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关于小说论文范文集,与广告传播学视野下的晚清小相关论文答辩开场白

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#30340;书坊、报馆不断出现,进一步推动了晚清小说市场的繁荣.从《世界繁华报》、《月月小说》等报馆的宣传广告中可以看到报馆和书坊为了获取读者的认可,依靠广告,进行积极的编读互动,以读者为中心,不断调整其办刊宗旨、经营策略.并将这些变化、改良不断地通过广告的形式报告给读者.他们的成功经营,与其报刊广告宣传的深度、广度、强度分不开.这些报馆和书坊刊登在报刊上的大量宣传广告,成为我们研究其发展脉络的珍贵资料.


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三、作家

报刊小说征文广告与晚清小说稿酬制度的建立以及作家职业化过程联系紧密.小说家的创作遵循文学创作的规律,同时也必定关注市场需求、读者品味,以及书坊老板的要求.受市场欢迎的小说家也受出版商的欢迎.小说广告中频繁出现的小说家如王韬、林琴南以及各报馆麾下的报人小说家如包天笑、陈景韩、李伯元等也是读者欢迎的作家.这些作家深谙读者和出版商的需求.他们的创作不是为了藏之名山,而是为了进入市场,换取稿酬.事实上,早在1880年,申报馆就多次在《申报》上刊登“得书酬洋”告白,宣告其报馆为宣鼎的小说《夜雨秋灯续录》付出了30元稿酬,⑨这一广告其实开了小说稿酬制度的先例.此后,各家报馆从最初的收费刊稿,到以物代酬,新书奉赠到善价相偿,乃至最终形成了按千字分类分等付酬的完善的稿酬制度.对晚清报刊征文广告的整体考察,能够清楚地看到晚清稿酬制度从最初的雏形到完善的过程,也能清楚地看到晚清作家队伍职业化的过程.

四、小说理论

小说广告之于晚清小说理论的建构意义重大.首先,无论是报刊上的征文广告,还是销售广告,几乎都充当了小说理论启蒙教科书,对小说创作的方向进行了规范和引导.小说的题材、体裁,小说的技巧、语言风格、主题等在广告中无不得到强调.从最早的出现于《申报》的征文广告――傅兰雅的“求著时新小说启”开始,征文广告就充当了小说理论的教科书.征文广告对小说的题材、体裁、语言等都有详细要求.晚清早期的翻译小说、侦探小说等的销售广告中,也纷纷向读者阐述这些小说的概念,这些理论借助反复出现在报刊上的广告小说,在晚清小说的读者和作者中得到了普及和强化.

其次,小说广告对晚清小说篇幅的调控作用明显.晚清小说,通常首先在报刊连载,然后再出版单行本,如果篇幅过长或过短,必定会减弱其在小说市场上的竞争力,所以各家书局的征文启事中对篇幅都有要求:新小说社要求“十数回以上”(1902),商务印书馆要求字数在两万以上(1904),月月小说社则推出了三个标准,或“长篇不得逾五万字,短篇不得逾五千字”(1907),或“每部以十二、十六回为率”(1908),或“每部十六回或二十回为合格”(1908).《时报》根据报刊连载长篇小说周期过长,容易导致读者厌倦的情况,根据读者需求,还特别刊载多起征文广告,征求适合一次性刊载的短篇小说,并且将征文广告和其刊载的短篇小说同时刊出,有意鼓励作者模仿、创作类似题材,⑩这类广告对短篇小说的发展有很大的助推意义.

