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商品经济类有关论文例文,与中西方法律文化之比较相关毕业论文
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在精神上,西方法律文化中资产阶级法理精神与中国传统法律文化中的封建纲常礼教格格不人；在法律与权力的关系上,表现为西方法律文化中的法治主义与中国传统法律文化的人治主义之间的冲突；在法律原则上,表现为西方法的权利本位与中国传统法的义务本位之间的对立；在法律的最高价值取向上,西方法律文化憧憬自由和正义,而中国传统法律文化则追求秩序与和谐.六、中西方法律文化的融合
应当指出,出现在近代中国社会的这幅法律文化冲突的面画,实际上表明了中国传统法律文化与近代商品经济文明的内在冲突,也是中国从传统社会向现代社会转变过程中产生的一种突出的社会现象.这种冲突对于中国传统法律文化来说是富有特殊意义的.建构于自然经济、宗法关系及专制政体基础之上的中国传统法律文化,在近代中国商品经济发展的猛烈冲击下,存在着一个自身如何适应新的经济条件的问题,因而变革传统法制成为近代社会发展的内在要求；同时,西方法律文化的东渐,使中西法律文化的对比活生生地成长为一个无可置疑的客观历史事实,中国固有体制及法统的弊端日益显露,相形见细,因而变革传统法制以“会通中西”与西方列强抗衡,便成为外力压迫下的被动需要.“在剧烈的法律文化冲突过程中,固有的传统法律文化体系产生了深刻的变化,它逐渐地吸收和融合了外域法律文化的某些因素,导致法律价值取向的巨大转变,进而适应新的社会条件,开始了新的法律文化体系的整合或重建过程,并且由此获得了新的生命力.”在这个意义上,我们可以说,近现代中国法律文化的发展变革过程,是一个传统法律文化与西方法律文化的冲突过程,也是中国传统法律文化迎接挑战、扬弃自身,进而实现大融合的过程.
古代中国社会是一个架构在血缘、人伦与家族主义之上的社会,强调的是家族主义；而现代中国社会在保有一定古代传统的基础上又开始偏向于契约的强调个人主义的架构.
在传统社会中,“义”的价值规范的内涵是家庭血缘主体的差序人伦设定,“安伦尽份”成为这种人伦设定的道德要求；在现代社会中,市场中的平等人伦设定成为契约交往的新的规范要求或“义”的内涵,并要求信用品质对这一人伦设定予以道德支持.
中国当前政治、经济、文化、社会的发展,中国正从一个农业国向工业国转变,中国人已从乡土的熟悉的依附土地的人身关系向经济的陌生的服务于各行各业的人身关系转变,维系中国社会的纽带也从血缘走向了契约.人们越来越追求平等、自由,讲究个人权利的行使与维护,这就迫使中国的政治必须从人治向法治转变.这一趋势必将主导当前中国法律的发展.
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今天的中国是一个既古老又年轻、既保守又激进的国家.在这里,死去的总要纠缠住活着的,活着的从未能摆脱掉死去的.近代中国充满矛盾,我们有许多传统不适应社会的变化,我们不得不借鉴西方的文化和法律,但又很难把它们变成自己的一部分；我们试图抛弃一些旧传统,但实际上却做不到.所有的这一切,都让我们充满迷茫而又满怀希望.不同国家、地区、民族的文化没有好坏之分,但起码我们可以借鉴他们一些成功的经验和制度,在中国经济转型时期少走弯路.在当今社会矛盾高发期和风险期,各种利益矛盾凸显,社会的稳定尤为重要.普世价值的推广能从更大的程度实现我们社会的民主、自由、法治进程.当然,任何东西,适量是药,过量是毒,民主也不例外.我们不能奢望民主能解决所有的问题.因为民主制度是一个复杂的政治机体,除了公正的选举,还需要强大的公民社会、公正的司法体系、发达的政党体系、尊重规则的法治文化、有效的水平制衡、一定的经济基础等等.只有这一系列的要素同时运转,民主的齿轮才能真正运转.但是民主在西方或许过量,但在中国则明显不足.受几千年农耕文明的影响,中国传统社会缺乏公民意识,民主等思想也有所欠缺.
中国社会目前存在两种倾向.一个是保守的,赞同中国传统儒家文化作用,提倡中国古典文化复兴的.另一个是激进的,主张社会全盘西化的.中国传统文化中虽然含有封建等级之类的糟粕,但其血缘伦理的构架又不乏是一个维持社会稳定,促进人伦互利共生的有效保障.西方文化虽然提倡个人价值的实现,维护个人利益,追求平等,但其松懈的社会结构和完全独立经济人的社会角色分工又使其社会缺乏一致的意见指向.其
商品经济类有关论文例文
当前中国社会是一个中西方文化杂糅的社会,杂糅的社会也孕育了一群深受中西方文化熏陶的人们.有了这样一个社会文化的土壤也就衍生了一个中西方既相互矛盾又相互调和的法律文化.随着国际经济、贸易、政治、人员交往的日益密切和全球化趋势的迅速加强,全球法律统一化的问题日益突出.这种统一化趋势之中既充满着冲突摩擦,又存在着合作一致.如中美之间围绕着知识产权、人权、民族自治、投资自由化、商品倾销等问题不断产生争吵和摩擦.中西方法律在面对这些矛盾时必然会面临一个磨合渐进的过程.如今,大陆法系国家越来越注重判例的作用,英美法系国家也出台了成文法；中国加大对促进市场经济发展的立法以及物权法的出台,西方国家也出台了加强政府对经济的控制的法律等等.无不是中西方法律正在磨合与交融的佐证.
中西方法律文化不存在孰优孰劣,文化的作用是强大的,文化却又是在人们日常行为中慢慢形成的.所以,中西方法律文化只存在在某一时刻被认同的人数孰多孰少的问题.人们在运用法律、斟酌中西方法律文化的同时,应去除违背人性的地方,确保人们心中对“真、善、美以及追求幸福”的诠释,以追求一个更利于人类大发展的、趋使人类法律进入更加互通的模式,使中西方法律在矛盾调和中渐进发展.
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