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思想方面有关论文范本,与邓小平社会主义建设思想的内在逻辑相关学士学位论文

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;现在中央说话,中央行使权力,是在大的问题上,在方向问题上.”[4]278即在大的方向和策略上实现党的领导,而不能使党管得太多,如果管得太多反而削弱了党的领导.邓小平认为,“我们要坚持党的领导,问题是党善不善于领导.党要善于领导,不能干预太多,应该从中央开始.这样提不会削弱党的领导,干预太多,搞不好倒会削弱党的领导,恐怕就是这个道理.”[4]164而检验政治体制改革成功与否的标准何在?他认为,“按照历史唯物主义的观点讲,正确的政治领导的成果,归根结底要表现在社会生产力的发展上,人民物质文化生活的改善上.”[5]373因此,政治体制改革是实现政府主导、发挥政治上层建筑的功能、最终实现社会主义整体发展的必要条件. 引入市场机制,实现市场导向.邓小平认为,社会主义建设要以经济建设为中心,而经济建设的关键在于改革传统的计划经济体制,代之以市场经济体制.市场机制能够有效地调动和利用资源,使资源得到合理分配的作用机制在于:市场能够利用供求机制、价格机制、风险机制和竞争机制使资本要素流向最需要的部门,以获得最为合理的利润.供求关系,是指商品供给与需求之间的动态平衡的规律性(供求机制),而供求关系的变化主要通过价格波动予以表现(价格机制),价格波动会给予经济主体以准确信息,进而形成主体之间的竞争(竞争机制),主体之间的竞争必然要伴随着获利或是破产的风险(风险机制).市场机制作为资源配置的形式,不会影响社会主义制度,正如邓小平所说,“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别.计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划,市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场.计划和市场都是经济手段.”[5]373这就从理论上明确了市场机制在社会主义国家中实现的可能性,为改革开放提供了理论支撑.

进行文化建设,实现文化繁荣.邓小平认为,社会主义建设要实现“两个文明”,而“不加强精神文明建设,物质文明的建设也要受到破坏,走弯路”.[5]114具体而言,文化建设的功能主要在于三个方面:一是提升科学技术水平,为改革开放提供智力支持,二是提升思想政治素质,抵御改革开放所带来的负面思潮影响,三是提升人的素质,实现人的全面发展.概言之,文化建设功能的核心在于实现人的社会主义现代化.中国特色社会主义事业的顺利展开,根本上说依赖于国民素质的全民提升与创新型人才的培养.正如邓小平所说,“中国的事情能不能办好,社会主义和改革开放能不能坚持,经济能不能快一点发展起来,国家能不能长治久安,从一定意义上说,关键在人.”[5]380因此,文化建设是改革开放的题中之义.

解放思想、改革政治体制、引入市场机制与进行文化建设的实践活动构成了邓小平社会主义建设思想的内在逻辑:只有解放思想,以实现思想引领,才能为政治体制改革提供思想前提,只有改革政治体制,以实现政府主导,才能为引入市场机制提供政治保障,只有引入市场机制,以实现市场导向,才能调动人民群众的积极性和创造性,而人民群众的素质提升,又需要社会主义文化建设予以支撑.

四、国强民富:邓小平社会主义建设思想的价值旨归

国强民富的价值旨归一直贯穿于邓小平社会主义建设思想之中,同时规定着社会主义建设的前进方向和基本原则.

国家实力的强盛是近代中国人民不断追寻的梦想.自16世纪世界近代化历程开启以来,中国在世界舞台的影响力不断被西方削弱,甚至在19世纪沦落为西方列强任意宰割的半殖民地.因此,自鸦片战争以来,许多仁人志士都以国家强盛为己任,试图寻找到一条民族复兴之路.直到马克思主义在中国的迅速传播以及中国共产党的成立,这条国家强盛和民族振兴之路才得以显现出来――社会主义道路.随着新中国的建立以及“三大改造”的完成,社会主义道路逐渐在中国落地生根.但在社会主义建设早期,由于中国缺乏经验,只能以俄为师,致使国家发展遭受波折.在此之后,虽然中国共产党人已经意识到照搬之路行不通,但由于当时国内情况的复杂性,党和国家并没有能够寻找到一条适合中国的社会主义发展之路,国家强盛之途也显得异常艰辛.面对国家发展的困境,邓小平把提升国家的综合国力作为评价社会主义建设成败的标准之一,积极创新建设实践的方式和方法,以实现近代中国的复兴之梦.

