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30340;更“现代化”.

LOGO与符号学

古代的LOGO设计是无规则可遵循、无理论可参照的,而今,我们已经有了LOGO设计的理论依据,它就是符号学.符号学研究的对象是抽象的符号,LOGO当然是其中一种.符号,按照瑞士语言学家索绪尔在其著作《普通语言学教程》里的理论,是人类交流过程中的意义单元,这个单元在人类脑海被唤起,形成以后,经由意义映像而达到外部世界.这样,对于看到的符号,我们就能够获得它的含义了.

符号好象一种编码,人类理解符号的意义就等于是译码.符号译码过程有3个层次:第一为符号本身,携带意义的外部形式;第二为代码参照体系,符号组成于其中,意义映像得以进行;第三为文化系统或环境、知识系统,代码在其中进行操作和传播.

这三个层次我们可以来举个例子说明.中国联通是国内最大的移动运营商之一,公司LOGO是一个典型的中国图形―中国结.

其中各个要素在符号学上的含义见下表.

这是一种简单的分析,但是却富有符号学的神髓.我们可以运用它在很多设计领域:LOGO、包装的设计等;抽取商业交流和行为之中的抽象成分;确定LOGO和品牌的价值;在重新设计LOGO时,用以分析“不变量”的因素.

现代LOGO的设计不但要注意对企业行业性质的表现,还必须注重对企业文化的表达.可以这么说,从一枚LOGO的设计史,就可以看到一家企业的发展史.壳牌石油公司是世界上最大的原油及油料加工品的供应商之一,一百多年来其标志的不断更新,以扩展自己的影响,表现自己的精神.

下边这个年表,可以精确解释壳牌LOGO的发展:

1900年:Shell最初的标志描绘的是一个光滑的贝壳并没有扇贝的模样.

1904年:Shell的第二款标志描绘的是一个真实的梳膜或扇贝.精细的造型突出了贝壳的隆起线.

1909年:标志被更加概括了.

1930年:真实的造型很快就消失了,取而代之的是更图形化的标志.这使得标志易于再加工.

1948年:在标志上增添了单词Shell以将符号和它代表的公司联系起来.标志开始使用红黄两色.表达企业的热情与活力,这恰恰是原油的本质――它提供了当时各种设施的动力,包括交通和电力.

1955年:从贝壳的隆起线到整体都更加概括了,这使得公司名更易辨认.

1961年:在传真机和网络出现之前许多标志包含精细之处,比如造型,今天•,这样的标志将在传真中变得很模糊.标志本身的表现力也比较弱.

1971年:以设计可口可乐瓶而闻名的RaymodLoewy重新设计了标志,他将贝壳的圆齿边简化为一个光滑的半圆,将贝壳的13根隆起线减少到7根,并添加了一个粗体红色轮廓.并且他将本来的正红色改为了西班牙红,这是为了迎合公司开拓西班牙市场战略.图案上的红色代表能源所造成的热烈氛围,而黄色底子则象征能源所带来的光明.设计者更是把扇贝画成阳光射线辐射开来、喷薄而出的景象,平添了SHELL能源产品无穷动力、穿透万物的意象.

1995年:标志回归了正红色,标志着公司全球化战略步入正轨.

1999年:人们已经不须文字,只要看到红黄色的扇贝,就知道是谁家公司了,因此,LOGO不再放入文字.

Shell扇贝标志于20世纪早期首次出现后,它已日益变得固定了,这反映了在前几十年中人们对图像设计力求简明的趋势.今天,在使用凝重的外形和独特颜色的情况下,该标志可以以任何尺寸出现在任何媒体上,不论是印在维护人员帽子上,还是画在油船的侧面上,它如此易于辨识,以至于在没有公司名的情况下人们也能认出它.

一个LOGO,从文化角度看,只要有丰美的内涵,往往能在刺激人们视觉和审美神经的同时,带动和激起人们猜字谜般的兴致.

