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关于当代文学类论文例文,与文学的冲突和冲突的文学相关毕业论文

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403;时的出身、处境和他们所处的社会环境、社会风尚,限定了他们改变身份的唯一出路便是文学.所以,谋生的需要,改变身份的需要,让老婆、娃能吃上商品粮的需要,几乎是和他们对文学的认识、追求平行发展起来的.后来,陈忠实写出《白鹿原》之后,喊出了一句口号,叫做文学依然神圣.他为什么当时不说,是身份认同、心理认同不允许那一个个体把这个口号响亮地喊出来.

常常听到一些问题,为什么某位作家不能比以往写得更好,为什么《平凡的世界》的内核、原型在《人生》里已经出现,为什么陈忠实再也写不出《白鹿原》了

过去,丁玲有著名的“一本书主义”,她这个“一本书主义”有人类思维学(不管是抽象思维还是形象思维)上的深刻道理,也有对文学现实的深刻认知.

恩格斯在马克思墓前有一个讲话,说:“马克思发现了人类历史发展的规律,不仅如此,马克思还发现了现代资本主义生产方式和他所产生的资产阶级的社会的特殊运动规律.一生中能有这样两个发现,该是很够的了.甚至一生只能作出一个这样的发现,也已经是很幸福的了.”

马尔克斯的《百年孤独》对中国文学影响很大,何塞多诺索在《文学爆炸亲历记》中怎样评估马尔克斯《百年孤独》之后的创作,他说:“再达到这样宏伟壮丽的高度是不可能的了.”

这不是消极的解脱,包含着对人类生命创作力深刻的体悟和认知.

我的意思是,我们在思考评判新时期文学、作家的时候,必须考虑他们的起点、他们的身份、他们的资源,因为这一代作家,不能和五四时期,不能和三四十年代那一批作家相比,那一批作家,是中国古典文化的最后一批传人,又是国外文学的最早的接受者、传播者.他们大都出身书香门第,熟读古典典籍,家学、国学深厚,主流的和非主流的作家,大都有留学的经历,哪一个不博通古今,学贯中西,而我们新时期起家的这一批作家,还不说留洋了,许多人没有接受大学的正规教育,他们的出身是什么是农民、工人.他们的天赋人权是什么是劳动.在青春期、思想成长期又经历了许多次社会运动、政治运动,哪有好的文学传承和接受.

文学的冲突和冲突的文学参考属性评定
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他们的创作能达到今天的高度,取得今天的成就,应该是令人尊敬的.

我在另一个场合说过,我们省的路遥、陈忠实、贾平凹这一批作家,他们出身卑微,没有家底,没有背景,没有资源,但是他们的创作经过自身努力,能达到现在的高度――中国文学一流的高度,我的内心是很敬重的.

西部文学地图的勾勒

第一,它曾经有过它的原生状态、非自觉状态.

第二,它的发生是在八十年代.整个八十年代,西部文学由概念的争议到界定到成为一股思潮和一本刊物有关系,这本刊物是《当代文艺思潮》.曾经,它是领风气之先的,是站在批评前沿的一线的一流的.接下来辉煌的才是刘再复时代的《文学评论》.

八十年代,关于西部文学的研究还不是以高校为主,例如余斌、周政保、萧云儒、韩子勇、李震等,这些人掀起的浪潮还在大学生外.

那时候,虽然对西部文学特质作了比较充分的讨论、界定,但相当一部分精力流于概念之争和静态的归纳.路径则是在中国文学的版图上再进入西部文学的版图划分,相对于全国文学有自降一格的意思.

那时候,西部文学还没有那么大的实绩,创作成就突出的以政治原因发配到西北的作家如王蒙、张贤亮为主,本土的如陈忠实们还在成长.

所以,那个时候,西部文学有点像一个被遗弃的孩子,张大饥渴的眼睛,拼命在获得母体的同情和认同,西部文学理论思潮极力在争夺话语权.在你争夺话语权的时候,其实是你没有话语权.

第三,整个九十年代,社会思潮发生了剧变,国家主题发生了剧变,文学冲突发生了大的转移,内部冲突和焦虑转化为中西、全球化和本土化、现代性和非现代性的冲突,有关西部的声音归于平淡,西部文学的声音似乎陷入了一片死寂的辽阔的沙漠之中.

第四,现在,西部文学发生了意味深长的变化,它已不是太被人提及,单独划出,我觉着它的潜台词就是对西部文学的确认和高度评价.我讲一个花絮,在最近一届的全国作代会上,中国作协的主体报告中,第一次没有把西部单独列出一个单子来讲,我觉着它是一个符号、一个象征.它不是遗忘或疏忽,它是在向西部文学致礼.当我们老西部西部的时候,它就存在一个认同感的问题.现在,当西部不成为一个话题的时候,它就意味着一种估价和敬意.

第五,我不知道从什么时候开始,西部文学版图发生了一种互置、一种变化,理论研究失去了热情,创作实绩悄然突起.

标志之一是,出现了一批一流的作家和作品,如陈忠实、阿来、贾平凹、杨志军等.如果我们拿掉《白鹿原》,中国当代文学版图将有一块大的缺失,如果我们拿掉张承志,中国当代文学版图的精神高度就要降低很多.

标志之二是,出现了一批上升期的有突出实绩的中青年作家,如红柯、刘亮程、雪漠、东西、鬼子,等等.

标志之三是,文学的结构构成发生了变化,曾经的文学版图是西部文学以“发配”作家为标志.现在西部成了全国文学的输出地、辐射地,成了中国文学的重要资源之一.如新边塞诗之于四川,如杨志军之于青岛,如杨显惠之于天津.

路遥现象

这个现象这样解读,新时期以来,还没有一个作家过世多年之后,人们越来越怀念他,还没有一个作家随着他离开时

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间越久,他的作品愈来愈有生命力,还没有一个作家像路遥这样是不能言说,失去了辩护权,是时间,是读者,是民众的阅读向主流施压,说你得重视路遥,你得重新评价路遥.

我们知道,这些年来,关于路遥的阅读持续升温,构成了一个突出的社会现象、文学现象.

中国科学院国情研究室曾作过一个研究报告,叫做《中国读书透视――1978年至1998年大众读书生活变迁调查》.它的统计结果是1975―1989年间对个人影响最大的书籍,《平凡的世界》排十七位.虽然不靠前,不是前三名,但,是新时期以来唯一入选的小说.

1990-1992年:《平凡的世界》上升到第十三位.

1993-1998年:居前三位的是“经济学书籍”、《中国可以说不》、《读书》杂志,《平凡的世界》上升到第七位.

在这个调查的基础上,评选出“到现在为止对读者影响最大的书”,《平凡的世界》排在第六位,在调查公布的二十八部作品中,除了《平凡的世界》之外,没有新时期以来当代小说入选.

还有一份调查报告是1999年作的《茅盾文学奖获奖作品调查报告》,这个调查报告表明,读者购买最多的是《平凡的世界》,读者最喜欢的也是《平凡的世界》.

去年的茅盾文学奖获奖评选揭晓前,新浪网作了一个调查,在读者最喜欢的茅盾文学奖获奖作品调查中,《平凡的世界》以88%比例高居榜首,《白鹿原》以63.33%名列第二.

北大的邵燕君老师在北京大学图书馆作了一个借阅率调查.她调查的是1999年7月至2002年5月北图的借阅率情况.结果她发现,《平凡的世界》这部1986年问世的作品,借阅率并不低于在它之后陆续出版的曾轰动一时或当时轰动的作品,例如《白鹿原

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