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法律方面论文范文数据库,与死刑案件适用的一般法律原则相关毕业论文提纲
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所述,死刑是剥夺人生命的最严厉的刑罚,生命一旦被剥夺,就无法恢复,所以在死刑案件中司法的适用必须要贯彻明确性原则.明确性原则就是要求关于死刑方面的法律要具体,有标准可以遵循,同时,在死刑适用的过程中明确性原则可以很好地去引导法官行使自由裁量权,如何保证死刑的适用经得起历史和人民的考验,笔者认为,正如沈宗灵认为的,刑法应当明确地使人们有效地加以理解,否则即违反正当程序的实质.就是要贯彻明确性原则,让司法实践的每个环节都有法律规定可以遵循,这样一来,法官在刑罚裁量过程中就能够正确地去适用法律,因为判决结果的正确与否,都要相应的法律去进行比较,社会大众很容易就可以判断法律裁判是否公正和合理.明确性原则要求我们在死刑案件的裁量中要明确主观方面的标准,包括犯罪人的动机,犯罪人是否存在预谋,犯罪人归案后的态度,同时也要明确客观方面的标准,包括犯罪手段,犯罪行为所造成的客观危害,犯罪行为在社会上所引起的恐慌.（三）罪刑等价原则
所谓的罪行等价原则就是要求犯罪人犯罪行为所造成的社会危害与死刑剥夺其生命带给其的损害程度相当.如果犯罪人犯罪行为所造成的社会危害小于剥夺其生命给其造成的损害,那么死刑的适用就是不合理的,众所周知,生命作为人最宝贵的权益,是任何其他权利所不能等价衡量的,一个人的生命只有另一个的生命是与其对等的..我们只有坚持罪刑等价原则,才能使罪犯懂得对他们的惩罚是他们犯罪行为的必然结果.死刑适用过程中的罪刑等价原则也是中国传统文化观念的集中体现.“杀人偿命”是我国传统的文化观念,国学大师钱穆指出：“一切问题,由文化问题产生.一切问题,由文化问题解决”.中国传统的报应观念根深蒂固,自古以来,社会大众将以命换命作为共同的价值追求,他们认为这是天经地义的,几千年的历史沉淀,一直到当今社会,深深地影响着我们老百姓的价值观念,同时也潜移默化地反映到我们国家的死刑政策中,因此在现阶段的中国,在死刑案件的裁量中,需要坚持罪刑等价原则,这也是顺应传统文化,顺应百姓期待的举措.
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（四）给罪犯改过自新的机会原则
该原则要求我们在死刑裁量的过程中,对于那些可以通过教育改造的罪犯尽可能地不要剥夺其生命,在确定某种责任的有无和大小时,不仅要考虑到某种犯罪行为社会危害性的大小,而且要考虑到某种罪犯人身危险性的大小.因为人的生命是最宝贵的,是国家和社会共有的财富,我们的刑罚的目的不单单是惩治犯罪,同时也担负着教育的功能.禁止对可以改造的罪犯适用死刑也是在国家社会上通行的准则.宽严相济是我国一贯的刑事政策,在死刑案件的裁量过程中,坚持给罪犯改过自新的机会原则,能更好地贯彻落实我国的死刑政策,只有对主观恶性较小,人身危险性较小,可以改造的罪犯禁止使用死刑,才能很好地控制我国判处死刑人数的总量,才能保证我们死刑案件的裁量经得起历史和人民的检验.在司法实践中,我们也欣喜地看到,近年来,对于一些人身危险性不是很大,主观恶性也不是很大,有教育改造可能性的罪犯,最高人民法院在死刑的审核中都采取了不予核准的态度,这也从一个侧面反映了给罪犯改过自新的机会原则在司法实践中的重要导向作用.
参考文献：
[1]马克昌.西方刑法学说史略.中国检察出版社.1996.
[2]沈宗灵.比较法总论.北京大学出版社.1987.
[3]钱穆.文化学大义.台湾中正书局.1981.
[4]李永升.刑法学的基本范畴研究.重庆大学出版社.2000.
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