关于文学作品类论文范文检索,与文学通俗化与时代主旋律相关论文答辩

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很难说清从什么时候起,通俗化与弘扬时代主旋律常被划入到不同的领域.一般的观点认为,通俗化或者说通俗色彩较强的作品在主题方面基本上远离时代主旋律：同样.反映时代主旋律的作品必定是那些政治意味强、时代特点突出,风格高亢激昂,事件构置的起点高级别,甚至必须是涉及到政府机关部门的故事.受这种约定俗成因素的影响,当代文坛的通俗化文学作品似乎形成了自己的题材领地,即作品主要表现更多的是左邻右舍、个人情感或者野史演义、警匪侠客等等故事；同时,我们所认定的时代主旋律也似乎越来越与通俗化的文学游离,文学的通俗化似乎越来越背上了疏离时代主旋律的印迹.

然而,当今社会里文学的通俗化与时代主旋律果真是一对矛盾吗弘扬时代主旋律与文学通俗化在阐释人生境遇和生活真谛的过程中真的形成了一道难以逾越的鸿沟吗推而广之,我们不禁扪心自问：相对于读者而言,我们应如何理解通俗化与主旋律之间的关系应如何解析“通俗”与“主旋律”的具体内涵呢

古往今来,许多学者都曾谈论过文学中的“雅”与“俗”问题,对于“俗”文学的概念又常有世俗、凡俗、通俗以及庸俗、媚俗、低俗之说.在这些以“俗”为中心词的概念里,“通俗”可谓独立于其它种种“俗”文学之上又涵盖整个“俗”化了的文学的本真内涵.同时能够体现大多数读者意愿、体现特定时代读者要求并且具有较高品性的文学类型.“通”与“俗”的文学,中心意思即指为广大读者所喜闻乐见并且具有一定审美旨趣的文学.

当代文坛,人们也常常提及主旋律问题.尤其是在1990年代市场经济一统中国、文学也几多成为商品的今天.曾几何时,文学成为商品的脚步难以遏制,文坛充斥着肉欲与血腥现象,弘扬时代主旋律便成为权衡文学作品主旨优劣的标准.在这种情况下,时代主旋律的有无甚至作为主体强化的措施,比如当年的“现实主义冲击波”创作,虽然后来对此又有了许多不同角度的评价,但主体价值的认同以及它们对当时已显低迷的文风的冲击却是有目共睹的.现实主义文学、新写实文学、反腐倡廉文学等等类型创作的出现单就主题倾向而言,其主旋律的主观强化功能也已成定论.而与此相对应.这些文本的通俗化旨趣与内涵则相对递减.当然,1990年代以来出现的文学精神品质的一度下降与整个文坛通俗化的文学发展过程不能直接对等,但是某些“俗”化了的文学为了迎合大众口味而使文学品味降低、文学旨趣异化等作法也直接导致了整个文学通俗化内涵的变异.

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然而,在新的历史条件下,在文学脚步不断调整、文学创作类型不断丰富的前提中,1990年代中期以来,准确地说,新世纪之交.弘扬时代主旋律与文学的通俗化开始呈现逐渐融通的趋势.

这里,我们以最能体现时代主旋律倾向的茅盾文学奖评奖事件为例.

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茅盾文学奖是由茅盾捐资、中国作家协会主办、根据茅盾生前“奖励每年最优秀的长篇小说”遗愿而设立的文学大奖.它虽非政府奖,但仍然由于约定俗成的原因,自1982年第一届评奖起,似乎已然成

关于文学作品类论文范文检索026;衡量当代长篇小说质量高下的标志.二十几年来.茅盾文学奖已评出了六届,评选结果虽因种种原因众说纷纭,评奖条例也几次修改,但总体上看,其对现实主义创作原则的肯定、对时代主旋律的弘扬却是不改的初衷.我们不妨摘录目前评奖条例中的“指导思想”和“评选标准”：“茅盾文学奖评选工作.以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指针.坚持文艺为人民服务、为社会主义服务的方向,贯彻百花齐放、百家争鸣的方针,弘扬主旋律,提倡多样化,坚持导向性、公正性、群众性,注重鼓励关注现实生活、体现时代精神的创作.推出具有深刻思想内容和丰厚审美意蕴的长篇小说.”“1、坚持思想性与艺术性完美统一的原则.所选作品应有利于倡导爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神；有利于倡导改革开放和现代化建设的思想和精神：有利于倡导民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神：有利于倡导用诚实劳动争取美好生活的思想和精神.对于深刻反映现实生活,较好地体现时代精神和历史发展趋势,塑造社会主义新人形象的作品.尤应重点关注.要兼顾题材、主题、风格的多样化.2、要重视作品的艺术品位.鼓励在继承我国优秀传统文化和借鉴外国优秀文化基础上的探索和创新,鼓励那些具有中国作风和中国气派,为人民大众所喜闻乐见.具有艺术感染力的佳作.”以上摘录,其对文学社会功用的提倡、对时代主旋律的强调可见一斑.

大学生如何写文学作品毕业论文
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但是,从1990年代以来的评奖即第四、第五届和落下帷幕不久的第六届评选结果中,我们却可以读出通俗化的文学与以主旋律为主的精英化或“雅”化文学交相呼应的信息.

我们知道,第四届茅盾文学奖获奖作品中影响最大的是《白鹿原》,第五届是《长恨歌》,而这两部作品又似乎恰恰与评奖条例中所极力倡导的时代主旋律等内涵不尽一致.相反.作品中的许多内容却与通俗化文学的诸多因素靠拢.我们看到,《白鹿原》固然是一部反映民族历史、民族传统和民族精神的史诗性大作.但其中充溢着的撩拨人们阅读神经的灵性与神性描写、大量存在的诸如白灵和鹿兆海用抛硬币的方法决定走哪条路以及田小娥死后白鹿原便闹灾荒闹瘟疫等等构思奇特的故事演绎,无不凝现着通俗文学注重故事性、讲究悬念叠生独特鲜明等等特点.《长恨歌》固然有代表性地抒写了一位女性不幸的一生和悲剧的命运,但是其中流淌着的平民视角和世俗风范更令人称奇.

有论者在论及1990年代文学时曾说：“1990年代最典型的文本并非贾平凹的《废都》,而是王安忆的《长恨歌》.等《长恨歌》写的是小市民的生活,是以普通市民对现代性的想象为线索,等在这个文本中,知识精英已经调整到与小市民‘平视’的角度.等《长恨歌》可以读解为人文知识分子与消费社会的一种奇妙的妥协：叙述者对繁华都市所呈现出来的赤裸裸的消费欲望不是给以巴尔扎克式的批判态度,而是赋予诗意的赞赏和带有怀旧情调的抒情.”

我们还可以举出近年来受普遍欢迎的其它作品,如《檀香刑》、《许三观卖血记》、《活着》、《日光流年》、《第二十幕》、《活动变人形》、《马桥词典》、《怀念狼》等等.它们虽未标榜如何弘扬时代主旋律、如何阐发评奖条例中的标准.却无不以故事的跌宕性、艺术的多样性以及主题的深刻性而深得读者的喜爱.在这些作品中,没有改革开放反腐倡廉

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