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什么叫类论文例文,与短篇小的写作可能性相关论文摘要
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活的馈赠.五月和六月是天真的,朦胧的,对世界充满善意,在他们眼中,成人世界也是诗意的、甜蜜的.这两个孩子,在民间端午节的采艾和供奉的仪式中,发现着生活的惊奇和美好,他们在一种单纯中,被香和美所溶解.就这样,郭文斌为我们写出了一种值得珍重的人世：“六月说,我看地生对我姐有意思呢.娘说,是吗,让地生做你姐夫你愿意吗六月说,不愿意,他又不是干部.娘说,那你长大了好好读书,给咱们考个干部.六月说,那当然.等我考上干部后,就让我姐嫁给我.五月一下子就用被子蒙了头.娘哈哈哈地大笑.六月说,就是嘛,我爹常说,肥水不流外人田,我姐姐为啥要嫁给别人家娘说,这世上的事啊,你还不懂.有些东西啊,恰恰自家人占不着,也不能占.给了别人家,就吉祥,就如意.所以你奶奶常说,舍得舍得,只有舍了才能得.越是舍不得的东西越要舍.这老天爷啊,就树了这么一个理儿.六月说,这老天爷是不是老糊涂了.娘说,他才不糊涂呢.”――中国当代文学惯于写黑暗的心,写欲望的景观,写速朽的物质快乐,唯独写不出这种值得珍重的人世.胡兰成说,“可珍重的人世是,在拥挤的公车里男人的下巴接触了一位少女的额发,也会觉得是他生之缘.可惜现在都觉得漠然了.”（4）漠然,或许正是这个时代的精神病.多数的人,不仅在苦难面前麻木,在美好生活面前也变得淡漠了,因为他的心已向这个世界关闭.生活成了苦熬,成了无休止的自我折磨――文学也成了苦熬和自我折磨的写照.这个时候,读郭文斌的小说,心里好像透进了一束亮,原来心一旦打开,这个世界也是有美好事物,也是值得珍重的.
这个美,我把它称为人情之美.以优美的人情书写天道人心,这是中国文学自古以来的伟大传统,正因为如此,王国维才说《红楼梦》写的是“通常之人情”,鲁迅也把《红楼梦》称之为“清代之人情小说的顶峰”.《红楼梦》最动人的,写的正是一种人情,一种优美的人情,即便是贾宝玉和林黛玉所追求的心心相印的知己生活,也藏在一种值得珍重、留恋的人情之中.《红楼梦》或许没有对存在意义的直接追索,但这种“通常之人情”,接通的何尝不是天地清明的大道中国古代的小说,不重在观念和思想的传达,而重在解析人世中的情和理.在中国人看来,人情就在世俗之中,天道也隐于日常生活里面,一个作家,若把人情和世俗生活写透彻了,他也就把世界了悟了.这是中国独有的小说写法.张爱玲受的是西洋学堂的教育,但谈起西洋文学,总是说它的好处“到底有限制”,
什么叫类论文例文
不懂中国的人情,就读不出中国小说的特质,这也是我近年深有所感的一点.郭文斌的《吉祥如意》,写了人情之美和人心中那些纤细、单纯的感受,承继的其实正是中国传统文学的写作底子,同时他的语言和叙事,又有一种现代感.他的短篇小说,是对中国民间生活的深切回应.
三
魏微也是善于书写人情世事的优秀作家.她的短篇小说,多为精品,有情怀,也有自己的叙事风格.《乡村、穷亲戚和爱情》（5）是我读到的好短篇之一.温婉而柔韧的情感线条,满带感情而朴实的语言,理性而欲言又止的人物关系,隐忍的高尚,以及年轻作家少有的节制等这些,共同构成了这篇小说的忧伤面貌.它是我们这个时代少数能令人感动的小说,尤其是在许多作家都热衷于进行身体和欲望叙事的今天,魏微能凭着一种简单、美好并略带古典意味的情感段落来打动读者,不简单.