人民生活的富裕是中国特色社会主义建设的价值归宿.邓小平指出,“社会主义制度优越性的根本表现,就是能够允许社会生产力以旧社会所没有的速度迅速发展,使人民不断增长的物质文化需要能够逐步得到满足.”[4]128换言之,一切社会主义建设的最终目的都是使人民生活水平得到大幅度提升.其原因在于:人民群众是中国特色社会主义事业的依靠力量、评价主体和价值主体,只有保证人民群众生活富裕,中国特色社会主义实践才能找到归宿.邓小平的富民思想有三个基点:一是勤劳致富,即通过诚实劳动实现生活水平的提升,二是有序富裕,即鼓励一部分人先富起来,实现先富带动后富,三是共同富裕,即消灭两极分化,最终实现共富.这意味着,合理富裕是邓小平富民思想的根本特征.在社会主义初级阶段,只有推行“先富带动后富”,调动人民群众的劳动积极性,并遵循按劳分配原则,逐步实现生活水平的提升,才是富民的合理途径.

国家强盛和人民富裕,两者相辅相成.在价值层面看,国强是民富的基础,没有国家的整体发展,个人的生活水平也难以提升,同时,民富是国强的归宿,国家的强盛最终还是要体现在人民生活水平的提升上来.而要在实践层面实现两者的良性互动,最为关键的是要处理好发展生产与改善民生之间的关系.邓小平认为,处理此问题的关键在于,要根据具体国情,实现国强和民富的动态统一.在改革开放初期,由于国家需要大量资金进行战略调整,以刺激经济生产,故而需要集中财富确保大局,即国强成为国家发展的首要目标.正如邓小平所说,“我们只能在发展生产的基础上逐步改善生活.发展生产,而不改善生活,是不对的,同样,不发展生产,要改善生活,也是不对的,而且是不可能的.”[5]257-258而当国家实力得到大幅度提升之时,切实改善民生以实现人民富裕,必然成为社会主义建设的重要举措.这也是邓小平提出“三步走”战略(从“温饱”“小康”到“中等发达国家水平”)的实践意蕴.

结 语

当前,我国改革开放已由“浅水区”进入“深水区”,面临着许多亟待解决而又难以快速解决的问题.在此之际,全面回顾邓小平的社会主义建设思想对于我国全面深化改革有着重要的现实启示.当前国家面临的改革形势日趋复杂,因而,遵循实事求是的基本原则,准确把握当前国情,尤其是寻找到阻碍社会主义现代化发展的“中国问题”,成为制定实践决策的首要任务,面对西方意识形态的渗透和侵袭,坚持生成性思维的运思模式,在“棒杀”和“捧杀”面前保持理性,不照搬任何既定模式,坚持走“中国道路”,成为推进社会主义建设的基本准则,“五位一体”实践布局的总体形成,昭示着中国特色社会主义系统实践的必然出场.故而,以系统思维为基准,积极探索社会主义建设的“中国逻辑”,以实现改革开放的整体推进和系统推进,已然成为突破改革深水区的必由之路,以国强民富为准则,处理好发展生产和改善民生之间的关系,进而凝聚磅礴的“中国力量”,以实现中华民族的伟大复兴,成为中国特色社会主义现代化建设的内在要求.

参考文献:

[1]马克思恩格斯文集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2009.

[2]列宁全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1984∶108.

[3]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991∶801.

[4]邓小平文选(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994.

[5]邓小平文选(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.

【责任编辑:闫生金】

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