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诗歌方面毕业论文格式范文,与泰戈尔诗歌在西班牙语世界的传播和接受相关新闻传播论文发表

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3545;西梅内斯等人而发动的.可能正因为如此,希梅内斯从未公开声明自己受到泰戈尔诗歌的影响,即使在他接受诺贝尔文学奖的获奖感言中,也没有提到泰戈尔的名字.小说家巴桑(Emilia Pardo Baz-an)是当时反对泰戈尔的典型代表.她被视为西班牙语界的左拉,主张批判现实,暴露社会黑暗.她认为,泰戈尔代表了一种消极的生命哲学,这一哲学属于喜欢做白日梦的民族,属于代表涅静寂的种族.她强调当代生活中行动的重要意义.她认为,正是由于耽于梦想,印度才没有“获得应该拥有的地位”.在她看来,泰戈尔的诗歌“像水从盆中溢出一样,很容易从灵魂的缝隙逃逸”.另外一位重要的泰戈尔批评者是多尔斯(Eugenio D'Ors).他认为,泰戈尔诗歌表现了过分的多愁善感和无病呻吟,是胆怯的标志.这使其诗歌成为一种“羽毛枕头”(pillow of feathers).和鲁迅、郭沫若借反感或反对泰戈尔来抨击徐志摩、梁实秋等人相似,多尔斯也是借批评泰戈尔间接抨击他认为睡在“羽毛枕头”上的希梅内斯等人.对此,当代印度学者有过比较客观的分析:“尽管这些观点表达了对泰戈尔的激烈争论,但必须记住,他们都是在对泰戈尔多面才能的片面理解基础上做出的反应.”另外,当时西班牙语的泰戈尔译作不多,而泰戈尔日渐成熟的作品却因翻译滞后而不为学者们所熟悉.更重要的是,当时的西班牙正处于社会政治急剧动荡时期,泰戈尔的和平主义思想被视为在西班牙传播反对爱国主义思想的“病毒”,是对当时美化战争思想的阻碍.“在法西斯主义兴起的背景下,以泰戈尔的名义表达的这种忧虑并不令人惊讶.”


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与部分西班牙语诗人接受泰戈尔诗歌影响不同的是,当初一些欣赏泰戈尔诗歌的英语诗人如叶芝和庞德等人却不接受其影响.相反,他们对泰戈尔的热情很快转冷.1917年后,庞德几乎不再提及泰戈尔的名字.“在泰戈尔一方,没有证据表明他曾读过庞德后来的诗歌等对泰戈尔而言,庞德根本无足轻重.”有学者说:“奇怪的是,泰戈尔的影响,或者说泰戈尔所代表的印度影响,在美国现代诗中几乎没有留下痕迹,在美国诗坛,后来也很少有人提起泰戈尔.”对此现象,印度学者分析说:“事实上,在英语世界里,泰戈尔作为诗人的名声似乎过早地消失了.正如我指出的那样,如果说泰戈尔在英国的流行所以降温主要是由于政治原因的话,那么,同样重要的原因是,战后英国的文学旨趣其实已经发生了几乎无法辨认的变化等战后英国文学界已经为现代主义所统治.”的确,到1930年左右,随着庞德、T.S.艾略特和叶芝等人的努力,现代主义文学已经在英美文学界扎下根来.这对庞德等英语作家如何看待泰戈尔诗歌有着深远的影响.例如,叶芝是英美现代主义诗歌流派的重要一员,而泰戈尔对现代主义诗歌排斥情感的创作风格非常反感,这就决定了叶芝和泰戈尔诗歌的心灵对话必然是不彻底的.叶芝虽然可以在作品中借用或表现印度文化元素,但他并未刻意模仿泰戈尔的诗歌风格.他与庞德等人后来转而批评泰戈尔也可作如是解.从另外一个角度看,和希梅内斯自觉借鉴泰戈尔诗歌元素相比,庞德和叶芝等人的态度恰好构成西方对待泰戈尔诗歌的另一面.其中,是否靠近现代主义创作风格成为他们是否接受泰戈尔影响的关键所在.

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印度学者查特吉(S.K.Chatterji)说:“与所有伟大的世界诗人一样,泰戈尔既属于祖国也属于全人类.”泰戈尔对东西方文学的历史影响也属于全人类重要的精神遗产之一,值得人们认真总结和研究.窃以为,研究泰戈尔或泰戈尔与中国的文学关系,不能忽略印度学者的研究成果,也不能忽视研究泰戈尔与西方文学的互动,而应该将泰戈尔及其作品放在世界文学范畴内进行观照.

(编辑 刘建)

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