清华大学方面有关毕业论文模板范文,与清华简《系年》为例简帛类出土文献对历史的作用相关硕士论文开题报告

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摘 要 ：本文选取清华简《系年》为例,论简帛类出土文献对历史研究,尤其诸如佐证传世文献,纠正或补充史实及探讨写作体例等方面所起的作用.

关 键 词 ：简帛类出土文献；清华简；历史研究

中图分类号：R228文献标识码：A文章编号：1006-026X（2013）12-0000-01

西汉始,已有人研究古代文字,考释古铜器,整理竹简,记述古迹.在宋代学术成就中,金石学已占重要地位.清代,受乾嘉学派影响,金石学步入鼎盛时期.可见对出土文字资料的研究,古已有之.

若从学术史角度看,对研究最具价值的应推简帛类出土文献.李学勤曾提出走出疑古时代,重建学术史.在甲骨文、金文和简帛这几种主要的出土文献中,他认为甲骨文和金文都有自己的局限,而最重要的应该是简帛类文献.李零认为由甲骨文和金文研究商代和西周社会史和学术史都很困难,没有办法和战国秦汉相比.简帛类发现中,文书是研究古代早期社会史的史料,古书是研究早期学术史的史料.它们提供的信息虽晚,但很重要,其实是史料的主体.特别是写学术史,出土的古书才是第一手资料.

本文选取清华简《系年》为例论出土文献对历史研究的价值.清华简是指2008年秋天清华大学入藏的一批战国竹简.经过碳十四测年,属于战国中晚期.清华简连同其残断的在内,一共约有两千五百枚,经过缀合排比,集成六十多篇.其中被整理出版的《清华大学藏战国竹简（贰）》是一部史书.原来没有篇题,整理者拟提为《系年》,一共分为23章,记载从西周初到战国早期的历史,对这对段时期的历史研究有重要意义.

首先,这批出土文献为传世文献提供了新的佐证,从出土文献的角度纠正《史记》之误,很好地实现了“二重证据法”在历史研究中的应用.《史记周本纪》记载“召公、周公二相行政,号曰“共和”.”可见在《史记》中,对“共和”的理解是二公行政.而《系年》记载“乃归厉王于彘,共伯和立”.此处的记载中,共伯名和,是指一位人物.这与《竹书纪年》的记载可互相印证.《史记周本纪》索隐引《纪年》：“共伯和干王位”.意思都是说在厉王离开之后,共伯和执掌王权.且根据《系年》记载“十又四年,厉王生宣王,宣王即位,共伯和归于宗”完整的叙述了十四年来共伯和得到权力和失去权力的整个过程.

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30年代有学者怀疑《左传》为汉代刘歆伪作.而《系年》中的很多史实与《左传》、《国语》可互相印证.如《系年》第二章与《左传》定公四年祝佗说的一段话都是讲周初封分的问题,可互相印证,做进一步研究.《系年》简文为战国时期作品.由此可知《左传》记载的大量事实符合战国时期的记载,并非汉代伪作.

此外李学勤认为《系年》的发现为进一步认识《竹书纪年》提供了一个新的机会.二者作者的年代、地域互不相同,却有不少可以对比研究的地方.如《系年》第二章中提到的“惠王”,其记载与古本《竹书纪年》“平王奔西申,而立伯盘以为太子,与幽王俱死于戏.先是,申侯、鲁侯及许文公立平王于申,以本太子,故称天王.幽王既死,而虢公翰又立王子余臣于携,周二王并立.二十一年,携王为晋文公所杀.以本非适（嫡）,故称携王.”文意相近.

其次,这批简文对一些事件的叙述较为完整,可补充史实.如从对平王东迁与在这个事件中列国所起到的作用、卫国国都的迁移、楚灭息、蔡两国而强于江汉之间等,对历史研究具有极为重要的价值.《系年》对卫国国都的迁移情况有很完整的叙述.第四章主要记载“乃先建卫叔封于康丘,以侯殷之余民.卫人自康丘迁于淇卫.等翟遂居卫,卫人乃东涉河,迁于曹等戴公卒,齐桓公会诸侯以城楚丘等翟人或涉河,伐卫于楚丘,卫人自楚丘迁于帝丘.”李学勤先生认为《系年》的记载解决了对《康诰》等的疑问.由于殷商故土分为邶、、卫,康即在殷的故土内,并一定是在卫,因此叔封称为“卫叔封”.

再次,《系年》在史书的写作形式等方面的研究也有价值.《系年》的写作特点是,仅叙述从周代开始到战国时期的历史,且在以时间为前提的情况下,分国别和事件进行具体的叙述.这可以从每一章所述内容中看出.如第一章讲述了周从武王始作帝籍到宣王始弃帝籍的事.第二章叙述周权没落的过程及各诸侯国的动向.第三章交代秦国的起始到强大.第四章讲述卫国的建立及国都的多次迁移.第五章讲述楚国在江汉间崛起的过程.可见《系年》的写作方式介于《左传》和《史记》之间,并且可能更偏离《左传》而偏向《史记》.《系年》第五章叙楚国在江汉间的崛起过程：

“蔡哀侯娶妻於陈,息侯亦娶妻於陈,是息妫.息妫将归于息,过蔡,蔡哀侯命止之,曰：“以同姓之故,必入.”息妫乃入于蔡,蔡哀侯妻之.息侯弗顺,乃使人于楚文王曰：“君来伐我,我将求救於蔡,君焉败之.”文王起师伐息,息侯求救於蔡,蔡哀侯率师以救息,文王败之於莘,获哀侯以归.文王为客於息,蔡侯与从,息侯以文王饮酒,蔡侯知息侯之诱己也,亦告文王曰：“息侯之妻甚美,君必命见之.”文王命见之,息侯辞,王固命见之.既见之,还.明岁,起师伐息,克之,杀息侯,取息妫以归,是生堵敖及成王.文王以北启,出方城,圾於汝,改旅於陈,焉取顿以恐陈侯.”

以上记载显示蔡国、息国、陈国与楚国之间纷繁复杂的关系.勾勒了楚国崛起的过程.《左传》对其事记载如下：

《左传》庄公十年：“蔡哀侯娶于陈,息侯亦娶焉.息妫将归,过蔡.蔡侯曰：“吾姨也”.止而见之,弗宾.息侯闻之,怒,使谓楚文王曰：“伐我,吾求救於蔡而伐之”.楚子从之.秋九月,楚败蔡师于莘,以蔡侯献舞归.”

《左传》庄公十四年：“蔡哀侯为莘故,绳息妫以语楚子.楚子如息.以食入享,遂灭息.以息妫归,生堵熬及成王焉.等楚子以蔡侯灭息,遂伐蔡,秋七月,楚入蔡.”由于楚、蔡莘之战发生于庄公十年；楚文王灭息发生于庄公十四年.所以《左传》呈现在大家面前的是两个片断.虽然这两个片断能够连接起来,但两个事件之间的内在逻辑有所缺失.《系年》的记述更完整. 从史书内容来看《左传》多应验占卜预言等记载.《史记》对一些国家起源的记载中存在史实与神话传说混杂的现象.两书正如王国维先生所言“上古之事传说与史实混而不分”.而《系年》对列国史实的记载从平王东迁,列国登上政治舞台开始.若有追述其始也仅从周初开始.如对秦国起源从三之乱写起,对卫国起始从周初封分开始.整个写作风格客观而理性,除第一章提到“商王不恭上帝”