哲学史论文

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哲学就是哲学史吗?
摘要】哲学就是哲学史吗?很多哲学家对这一问题有自己独特的见解。哲学不是科学史,不是科技进步的结果;哲学也不是知识史,不是各种知识的堆积;哲学也不是问题。

王国维与中国哲学史
王国维与中国哲学史王国维与中国哲学史内容提要王国维虽然未能形成自己系统的中国哲学史著作,但他为现代中国哲学学科的成立与现代中国哲学史学科的创设都曾做过大量有益的工作,并留下了丰富的学术研究成。

西方哲学史概况研究
摘要:西方哲学史是人类的精神文化宝库中一颗璀璨的明珠,他为人类的进步做出了并将继续做出巨大的贡献。为了继承这份宝贵的精神财富,我们必须学习和研究它。要卓有成。

中国哲学史概要
中国哲学史概要中国哲学史概要思想,是对生活的反思;哲学,是对思想的反思;人类哲学,是对人类全部思想的反思。什么叫“哲学”?哲学,英语中叫“philosophy”,是“爱智慧”的意思。在中。

在哲学史的主线上
在哲学史的主线上在哲学史的主线上海德格尔是20世纪声名显赫的哲学家,在中国也倍受青睐。老一辈学者如熊伟先生,今日中坚学者如陈嘉映、王庆节、孙周兴、邓晓芒、倪梁康、张祥龙教授等,都为翻译海德格。

西方哲学史读书报告
西方哲学史读书报告西方哲学史读书报告在哲学史上,通常把18世纪末至19世纪中期的德国哲学称为德国古典哲学。德国古典哲学的思想来源及对后世的影响从德国古典哲学同它产生之前的西方哲学思想联系来。

冯友兰:中国哲学史开创者
冯友兰:中国哲学史开创者冯友兰:中国哲学史开创者《中国哲学史》的上下卷分别于1931年、1934年写成,是中国人自己写的第一部完整的现代意义的中国哲学史,由美国人d?卜德(derkbodde)。

共和国一次被遗忘的哲学史座谈会
共和国一次被遗忘的哲学史座谈会共和国一次被遗忘的哲学史座谈会2012年底,一本记录和反思1957年中国哲学史座谈会的新书《守道1957》出版,颇受学界瞩目。1957年1月,由北京大学哲学。

西方哲学史的研究范式及其历史转换
量,即西方哲学史研究著作、论文、出版物的涌现,还是从研究的质量,即西方哲学史研究的深度和广度的推进和拓展,都使西方哲学史日益在国内成为“显学”,甚至在某种程度上丝毫不逊色于中国哲学本身的研究。在这一过。

论《典论?论文》的美学思想
河。《论文》在文论史上的地位无可替代,但是其美学意义往往被其文学功能论和文学风格论所遮蔽。尽管学界在论述《典论?论文》,或者在梳理哲学史和美学史上“气”的范畴的时候有过很多零星的论述,但是一直不成系统,不。

浅议胡适的《中国哲学史大纲》
摘要:胡适的《中国哲学史大纲》是中国近代以来第一本用现代学术方法系统研究中国哲学史的书,是中国哲学史学科成立的标志。这部哲学史采用。

从文化哲学看马克思主义哲学史
从文化哲学看马克思主义哲学史从文化哲学看马克思主义哲学史进入21世纪,随着马克思主义哲学中国化和西方马克思主义哲学研究的开展,马克思主义哲学史的研究进入了一个方法论的反思阶段。这种反思的本。

浅析冯友兰的中国哲学史方法论思想
摘要】冯友兰是20世纪中国著名的哲学家、哲学史家。在中国现代哲学中,由他提出的研究中国哲学史的方法所形成的方法论系统,是20世。

浅谈西方哲学史的产生发展及特点
摘要】西方哲学史是我们人类重要的精神文化遗产,对于我们人类的进步具有巨大的推动作用,因此,我们在学习和研究西方哲学史时,必须弄清。

超越合法性危机重写中国哲学史
超越合法性危机重写中国哲学史超越合法性危机重写中国哲学史2003年3月21至22日,“重写中国哲学史与中国哲学学科范式创新”研讨会在中国人民大学召开,会议由中国人民大学哲学系、中国人民大学孔。

从《哲学史讲演录》看东西方哲学标准
摘要】黑格尔的《哲学史讲演录》集中体现了其哲学史观,对于中国哲学部分,黑格尔从自己的判定标准出发,否定了东方文明中存在哲。

论1727年拉丁文本《中国哲学史》
摘要:1727年出版的德国莱比锡大学教授约翰?伯克哈特?门肯撰写的拉丁文本《中国哲学史》,论述了研究中国哲学史的目的、中国哲。

西方哲学史中对“实体”的探究
西方哲学史中对“实体”的探究西方哲学史中对“实体”的探究一、古代实体观念的提出,文德尔班说过“希腊哲学的根本问题即在现象千变万化的背后应如何思考统一的、永恒不变的存在)”。在探讨这一问。

胡适《中国哲学史大纲》研究方法浅论
胡适《中国哲学史大纲》研究方法浅论胡适《中国哲学史大纲》研究方法浅论1917年,从美国归来不久年的胡适在北大讲授中国哲学史,次年在讲义的基础上写成的《中国哲学史大纲?上卷》出版。胡适说:“中。

从哲学史和思想发展史维度认识实用主义哲学
摘要】实用主义在百年来的西方哲学东渐史中扮演了一个关键的角色。近年来,国内外对实用主义研究也保持着良好势。

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