制度经济学方面有关论文范文参考文献,与马克思是制度经济学家吗相关毕业论文

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从基本信念来看,马克思的制度分析与新制度经济学家的基本信念是有较大差异的.马克思在制度分析方面更多地偏向于制度的平等性或公平性方面,而新制度经济学家则更多地偏向于制度对经济绩效方面；马克思制度分析更强调整体分析和进化论(与旧制度学派相似),而新制度经济学则更多地使用个体主义方法论.马克思制度分析是技术决定论,而新制度经济学家则更多的是制度决定论(诺思)等等.

新制度经济学最有用的研究框架是由威廉姆森提出来的(Williamson,2000).威廉姆森的框架区分了社会或制度分析的四个相互关联的层次.我们可以在威廉姆森提出的这个研究框架中探讨马克思的制度分析与新制度经济学的异同点.威廉姆森框架的四个层次为：

第一层次：嵌入制度或者社会和文化的基础.这是制度层级的最高层次,包括非正式制度、习俗、传统、道德和社会规范、宗教以及语言和认知的一些方面.

第二层次：基本的制度环境.这个层级的制度包括基本的制度环境,威廉姆森称之为“博弈的正式规则”.这个层级的制度包括：详细制定的宪法、政治体制和基本的人权；产权及其分配；使政治权利和产权、货币、基本的金融制度,以及政府的征税权力等得以实施的法律、法规以及相关的制度；有关移民、贸易和外国投资规则的制度；推动基本制度环境变迁的政治、法律和经济机制.

第三层次的制度是治理机制.这一层级制度包括被威廉姆森称之为的“博弈的玩法”.这个层次的制度包括：其基本结构的性质得到详细说明的、个人交易商品、服务和劳动的制度(如竞争性的市场)；制约和影响合约及交易关系的结构、商业企业的垂直和水平的结构以及内部调节的交易和市场调节的交易之间的边界的制度；公司治理以及支持私人投资和信用的金融制度等.

第四层次是指短期资源分配制度(新古典经济学).在以上三个层级的制度给定的情况下,这一层次的制度实际上指的是经济的日常运行[5].

马克思的制度分析主要是在第一、二层级的制度问题.实际上威廉姆森在这四个层级中所涉及的核心问题是制度如何兴起和演化的问题.大多数从事新制度经济学研究的人关心的只是两个核心但又不同的问题：(1)制度如何影响经济增长；(2)制度如何兴起[6]2.制度如何兴起与演化以及制度对经济绩效的作用是新制度经济学的基本问题.威廉姆森在上述四个层级所提出的问题可以在马克思历史唯物主义的框架中得到解释.马克思历史唯物主义框架具有解释制度如何兴起(生产力决定生产关系)和制度对经济绩效的作用(生产关系反作用于生产力)的特性.这也是我们提出建立基于历史唯物主义的一般制度分析范式的主要理由.

从理论上讲,马克思的历史唯物主义基础上的制度分析已经得到西方一些学者的承认.新制度经济学在对制度问题的分析中发现,马克思对社会经济发展问题的分析框架是最有说服力的.有人认为,西方新制度经济学实际上是在马克思的分析框架内引入了新古典经济学的分析方法.抽象掉生产关系与制度的演变来分析经济的运行,这是西方正统经济学的问题所在.新制度经济学要找回的就是被正统经济学家忽略掉了的制度问题、产权问题、国家问题甚至意识形态问题.在短期的分析中可以抽象掉制度,但是在长期的社会经济发展分析中制度是至关重要的.诺思认为,马克思的分析力量恰恰在于强调了结构变迁和社会生产潜力与产权结构之间的矛盾.这实际上就是指马克思的生产力与生产关系相互作用的原理.此外,马克思的国家理论、意识形态理论等对于新制度经济学的形成都产生了重要的影响.对于人类社会不同社会形态的转型及其相应的制度变迁规律,我们只能用基于历史唯物主义基础上的制度分析框架来解释.用生产力和生产关系、生产方式和交换方式的互动,以及生产关系的变革来解释历史,就是用制度变迁来解释历史.在这方面,新制度经济学在很大程度上继承了马克思主义的传统,以致道格拉斯诺斯对西方历史的解释,至少在前现代部分都与马恩的解释极为相仿.[7]

制度经济学现在还缺乏一种用于解释人类社会制度变迁规律的一般理论范式.当前西方新制度经济学发展中一个突出问题是如何对其理论体系进行梳理和整合研究.如美国经济学家阿兰斯密德所说,制度经济学的问题不是没有理论,而是拥有太多彼此孤立的理论.自20世纪60年代以来,当代西方经济学界的制度研究有三大流派,(1)以交易费用为分析工具的“新制度经济学派”.(2)以KenhAr―row、FrankHahnt及GeeAkerlof等一批当代新古典主流经济学家为代表,他们使用一般均衡的分析方法,引进交易费用研究制度的作用和选择.(3)以博弈论,尤其是20世纪90年代中后期发展起来的演化博弈论为工具的制度分析,主要代表人物有KenBinmore、HpeyonYoung、RobertSugden及AvnerGreif等[8]4.但是这些研究存在两个无法解决的问题,第一,上述研究成果分别从不同切入点研究了新制度经济学的体系及其构成,但没有把“拥有太多彼此孤立的理论”的新制度经济学系统化,缺乏具有内在逻辑联系的理论体系.第二,上述研究成果的一个共同问题是没有揭示新制度经济学有关的演进分析和制度变迁规律.

三、确立马克思在制度分析中的重要地位

马克思主义关于制度分析的宏大的理论框架是以对人类社会历史的总体性解释框架――历史唯物主义――为理论基础的.在历史唯物主义总体框架的基础上,可以构建完整的制度理论框架.因此,马克思主义制度分析理论在本质上是一种宏观动态的整体制度分析理论.从制度分析的构成出发,历史唯物主义关于社会结构(制度)的总体框架可具体化为关于制度分析的七个基本问题.

1．马克思制度分析的基本方法

马克思制度经济学基本研究方法是唯物史观和唯物辩证法.这一方法被许多经济学家归结为制度整体主义.但是我们认为,马克思的制度分析又与制度整体主义是有区别的.根据这种制度整体主义的分析方法,社会不是个人的简单加总,相反,由特殊的社会结构决定的社会整体决定个人的属性,决定个人的生存和行动空间.这样,一定的社会制度是体现不同阶级或不同社会集团之间的生产关系,是社会系统结构中生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动的产物.不是理性的个人的自由选择导致经济制度的变迁,相反,是社会结构和制度的变迁决定着个人的行为方式和选择空间.
制度整体主义比制度个人主义更接近于对于现实的人的分析.个人主义方法论是新占典经济学研究经济问题的方法,它往往把制度作为既定的前提或把制度抽象掉.但是在研究制度问题时个人主义方法论存在很大的局限性,例如,从“规则遵循者”与理性最大化者的关系来看,前者建立习惯和常规,更重要的是采纳社会规范和惯例；后者则根据其环境和机会的变化调整其行为,以使他的净收益最大化.规则遵循者更多地体现了制度整体主义的思路,而理性最大化者则体现了个人主义方法沦.

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2．马克思&

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