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关于语文教师类论文例文,与“积极语用教育观”与小学语文教学相关毕业设计论文

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0;评”字.除了“说、写”,这个“评”尤其显示突出的地位.在中国,在汉语文教育中,大部分的“说、写”能力并不是“评”,因为我们的传统教育更倾向于让学生作出对客观事物的描述、再现、复制,忽视作为独立主体对外在事物的个性、深刻、创新而又缜密的评判.当代哲学发展的一个重要趋向是重新认识人对外部事物、现象等等的主观印象和评价.人,正是在与各种人物、事物与物象的价值联系中建构自己的评价体系的.各人可以在源于特殊文化心理基础上而秉持自己的独立原则和立场,从特殊的立场出发去评判这些人物、事件——这就是至为宝贵的“评论”能力.世界的多维性来自主体评论的多元性.但是,到目前为止,我们中小学的母语教育乃至大学教育都严重忽视基于自主人格和自由思维的独立评论能力之养成.我反对简单记忆、机械背诵而高度注重“评论”,正是基于对母语教育乃至整个蒙学教育的批判性反思.当然,输入性语用能力与输出性语用能力,两者不可完全分离、更切忌对立.“视、听、读”是输出性语用的一种基础,“说、写、评”是基于输入性语用而超越之的目标指向.

“积极语用教育观”与小学语文教学参考属性评定
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罗:潘教授,听您这样一说,我们明白了积极语用不同于平时我们传统所说的“听说读写”,它还应包括“思、视、评”.

潘:是的,作为积极语用,其实包含着三层意思:其一是唤醒语用行为的动机;其二是构建全面、完整、主动的语用能力体系;三是追求语用品质的卓越,即将深刻、创意的思想内容与清新、鲜活的言语表达形式之间的完美融合.如果这三个方面都达到了,这才可以说是积极语用.假如,连自觉的表达意识都没有,如果这种意识还陷于昏昏然沉睡之中,学生的语用行为只是停留在复述、再现、描摹层面,那么,充其量就是一种“消极语用”层面,即所谓被思考、被体验、被表达.尽管某个人在说话,其实是别人的思想借其嘴巴而“复述”出来的——学习过程异化成对“他者”思想的复述——这当然是“消极语用”.

罗:目前,积极语教育观作为一种崭新的汉语文教育思想,正在受到广泛关注.积极语教育观对于日常教学实践也具有指导意义和参考价值.请问潘教授,一个普通的小学语文教师应该如何把这些主张落实到课堂中去?

潘:就组织形式而言必须要进行小班教学.因为语言课,无论是母语还是外语,都是培养学生的言语能力,而言语能力不能通过老师的讲、学生的听来养成.学生必须像学习游泳那样在水里、在惊涛骇浪中学而不是在岸上学.母语教育亦如此,在游泳中学游泳、在表达中学表达.

假如一个大班,50多个人却只有短短的40分钟时间表达(就算教师基本不讲),怎么保证每位学生拥有充足的时间来展开表达?教师又怎么从中协调?怎么及时对学生的表达能力和个性作出到位的发现、评价、引导等等?基于如是考虑,语言课必须是小班化的.

罗:可是潘教授有所不知,是否进行小班教学,这可不是我们一线教师所能左右的.如果是大班,能培养学生的语用能力吗?

潘:当然也可以.教师可以做的就是在现有大班规模不变的情况下,怎样把大班进行分解、化整为零、实施小组教学——这就是小班化教学.以小组为单位实施讨论、交流甚至争辩.所有的言语实践活动,首先在小组内进行.小组提供给每一位学生比较充分的表达机会,使其能够充分展示自己的思想观点,在小组的多边互动中达成思想的分享、情感的融通,并对学习内容有所升华.当然小组内应该有具体的操作措施,比如应该有主持人,主持人掌握小组里全面语用活动,给小组里每个人享有均等的机会并协调交流活动,当然也要对小组活动的时间进行规限等.主持人掌握小组学习的基本规则,确保每位同学都有合法、充分的表达契机.那么,老师在教室巡回、倾听、点评、协调,并且把巡回教学中的问题带入下一个教学环节.这是教师作为课堂总主持人所应该做的事情.教师可以不讲话,但是他不应该、也不可能置身于课堂之外,在积极语用教育的背景下,教师更是一个倾听者、协调者、点拨者和引导者.

这样的小班化就是对大班的语用实践(特别是表达活动)进行纠偏并回归,即把被颠覆的课堂重新颠覆过来——所谓“课堂归正”.课堂提供每个学习者表达心灵智慧、情感体验和独特观念的契机,使之感受到自己生命存在的价值,颇有成就感地享受母语.“享受”母语而不是简单“使用”母语——“使用”尽管是对的,但是没有“享受”一词那样蕴含丰富的内涵.语文课只有让学生“享受”母语才可能“人”“言”合一、目标到位.因为这里隐含着哲学上的一个重要命题:语用即“我”,“我”即语用.20世纪哲学的一个主流趋势就是通过语用行为去研究并发现心灵的奥秘.所谓人的价值,必然是在语用(尤其是表达)中体现出来的,没有了语用就是失去了“人”的思想现实,就是失去了人自身啊!因此,积极语用教育观主张通过小班化学习形式去实现学生思想力的发展和表达力的提升.当然,课堂积极语用教育的操作细则有待于教师别具匠心的探索且付诸创造性的实施,所谓“八仙过海、各显神通”即是.关键是保护好每位小学生的童真和天籁.

罗:听您这么一说,明白了大班可以通过分组活动来开展言语实践活动,唯有这样,才可以让每一个学生享受课堂、享受交流、享受表达.作为教师,在教学艺术或方法上还应该如何探索和创新呢?

潘:就教学艺术而言必须要实施“留白”.“留白”包含两个方面的意思,其一是“时间留白”,其二是“思维留白”.留白的艺术,表面上似乎无作为而实际上是一种意味深长的大作为,类似于叶圣陶先生所说的“不教之教”.

首先,“时间留白”.教师要从课堂抽身,让学生通过积极语用而填补空白的时间.时间就是生命的成长,恰如马克思所说“时间实际上是人的积极存在,它不仅是人的生命尺度,而且是人的发展空间.”给学生全面语用的时间,就是把生命成长的自主权还给学生,为其内语用和外语用留足必要的“发展空间”.当然,“时间留白”要针对课型特别是教师特定素养而分别处理,我们并不盲目、绝对地地主张“去讲授”,教师精彩的讲解仍然需要;但总的来说,课堂要留

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