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你很难想象,一个70年代后出生的年轻女作家,能如此娴熟地把握一个城市女孩和一个乡村男人之间那种微妙、细致的情感起伏.它不是以故事取胜,而是蕴藏在简单的故事和人物关系背后那种充沛、温婉的情感,像墨迹一样浸透了整篇小说,以及“我”的内心.在这里,情感就是精神,它主导了小说的叙述和前进的方向.我最初读完它的时候,暗地里觉得许多的中国作家已经不会写这样的小说了,尤其是新一代作家,他们的叙事里多半是欲望化的生活场景或者身体狂欢式的话语放纵,很多人都不知道什么叫高尚,什么叫朴素,什么叫真正动人的爱情了,他们宁愿“尖叫”,宁愿进行无休止的身体自渎,也不愿意停下来打量一下自己的内心,看看它究竟需要什么.已经有太多这样的作品,在改变着大众对文学的想象方式,进而成功地完成对一代人的精神误读.
魏微是较早从中觉悟的作家.她在《乡村、穷亲戚和爱情》中写到的“我”,最初也是一个享乐主义式的物质女孩：“我在过物质生活,也马不停蹄地谈恋爱.几乎是走马观花的,我和异性相处,也获得愉悦等无数次的恋爱在于我,就像一次恋爱.一步步地往前走着,说不定哪天就遇上了一个男人,那又会怎样呢也许会擦肩而过,也许呢,会‘携子之手’.总之,就是这样子了.”但就是这样一个人,在一次将奶奶的骨灰送回乡下的过程中,不知觉地在自己的内心发生了一场爱情：她居然短暂地爱上了乡下的表哥陈平子,表哥也爱她,“一切都昭然若揭了”,可由于这场爱情是如此的不切实际,它的命运注定只能是稍纵即逝.
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让我们意外的是,这个表哥以前经常到“我”家,是少女时期“我”不喜欢的穷亲戚的代表.“在我的少女时代,一看见家里来穷亲戚,我就变得意志消沉.”“我确实知道,在我和他们之间,隔着一条很深的河流,也许终生难以跨越.想起来,我们的祖辈曾在同一片土地上生活,我们的血液曾经相互错综,沸腾地流淌.现在,我眼见着它冷却了下来,它断了,就要睡着了.”――魏微出色的才华正是体现在这里：她使一场根本不可能发生的爱情,最终降临在“我”的内心,从而写出了“我”灵魂中隐忍的美好品质从沉睡到苏醒的微妙过程.
类似的题材,本来很容易被作家处理成一个虚假的故事,但《乡村、穷亲戚和爱情》却显得异常坚韧而真实,原因在于,魏微看到了,“我们家族的人,不管是穷人还是富人,骨子里都是尊贵的,这是从血液深处带下来的,没法子改变的.等他们淳朴,平安,弱小,也尊贵.”作者正是借着一系列温婉的细节和情感铺垫,使“我”血液中的尊贵品质苏醒过来,并与表哥产生回响.但如果作者停留于此,小说还是过于理想化,魏微高明之处是把这种因内心苏醒而有的爱情限制在内心的范畴,现实的那层却一直让它处于暧昧之中,最终,这种不可能的爱情就成了一个“瞬间的理想”,“它在那个春日的晌午袭击了我,击垮了我,让我觉得浑身乏力,让我觉得精神振奋.”“呵,和贫穷人一起生活,忠诚于贫苦.和他们一起生生不息,最终成为他们中的一分子.这都是我的想象,可是这样的想象能让我狂热.”
――之后,人物的生活也许又恢复了理性和冷静.阅读《乡村、穷亲戚和爱情》的美妙之处在于,“我”内心苏醒的一些方面已经发生,它真实,动人,庄严而坚韧.
四
读巴桥的《阿瑶》（6）,使我意识到,在新一代作家笔下,写作的确
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