经济学有关论文范本,与经济伦理学作为一种原初关系的解读视角相关论文格式

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(二)资本主义经济发展与道德进步的关系揭示

在人类的经济生产、生活中,有一种深层次的关系需要认识到即：经济发展与道德进步的关系,马克思在《手稿》中肯定了经济发展对道德进步的促进作用,承认经济本身的发展不会阻碍道德进步,并且只有在经济发展是道德进步的物质基础得以保障.但是马克思却又指出,在资本主义制度下经济发展与道德进步存在着不可克服的悖论.③.从“异化劳动理论”出发,对资本主义制度下经济生活中的非人化待遇和人的异化做了深刻揭露.将劳动异化作为资本家不道德和非人化的主因.足以见证这一理论剖析问题的力度和深度.

另外,马克思认为,在资本主义经济下,从人的需要异化转为对货币的需要.使得人的需要异化为对货币的需要,使人的道德水平滑落至极,只为追逐利润最大化,占有更多货币.这使人的多层次的需要简化为货币的需要因,乃至唯一需要,认为有了货币就有了一切.这里道德荡然无存.货币成为最高的善,包括持有者即是善的代表,成为好的生活品质的体现.马克思在《手稿》中进行可生动的刻画,深刻揭露了资产阶级的伪善、虚伪和腐朽.

总之,在资本主义制度下经济发展与道德进步存在着不可克服的悖论.

三、研究《手稿》的启示意义

列宁说：“我们绝不把马克思的理论看作是某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反,我们深信：他只是给一种科学奠定了基础,社会党人如果不愿落后于实际生活,就应当在各方面把这门科学推向前进.”④

那么,对《手稿》思想渊源的考察中应在坚持其原处性意愿及根本立场,即站在工人阶级立场具体来说也就是马克思以关切的心情、积极的态度、求实的精神注重当时的社会现实问题；从实际出发正确对待整个人类精神文明成果的立场；马克思在批判继承优良理论关系及所应用的处理以往思想的方法和揭露理论与现实矛盾的方法.⑤

马克思主义学说经久不衰的原因,就在于其理论本身的科学性和回答问题都以解决实际问题出发的现实性.确实为处理人与人、人与自然、人与社会的关系问题做了根本性的探索和指导性的建议.对我们当代经济发展现实中,物的异化、人的异化及人在经济生活中的伦理因素未被充分认识到的这样异化现象无疑具有深刻的启示意义.尤其是在我国社会主义初级阶段市场经济条件下的拜金主义,在利益驱动、金钱诱惑下人的行为被其支配而作为诸多违反人性之举,实质也是物对人支配的表现,这都值得我们深刻反思.

另外,全球的经济发展正在面临前所未有的伦理道德困境.比如,人性的欲望在物质的丰富而急剧膨胀.而在诸方面应给与的德性关怀缺失.那么,究竟如何在全球经济发展中营造理想的经济伦理大环境?对这一问题的解决,《手稿》仍有借鉴之处,如马克思类本质的揭示启发我们面对经济发展的伦理负效应,应放置至全人类的意识并以此来规约经济发展.当经济发展视为一种伦理性经济或道德性经济,让人类的经济进步补以牺牲人的道德发展为代价,而是追求经济与伦理领域共同发展、和谐发展的人类进步时,经济与道德关系才有了一致的方向,才有了更有意义的实践价值.综上分析,经济伦理学视角是多元视角中能深刻剖析人类经济生活的原初视角,更具有跨学科、多维度解决问题的实践价值.⑥（作者单位：南京师范大学公共管理学院）

注解：

①《1844年经济学哲学手稿》研究（文集）马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局马恩室编译湖南人民出版社,1983年2月,第1版,208页

②《中国伦理学60年》王小锡上海人民出版社,2009年10,第1版,第95页

③王小锡,陈继红《<1844年经济学哲学手稿>的经济道德解读》[M]伦理学研究,2006

④列宁：《俄国资本主义的发展》（1895年底―1899年1月）,《列宁选集》第3版第1卷第162页

⑤[德]马克思：《1844年经济学哲学手稿》人民出版社2000年版,第50、51页

⑥李鹏程《马克思早期思想探源》人民出版社,2008年版,第322―337页

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