最后,小说广告对小说题材的分类成为晚清小说广告中的一道独特风景.出现在晚清小说广告中的小说种类繁多.有历史小说、政治小说、科学小说、社会小说、翻译小说、侦探小说等近200个名目.众多题材、门类的小说在晚清小说市场上繁荣昌盛,争奇斗艳.这些题材也根据时局的变迁而变化.根据对1902年至1908年晚清征文启事的统计,1902年,征求“提倡新学,开发国民”之小说,1904年,征求教育、历史、社会、实业小说,1906年,征求科学、理想、哲理、教育小说,1907年,征求家庭、社会、教育、科学、理想、侦探、军事小说,1908年,征求历史、家庭、教育、军事、政治、写情、滑稽小说.很显然,书局征文所倡导的晚清小说题材,是从严肃的救国、强国、教育题材,向消闲的家庭、写情、滑稽题材逐渐转移的.客观地讲,晚清色情、黑幕小说猖獗,和小说广告的宣传不无关系.晚清末期,大小报刊上铺天盖地的黑幕、艳情小说广告,以其煽动性的修辞策略和叙述方式,刺激、暗示、引导着读者,对这一势态起着推波助澜的作用.但是我们并不能因此否定小说广告对小说发展的推动作用.因为,在此之前,小说广告对小说发展曾起到的巨大的、积极的推动作用无可否认.小说广告对小说发展的影响,绝不能简单地用推进或者阻碍来概括.

五、文化环境

晚清的文化环境、文化政策,以及社会舆论对小说的影响也借助广告得到实践.清初中央政府接连令禁小说,曾导致半个世纪的创作萧条.到了晚清时期,政府禁毁力量已经大大削弱,这是小说繁荣的一个重要原因;书坊主受利益驱使,和政府周旋,利用上海租界优势,大量刊印小说,更促进了小说的繁荣;同时,各家书房和报馆都非常重视广告的传播功能,其广告不单单传递商品信息,往往还兼而包含了各自的小说理念和文化价值观.晚清最早的征文广告,1895年傅兰雅刊载在申报上的《求著时新小说启》宣布其宗旨是征求“愿本国兴盛者,撰著新趣小说,变易风俗,怯除积弊”;1902年,梁启超主持的新小说报社在多家报刊同时刊发了题为“中国唯一之文学报新小说”的广告,宣告其办刊宗旨:“专在借小说家言,以发起国民政治思想,激励其爱国精神”;此后出现在报刊上的小说广告,如改良小说社、小说林社、鸿文书局、新新小说社、有正书局等的广告无不强调小说的启蒙和教化功能.翻开报刊小说广告栏,其间充斤着关于启蒙、强国、改良、教化等语汇.这些论述由有识之士、趋新人士提出,被出版商攀附和挪用,用以展现小说的重要性,小说与改良、启蒙、文明、强国的关系,激发读者的消费需求.实际上,这些小说广告中的宣传往往只是一种噱头,小说内容并不见得和这些宣传一致,有时甚至明显有“挂羊头卖狗肉”之嫌.但是这种修辞策略与叙述方式却真实地反映了当时的文化环境,是时人集体心态的表达.而广告“通过改变和强化人们的观念和行为,来达到其特定的传播效果”的强大功能,必定使这些观念,借助于新式传播媒体,逐渐成为思维定式和创作实践,悄无声息地渗透于当时的报人圈和作家群体,在其小说创作及读者的阅读中得以实践.

当然,从小说广告的视角对晚清小说活动进行探讨,就不得不考虑到广告的真实性.广告作为商家为自己产品进行的宣传,并不是所有的内容都真实可信.和今天的广告一样,晚清时期的小说广告,也常有“挂羊头卖狗肉”之举,需要对其一分为二地看待.特别是辛亥革命前夕,文化界也掀起了启蒙创新的浪潮,1907年成立的竞立小说社、1908年成立的改良小说社、以及1909年成立的群学社,都在报刊广告版留下了众多宣传创新、改良的小说广告.其宣传广告,大都使用最通俗、生动的语言,力求最大程度地鼓动读者,吸引读者,争取读者.这些广告往往篇幅巨大,语言激进,气势宏大.这一时期最有代表性的书局宣传广告当属改良小说社的广告.光绪三十四年七月初十日(1908年8月6日)《申报》刊载《改良小说社之开办缘由及收稿广告》称旧小说乃“淫盗之媒介、神仙鬼怪之迷信,流弊滋多,似不适于今日”,“本社同人有鉴于此,以去非存是之心,因势利导之计,改良社会主义惩劝”.广告之后,附有已经开始印刷的小说书目:《飞行之怪物》、《新》、《断肠草》(一名《苏州现形记》)、《新列国志》、《女侠传》、《电幻奇谈》、《宦海升沉记》、《新儿女英雄》、&#

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