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然气候等.至于城市问题,坦白地说,那是库哈斯常常谈论的ZHA公司是不太谈论的.以前的ZHA公司是讲究肌理脉络、城市复杂性等等；但现在当Zaha无法每个项目都亲自构思设计时,年轻的设计师很容易流于形式只讲究造型了.多数时候是利用学到的建筑语言,根据基地状况,设计一个形体,然后再挖空心思,想设计概念,讲历史、城市,社会、理念、未来等等.我想说明一点,有思考当然好,思考的少或没思考并不代表这一定就是错误或不好的设计,需要受到批判和推翻.虽然我自己的硕士研究课题是关于城市和社会密度问题的,但我想提出的是,我们一直在被灌输一种理念,建筑设计不能不考虑协调城市环境、综合社会问题,组织功能流线等类似问题,也许这是狭隘的.我们被限制住了.现在的建筑教育和建筑环境很多时候太过单一,不够多元.像我在前面提到的,只有实验、探索,实践才能出现好的、新的建筑设计和思路.不管是像赫尔佐格、德梅隆一样研究表皮,Zaha一样研究形体,福斯特一样研究节能,还是像库哈斯一样研究城市和社会,有内涵灵魂的建筑,才是真正的建筑.
我想ZHA公司非常知道中国现在需要什么.北京,上海、广州正在逐渐成为国际城市,需要的是国际性的地标.广州大剧院、银河SOHO是新颖的建筑形式.如果想要做中国的、传统的,又何必去请Zaha做设计呢.有谁比我们中国人自己更了解自己的城市和传统7很明显,我们的城市设计者或者说决定者们也很清楚自己要什么.
安德鲁做国家大剧院时,不管是民众还是专业人士都深表担忧,认为它将会对北京城,特别是天安门广场、故宫等造成毁灭性的破坏.众多专家联名上书,忧心忡忡,力谏推翻该方案,然而,就像一开始作为临时建筑、差点胎死腹中的巴黎埃菲尔铁塔最后竟成为永恒一样,大剧院的落成,似乎逐渐在以一种新的方式延续或阐述着传统.谁能说经过一段时间之后,它不会成为一个伟大的经典呢大城市都具有很大的接纳性和自我更新能力,但人却很容易局限在自己的经验和价值体系中,来判断现在和未来.可怕的不是创新和勇敢,而是人心的陈旧和保守.所幸的是,奥运会、世博、亚运及时带来了一股新的空气,开放了国人的见识和观念.而ZHA公司从广州大剧院开始到现在,近十年的探索和适应,正给中国带来更多优秀的设计.zHA公司在中国的几个项目和奥运场馆、世博建筑一起,打开了一扇让大家了解新类型建筑的窗户,让城市从千篇一律中解脱出来,设计从而有了更高层面的追求.同时也悄然发出一个信号,未来的建筑设计将可以从形体形态、空间类型、城市政策、社会内容、功能和技术等众多不同的范畴,来解读阐述城市和建筑.
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令人担心的现象是,我们的建筑师,教育工作者们和建设决策者们有时是比较功利的,跟风出效益比较容易,踏实做研究并将自己的研究和实践结合起来,通常是寂寞和艰难的,很多人会选择容易的路.如果这是我们的现状的话,我们的城市将出现一片追求表面形式的建筑空壳,外形独特但施工粗糙、内容空洞、功能呆滞、造价昂贵的建筑垃圾.
城市应当是开放的、包容性,多样性的.就像纽约一样,不光是接纳众多的新兴移民,吸收多样的文化,也自由地鼓励和接纳各种各样的城市、建筑设计和理论.从而给城市带来了无限的活力和丰富多彩的城市天际线.我记得《美国大城市的生与死》中提到,城市最大的问题是要从功能、空间、形式,类型等多方面保证城市的多样性.我觉得是有道理的.当我们解读这些新建筑形态时,不要仅仅停留在建筑形式这扇显而易见的窗户上,而应当解读这些建筑设计背后的理论和实践.国家大剧院出发点是现代建筑的几何与比例,“鸟巢”是建筑表皮和肌理研究的延伸：水立方是新材料的创新,广州大剧院是zaha公司对形体和曲面的挚爱,而CCTV的由来则完全是库哈斯城市主义思想的产物.
因而我们对建筑和城市的阐释需要不断地鼓励和培养多样性和开放性.当我们多一点耐心,少一点功利时,我们的城市才能成为真正的世界性城市.
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