著名家具商IKEA创立者的名字是IngvarKamprad,我们从中差不多能猜到IKEA中I和K的意思.但后面的E和A又是什么意思呢?原来这两个字母代表这位瑞典人的出生地地名两个单词的第一个字母.设计师在字母IKEA的外面设计了一个椭圆,用这个代表温馨、孕育的图形将这个带着故乡泥土芳香的名字包裹在了里面.这是多么有家的温情的LOGO设计啊!

既然一个公司的历史背景,就能成就一枚优秀的LOGO,那么,一个民族的传统文化,就更加能支撑无数拥有文化底蕴的LOGO.

联合国教科文组织(UNESCO)的LOGO就是这样.从联合国成立之初开始,这个组织的使命就是通过鼓励在教育、科学和文化上的国际合作,来保卫世界的和平与安全.所以,保护世界性文化遗产,是教科文组织义不容辞的任务.使用什么图案,能够把这一理念清晰明确的表达出来?设计者想到了希腊雅典卫城上高高耸立的供奉雅典城邦守护神雅典娜的帕提农神庙.

帕提农神庙是古希腊全盛时代建筑艺术的代表,也是世界艺术和科学陈列馆中的瑰宝.自然力不能动摇女神的住所,人类自己却多次亲手破坏自己的创造物.

今天,帕提农只剩下落日余辉般的残迹,急需保护和维修.标志UNESCO的字样被融入了神庙图形的柱子中,柱子表示支撑和向上的力也是神庙的支柱,这就一举把组织的使命清楚地表现出来了.

传统文化是一个民族文明的积淀,是生根在这个民族血液里的东西,因此一枚拥有文化底蕴的LOGO必然会受到广泛的认同.

中国传统文化中符号化的元素

中国传统文化中符号化的元素很多,而且有更多的民俗和传说来支撑这些符号元素.当然中国的文字本身也是符号元素的一种,中国的书法更是现代LOGO应用的流行形式之一,但正因为其流行,所以不作赘述.

早在商周时代,成熟的符号元素就已经开始应用在青铜器上,中国古代的青铜器纹饰都有表意功能,有明显的符号化特征,甚至可以说在重复类似汉字初创的过程,因为它具有一定的文字功能.

春秋战国时代,中国画已经进入了使用画笔勾勒的时期,符号化也在继续发展.中华传统文化中的最大符号―龙,已经明确的以艺术形式出现,如先秦的《人物御龙图》.

符号化在汉代的砖画中获得发展并固定下来.这些画像描绘现实生活题材较多,也有反映儒家和道家文化的,成为当时世风民俗的写真.而且汉砖上的图案也已经有了LOGO意识,一些重要绘画元素已经逐渐固定为范式.如:蝙蝠,取蝠、福同音,象征福气;蝴蝶,美丽端庄,幸福美满;鲤鱼,事业有成;蝉,长寿;仙鹤,长寿;鹿,富有;龙,各种威武雄壮高贵符号的总汇;龙凤,姻缘;鸳鸯,幸福美满;鹰,雄健;莲花,纯洁无暇;绳结,团结,同心;鱼,鱼、余同音,年年有余;松树,长寿;凤凰,各种优美贤淑端庄符号的总汇;虎,勇猛;龟,长寿;阴阳,平衡等等等.

取象表意是中国古代符号的源泉,也是中国现代LOGO设计的灵感之源.

中国银行在八十年代更换了一次新的LOGO,这枚LOGO用外圆内方的“孔方兄”代表金钱滚滚的银行,而在其中赫然突出一个“中”字.“中国”和“钱币”两个意念,在这个符号中极好地结合起来.

LOGO设计的终极目标

LOGO设计的终极目标是商业与文化内涵的平衡点.

现代的LOGO设计中商业化要素是必不可少的,怎样让标志的色彩更醒目,怎样让标志的图形更符合公司的形象,都是商家考虑之列.但是往往过分追求商业化要素,会失去了标志本身所要表达的含义,假如IBM为了追求醒目而将标志改为红色会怎样它的损失可能是一个企业几十年来所营造的精神和顾客对于品牌的信赖.

因此,在考虑

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