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摘 要： 贵州财经大学作为财经类院校,开设的许多专业都具有特殊性,因而进行《大学语文》教材改革具有必要性、紧迫性.

关 键 词 ： 贵州财经大学 《大学语文》 教改创新

《大学语文》课程在我校开设已近十年,每年选修的学生2000～4000名不等,这一作为我校人文基础课的课程,与数千学子的学业及数十名教师的生计息息相关,其地位不可谓不重要.期间,我校使用《大学语文》经历了订购—自编—订购—自编的艰难历程.陆续使用了徐中玉等主编的《大学语文》（华东师范大学出版社,2005年）、陈洪主编的《大学语文》（高等教育出版社,2008年）、林红等主编的《大学语文》（中国书籍出版社,2010年）等,这些教材无论在质量上、水平上,均具有权威性,长期受各大高校的青睐.但是,由于我校作为财经类院校,开设的许多专业具有特殊性,使用这些教材,难以做到“因材施教”、“学为所用”.并且这三本教材使用对象面向全国高校,编写内容庞杂,数量上均可使用两个学期,而我校《大学语文》开设仅一个学期,32～36学时.教师使用时只能抽选部分篇目浮光掠影地讲解.以林红、蔡录昌、句磊主编的《大学语文》使用为例,该教材由古代文学、现代文学、当代文学、西方文学、东方文学、应用写作六个板块组成,文学作品占60篇,应用写作占2章.大学语文教研室在确定讲授篇目时,只能宏观统筹,严格筛选篇目.这些篇目各有侧重,有些侧重传统文化,如《小雅·采薇》着重体现诗情画意,《论语十则》、《孟子·尽心下》着重体现“以德治国”的儒家情怀,《哀江头》着重体现儒家知识分子的悲天悯人,《江城子·密州出猎》着重体现年轻人的旷达豪迈；有些侧重现代思潮,如《回答》的冷峻深刻,《亚洲铜》的炽烈执著；有些侧重异域风情,如《我在美丽的日本》的凄美纤细；有些则与财经院校密切相关,如《谏逐客书》、《货殖列传序》.此外,教研室还从教材外选取了与贵州相关的两篇当代作家何士光的《乡场上》、余秋雨的《伞下的侗寨》供学生阅读欣赏.尽管勉强使用,仍然有诸多不尽如人意之处.

这种严峻的现实促使我校领导下决心对《大学语文》进行自主编写的改革.因此,文化传播学院大学语文教研室全体教师抓住机遇,结合我校办学定位、培养目标等,抓住“以经济、管理类学科为主体,‘经、管、法、文、理、工、教’相互交融、互为支撑的、培养具有高素质、适应社会需要的‘儒魂商才’的多科性财经大学”的特点,达成共识,即“财经院校必须高扬人文旗帜,推进教学改革,矫正学生‘趋利’的思想倾向,在义与利之间寻找平衡支点,借助中国优秀传统文化,锻造儒魂商才,才能为我国经济的发展构建和谐理论体系,为社会主义实现共同富裕奠定广泛的人才基础”①,对大学语文教材进行了大胆的尝试性改革.经过三年多的酝酿准备,贵州财经大学文化传播学院大学语文教研室自编了一套适合财经类院校人才培养目标的《大学语文》教材,这套教材目前已被列为普通高等教育“十二五”规划教材.

笔者全程参编这套教材,故详细了解其中的许多编写细节.这套《大学语文》编委会成员11人,均为博士或教授,在编写质量上提供了保障.全书打破以文学史的形式展开的编写范式,以八大板块进行分类：家国情怀、品行修养、经济人文、管理智慧、地域关怀、诗意人生、异域风情和欣赏·写作.根据我校的特点,篇目选择上作了一些倾斜和调整：古今中外关于品行修养的经典,如李毓秀的《弟子规》、爱因斯坦的《我的世界观》等；中国传统儒道思想的经典,如《论语》、《大学》、《道德经》的节选；中国古代经济思想经典,如司马迁的《货殖列传》；中国古代管理智慧经典,如《孙子兵法》、《管子》、《韩非子》的节选；为宣传“多彩贵州”,展示地域风情,特地选取了体现贵州民族文化的名篇,如蹇先艾的《水葬&#