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什么叫类论文例文,与短篇小的写作可能性相关论文摘要
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一
在这个消费时代,文学要想抗拒寂寞的命运、分享新闻的荣耀,正变得越来越困难.难怪有作家说,最好的短篇小说,是在《南方周末》上.确实,有些记者写的长篇纪实报道,人物、环境、悬念、包括叙事本身的引人入胜,这些小说要素都有.新闻写作、手机短信和网络帖子,某种程度上正在取代文学叙事的传统功能.面对这种状况,文学为什么还要存在我们为什么对文学依然难以忘怀这值得研究和分析.我认为,文学的独特性,就在于它对人类内心不懈的追索,对现实和精神细节的精微观察和雕刻――这个独特性可能是文学之所以存在的重要理由.
今天的文学,已经很难高于生活了,它甚至常常低于生活,因为生活本身的传奇性,大大超过了一个作家的想象.加缪说,传奇不是文学,只是故事.生活中的故事层出不穷,民众需要它,相比之下,文学的经验已经日益贫乏.文学现在唯一能做的,就是尽可能地书写出生活的丰富性、复杂性和可能性.可今天的一些作品,心灵探索的力度很弱,除了大众化的经验描摹,作家对这个世界的表达,少有新的发现.作家只有复述生活的能力,缺乏想象另一种生活可能性的能力.
其实,那些真正写出了精神真实和心灵疑难的作品,仍旧有别的文体所不能代替的价值.可是,到底有几个作家愿意退居在文学当中,守住文学本身的精神边界大多数时候,我们听见的都是时代的躁动和喧哗声.这种躁动和喧哗如此尖锐,已经在根本上改变了当代文学的面貌.翻开杂志和出版物,举目所见,多是熟练、快速、欢悦的情爱写真,叙事被处理得像绸缎一样光滑,性和欲望是故事前进的基本动力,每一个细节都指向阅读的趣味,艺术、人性和精神的难度逐渐消失,慢慢的,你只能在阅读中享受到一种平庸的快乐.
故事重新获得小说核心地位的同时,叙事革命也面临着停顿.这种停顿,表明艺术惰性在生长,写作和阅读耐心在日渐丧失.讲述一个有趣而好看的故事,成了多数作家潜在的写作愿望――在这个背景里,小说家几乎都成了故事的奴隶.我在想,文学一旦丧失了语言冒险的乐趣,只单纯地去满足读者对趣味的追逐,它还是真正的文学吗说到底,文学的独特价值,许多时候正是体现在语言的冒险上――语言的冒险,智慧的游戏,往往能开辟出一条回到文学自身的道路.当初,马原的“我就是那个叫马原的汉人”这一经典句式对当代小说叙事的重大刺激,不正是因为马原找到了一种新的语言方式么离开了这一点,写作的意义值得怀疑,因为就着故事而言,当代作家恐怕很难再讲出比曹雪芹、鲁迅、巴尔扎克、托尔斯泰、卡夫卡这些作家更为经典的故事了.21世纪的文学道路,唯有在20世纪的叙事遗产的基础上继续往前走,继续寻找新的讲故事的方式,它才能获得自己的存在理由.
可是,在这样一个躁动不安的时代,有谁愿意去做那些寂寞的文学探索,又还有谁在意那些微小的经验和视角对我们隐秘生活的重新书写这也正是这些年来长篇小说兴盛、短篇小说慢慢衰弱的一个原因.故事要好看,场面要壮大,经验要公众化,要出书,要配合媒体的宣传――所有这些“时代”性的呼声,都是有利于长篇小说的,它不知不觉地改写了作家面对写作时的心态,短篇小说艺术的荒芜就可以想象了.
