关于戏曲方面论文发表网址,关于进入21世纪来吴梅述评相关专升本毕业论文范文

为您写戏曲毕业论文和职称论文提供关于戏曲方面专升本毕业论文范文,与进入21世纪来吴梅述评相关论文例文,包括关于戏曲及理论及生平方面的论文题目、提纲、开题报告、文献综述、参考文献的大学硕士和本科毕业论文，是免费优秀的戏曲论文范文。

摘 要：吴梅是中国传统戏剧理论的集大成者,以往学界对他的研究相对较少,直到20世纪80年代才开始呈现出繁荣景象.本文旨在对2000年后的吴梅研究现状作综述,从资料论著、文学创作、戏曲理论、生平轶事、教育意义、其他研究六个方面对其进行述评.

关 键 词 ： 吴梅 21世纪 研究述评

在中国近代曲坛上,吴梅被学术界公认为“中国古典戏曲理论的集大成者”.他与王国维齐名,素有“北王南吴”之称.然而,学界对于吴梅的研究重视程度却远低于王国维,这种局面从20世纪80年代开始有所改观,进入21世纪对于吴梅的研究无论从发表论著的数量和质量,还是从探究的深度与广度上看,均呈现出前所未有的态势.本文主要对2000年以来的吴梅研究情况进行粗浅述评.

一、资料论著

80年代以来,学界人士继续重视对吴梅原始资料的发掘整理,进入2000年以后,吴梅研究的资料更是取得了丰硕成果.2005年1月,《北京大学学报》（哲学社会科学版）发表了陈平原撰写的《不该被遗忘的“文学史”――关于法兰西学院汉学研究所藏吴梅〈中国文学史〉》,为世人呈现出吴梅在北大讲学时编撰的三册《中国文学史》讲义,从讲义中可以看出吴梅本人的学术追求,这为更全面的研究吴梅提供了新的线索和信息.2010年11月,《东南大学学报》（哲学社会科学版）发表了吴新雷的《吴梅〈词余选〉探考》,《词余选》是吴梅在北京大学任教时配合《词余讲义》而编发的作品教材,内容是元明散曲选讲.北大图书馆没有收藏,在各种传记及书目里也从未提及.该书是被吴梅本人以及当年的众多学生所遗忘的教材,今从南京大学图书馆所藏胡小石教授遗存的图籍中发现此书,可以说是为曲学大师吴梅的研究提供了一份新资料.2002年7月,河北教育出版社出版了王卫民编选的《吴梅全集》,共八册,分为作品卷、理论卷、南北词简谱卷、日记卷,可以说吴梅的著作收罗已尽.作品卷收录了《霜崖诗录》《霜崖词录》《霜崖曲录》《霜崖读画录》《霜崖三剧》及散见于各种出版物上的其他戏曲作品.理论卷收录了《顾曲麈谈》《曲学通论》《中国戏曲概论》《元剧研究》《词学通论》《辽金元文学史》,以及校勘记、读曲记、序跋、书牍、曲话、笔记、书目等,吴梅撰述的有关戏曲、散曲、诗词等方面的论著和发表过的零星意见,无论巨细,全部集合.吴梅先生精于南北曲,既能制曲、谱曲,也能度曲、演曲,他以自己的经验来检核前人的成果,作成《南北词简谱》.日记卷收录了吴梅在南京中央大学任教期间（1931年10月11日―1937年7月7日）的生活内容,生活内容与国家命运紧紧相连,还收录了《百嘉堂遗嘱》,这是吴梅先生卧病云南大姚李旗屯,生命垂危时亲自写下的遗言.由于研究范围的拓展,对于吴梅研究已经不仅仅停留在生平思想、戏曲理论等方面,而是向纵深发展,开拓了许多新的研究领域,诸如教育、生平轶事等方面,对吴梅的研究更加全面丰满.

戏曲学术论文撰写格式
播放:31710次 评论:5418人

二、文学创作

在2000年以前,对于吴梅戏曲文学创作（包括曲、杂剧、传奇等）的研究已取得了前所未有的成果,遗憾的是,研究者对吴梅的诗词文极不重视,致使这方面的研究留下了大片空白.进入2000年以后,研究者们开始重视吴梅诗词方面的成就并填补了吴梅创作研究的空白.2009年7月《苏州大学学报》（哲学社会科学版）发表了薛玉坤的《吴梅与清季民初词坛宗尚关系发微》,认为吴梅早年即亲炙朱祖谋,汇校梦窗词的举动、对梦窗词的体认,以及以苏辛救梦窗词晦涩密丽之弊的主张,无不与清季民初词坛宗尚气韵相通.其沉郁悲壮、雄奇缜密的词风,亦即由此化出.且其长期执教南北上庠,民国诸多词家与学者多出其门,故吴梅在近现代词史中光前裕后的地位不可忽视.赵筠的《格律精严 风格沉郁――吴梅咏史怀古散曲赏析》专门赏析了吴梅散曲中的登临怀古、咏怀言志之作,指出其散曲格律精严、风格沉郁,浸透着作者丰厚的曲学素养以及深沉的人文情怀.《东吴学术》2013年第4期发表了侯敏的《吴梅、唐文治的大学校歌创作及其人文精神》,专门分析了吴梅所创校歌的歌词意境和形式.

三、戏曲理论

2000年以前,吴梅研究的重点和热点在于戏曲理论方面,这方面的文章占全部发表文章的近一半,专著中有关吴梅的章节也重点谈其曲论,不少谈吴梅生平及创作的文章也涉及其曲论.吴梅戏曲理论研究已非常全面.进入2000年以后,吴梅戏曲理论研究走向深入.

2004年11月《东南大学学报》（哲学社会科学版）发表了吴新雷的《关于吴梅的昆曲论著及其理论实践――为纪念曲学大师吴梅先生诞辰120周年而作》,该文通过对吴梅生平与教学经历、吴梅的昆曲论著、吴梅演唱实践的突出贡献及深远影响三方面内容论述了吴梅对昆曲学科的贡献.他能创作、能鉴赏、能评论、能研究,全方位地建立了昆剧学的体系.

2012年3月《广州大学学报》（社会科学版）发表了苗怀明的《吴梅剧作四论》,认为通过吴梅的政类剧作、婚恋类剧作、轶事类剧作可看出他的一些艺术观念和创作特点,即采用传统剧曲样式,讲究音律的规范与和谐.

2013年3月《海南师范大学学报》（社会科学版）发表了李占鹏的《吴梅：曲学批评学的倾心探究与竭力推进》,认为吴梅为后世留下了内容非常丰富的曲学批评论著.研究者对现有的吴梅作品进行分析认为其带有明显的曲学批评特征.吴梅曲学批评学的时代从两宋开始一直至清末、民国初期,时间跨度长,涉及形态广,视野开阔,方式多样,呈现出不拘一格的多维向度,使中国古代曲学批评学或零碎单一或感性随意的散漫状态获得了前所未有的改变.

2010年6月内蒙古大学闫敏的硕士论文《戏剧发展困境中的理论探索：吴梅与苏珊朗格戏剧理论比较研究》,2010年9月《东岳