的阅读时间,知识经济促使了大众对阅读的渴求,这一矛盾使得大众追求信息快速消费语境下浅层次的、以简单轻松甚至娱乐性为最高追求的阅读方式,希望以方便、快捷、轻松的方式获得信息实现自我充电.如对经典文学作品、高品位文学期刊的远离,对《百家讲坛》的精英们的趋之若鹜,如易中天、于丹等,对网络文学的超级拥趸,男“盗墓”、女“穿越”.

由大众阅读走向分众阅读是一种必然的趋势,无法以是与非来分辨,但我们可以看到,当下这种分众阅读是有缺陷的.分众阅读应该是建立在大众阅读的基础上,而大众阅读的基础,就是对常识的阅读和回归,是一种基本素质的养成.如果阅读的指向都是一些急功近利、急于求成的物质,长此以往会造成一种什么局面这是当前出版界应该警惕的一个很明显的现象,也对文学期刊的发展提出了要求.读者市场已经发生了质与量的变化,已经从“雅俗共赏”变为“雅俗分赏”,从对多种文体的关注变为对单一文体的关注.选准自己的读者群,对一个文学期刊来说是至关重要的.

上世纪90年代以来,文学的影响力减弱已是不争的事实.面对阅读观念和市场经济的强烈冲击,全国各大文学期刊的发行量突然由动辄十数万、数十万乃至上百万一下子急剧滑落.到了上世纪末,一份纯文学期刊能发行到5万份,已经是非常令人骄傲的成绩了.有人笑言:期刊的发行数字,是女人的年龄.

这说明,文学已经从上世纪80年代的民族狂欢的工具回归为越来越符合时代精神的文学本真.回归本真与生存状态的危机,这种尴尬情状之下,文学期刊越来越“边缘化”,当然,其中还有一种办刊人割舍不下的“纯文学”情结.这种情结与上世纪80年代文学期刊作为中国期刊群体中当之无愧的“主流大刊”的地位密不可分.

目前我国的文学期刊主要可划分为三类:第一类是老牌文学期刊如《人民文学》、《诗刊》、《当代》、《收获》、《十月》等,它们有的已创办近六十年,品牌具有相当

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