靠一个中篇或短篇成名的时代确实过去了.想当年,像老舍这样的作家,常常将一个长篇的材料写成短篇,现在恰恰相反,一个短篇的素材,很多作家多半也要把它拉成一个长篇的.“事实逼得我不能不把长篇的材料写作短篇了,这是事实,因为索稿子的日多,而材料不那么方便了,于是把心中留着的长篇材料拿出来救急.不用说,这么由批发而改为零卖是有点难过.可是及至把十万字的材料写成五千字的一个短篇――像《断魂枪》――难过反倒变成了觉悟.经验真是可宝贵的东西！觉悟是这个：用长材料写短篇并不吃亏,因为要从够写十几万字的事实中提出一段来,当然是提出那最好的一段.这就是楞吃仙桃一口,不吃烂杏一筐了.再说呢,长篇虽也有个中心思想,但因事实的复杂与人物的繁多,究竟在描写与穿插上是多方面的.假如由这许多方面之中挑选出一方面来写,当然显着紧凑精到.长篇的各方面中的任何一方面都能成个很好的短篇,而这各方面散布在长篇中就不易显出任何一方面的精彩.长篇要匀调,短篇要集中.”（1）把短篇看得如此重,今天读起来是有点不可思议的,或许这正是两个时代的差异吧.
短篇确实是很难写好的.它虽是一些片断,但仍然要表达出广大的人生,而且要有一气呵成的感觉.读者对长篇的毛病是容易原谅的,篇幅长了,漏洞难免会有,但只要有一些地方精彩,就能让人记住.对短篇,要求就要严格得多.字数有限,语言若不精练,故事的断面切割得不好,整篇小说就没有可取之处了.所以,叶灵凤曾经说,现代的短篇小说“已经不需要一个完美的故事”,写短篇就是要“抓住人生的一个断片,革命也好,恋爱也好,爽快的一刀切下去,将所要显示的清晰的显示出来,不含糊,也不容读者有呼吸的余裕,在这生活脉搏紧张的社会里,它的任务已经完成了”（2）.要做到这一点,谈何容易没有生活的丰盈积累,没有在艺术上的用心经营,再好的断片,恐怕一些作家也是切割不好的.因此,在这个长篇盛行的时代,我倒觉得,短篇更能见出一个作家的功力和耐心.
二
郭文斌是一个写短篇的行家.他的小说,有乡土般的淳朴质地,也有短文学特有的纯粹和干净.他写了忧伤,但不绝望：他写了苦难,但不自苦,他写了小地方人的情怀,但不狭窄,他写了美好的真情,但不做作.他的短篇,真的是一刀切下去,一切就清晰地显示出来了.
我喜欢读这样的小说,文字不冷,带着温暖的色调,同时会让你和作者一起去怀想天真的童年、烂漫的往事.这是一个有根的作家,他的作品,从大地中来,有故土的气息,同时又对生命饱含正直的理解.他以自己那通达而智慧的心,打量世界,所发现的,往往是别人所难以发现的自得和优美.在苦难叙事成了主流的时代,对苦难有一种超然的理解,更能显出作家的宽广和坚韧――这正是郭文斌的写作个性.
《吉祥如意》（3）并非郭文斌最好的小说,却依然洋溢着一种清新、温暖的力量.它的第一句说,“五月是被香醒来的.”五月是姐姐,她的弟弟叫六月.小说写了这两个人,也写了两个词,一个是“香”,一个是“美”.香是“艾叶香,香满堂”,是那种能把“鼻子香炸”的那种香,“胸前没有了香包的五月一下子暗淡下来,就像是一个被人摘掉了花的花杆儿”.美呢,“那个美啊,简直能把人美死”,是“快要把人心撑破了的美”.《吉祥如意》写的这种香和美,是从生活中长出来的,它不是观念,而是藏在一株草、一滴露珠、一条花绳、一个眼神,甚至一声叹息里.人的心里存着念想,怀着希望,就能从世界里闻到香,看到美,因为世界就是人心的镜像.从心里发出的香,是真香,从心底长出来的美,是至美.所谓“吉祥如意”,就是对香和美的期许,是一种生活的冀望.
《吉祥如意》里的一家子,心里存着感恩和欣喜,不是因为他们生活富足,而是他们最大限度地享受了生
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