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时间:2020-07-05 作者:admin
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是《论语》让于丹从台后走向台前,一不小心火了一把;还是于丹令《论语》从艰涩步入通俗,一下子更深入人心?是央视的《百家讲坛》有实力,还是《论语》解读的有魅力?2006年,《论语》,2500多年前的经典语录,再次进入人们的视角,并在业界掀起一股“通俗演义”风潮.

于丹:学术超女

两千多年前的语录真的能够开解现代人的心结,对我们今天的心灵产生触动吗?

2006年国庆期间,于丹的“《论语》心得”在央视“百家讲坛”播出,并在社会上引起强烈反响.

2006年11月26日,于丹签售《于丹〈论语〉心得》,仅一天在中关村图书大厦售书13000多册.该书紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》.全书以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心,穿越两千多年的时间隧道,感悟经典的平凡智慧.

第二天,中华书局开了一天会,分析热销原因.大家认为原因很多,当然首先是因为有央视这个强势媒体,有《百家讲坛》这个知名栏目,还有,就是《于丹〈论语〉心得》的内容.不论是讲座还是图书,都是就中国传统文化经典《论语》所做的通俗、生动而又亲切的解说,这种解说又与当下中国社会生活紧密相联.当然,这一切与于丹的个人魅力与讲解模式分不开.

但依然有人指出,此书存在多处错误,因此批评道,照此解读方式,任何典籍都可以变成现代人的“心灵鸡汤”.

“这是报应呀,我十几年一直教媒体怎么给别人挖坑,现在自己掉坑里了.” 面对各类批评与热捧,于丹自嘲道.目前,这位北师大教授、影视传媒系主任,同时还是多家电视台的策划顾问,有多年的电视节目操作经验,因其常能引经据典、出口成章,一度被业界称为学术“超女”

《论语》传播的得失

当下,不少年轻人对于《论语》的兴趣远远少于对各种网络游戏的迷恋,仅有的几句常识只是从教科书里获得的.而通过电视,通过听故事来认识《论语》,这确是第一次.

的确,凭借电视,《论语》在它2000多年的传播史上,前所未有地“风光”着,电视传播的广泛程度和速度远超汉朝独尊儒术的霸道功效,而其诠释的《论语》再次衔接了2000多年来《论语》在民间传播中树立的励志、宽慰、规训等形象.


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而对于《论语》的诠释,一直存在学者与民间两种方式.学者的诠释总是与王朝政治或社会理想相关联,民间诠释则总是心有所得地借题发挥,甚至不忌离题万里.不能否认,《论语》是在这两种不同的方式、不同渠道的诠释和传播中发挥了构造民族心理的作用.

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但很长一段时间里,这种作用非常缺失.

自有《论语》以来,历史上为此作释的达2000家,从汉代郑玄,到朱熹《四书章句集注》,直到民初程树德的《论语集注》,近代依然有刘宝楠、康有为、胡适、杨伯峻、钱穆等学者解读.而为何到了于丹这里《论语》解读却如此盛行呢?


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《百家讲坛》制片人万卫介绍说,《百家讲坛》早就定了《论语》的题目,但一直没找到合适的主讲人.“此前于丹一直在央视10套做策划顾问,是很多电视人的朋友.她的口才很好,又有古典文学的专业背景,我们就觉得于丹有这

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