关于政治哲学方面政治哲学论文,关于生态与差异:生态社会主义的政治追求相关大学毕业论文

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景君学 副教授（兰州理工大学马克思主义学院 兰州 730050）

基金项目：本文为国家社会科学基金项目“高校建立和保持校园网 络舆论影响力的方式方法研究”（11XKS017）阶段性研究成果

中图分类号：D033 文献标识码：A

内容摘 要 ：生态困境的产生让人类意识到社会与环境之间的紧密关联,从而使人类更加注重社会环境与自然环境的相互映衬、相互制约.对生态困境的思考深化了政治的生态化趋向,生态视域中关注差异更成为生态政治的生发点.政治的生态化使政治哲学进行着生态化模仿,并且企盼人类重新思考政治哲学的现代追求,从而构建新型的生态政治成为现代政治的发展趋势.

关 键 词 ：生态社会主义 生态困境 政治哲学 差异哲学

生态社会主义以解决资本主义的现代化问题为起点,提出了人类社会克服社会问题的路径和指向,并以社会主义来指称,其表达了对资本主义运行的不满和对人类社会发展前景的深入思考,并试图寻求超越时代困境的生态意义解决方法；虽然其有消解阶级对立、淡化政治冲突、转移困境关注的企图,但在针对西方资本主义发展问题的同时也展示了人类共同面临的部分问题,为人类解决生态困境、政治的生态趋向及未来政治哲学的发展提供了尝试与借鉴.

生态困境的产生及应对

生态环境在人类的成长中,很长时间一直扮演着为人类服务和提供人类生存物质条件的角色,处于被动为人利用的地位,被认为是人类友好的朋友.然而,随着近代社会的发展,人类意识到了环境之外的人以及与生活于其中的人之区别,人与自然的关系进而发生了较大的变化,由原来人与自然共生相处、互为利用的关系变为单向的人为主体的局面,自然沦为对象,成为一种可资利用的条件或方式.人在不断提升自己的同时,将其它因素视为异己或他者,人与自然隔裂开来,人与自然不再亲近,主客的对立呈现出不和谐的局面.近年来,各种变异病种不断出现、自然灾害频繁发生,全球变暖、资源枯竭、生态破坏等问题使人类意识到应与大自然和谐相处,而不是创造自然、改造自然.

生态与差异:生态社会主义的政治追求参考属性评定

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人类在解决生态危机、重新检讨人与自然的关系时,当然不应彻底放弃人类尺度,而应充分利用和发挥人类的智力优势,呵护自然,更要立足于人与自然的和谐统一.自然有其被动适应的一面,所以在应对自然困境时,也不能单纯以自然尺度来衡量人和自然的关系,而应该关注人与自然之间的差异,注重自然内部的差异.人类尺度与自然尺度的倡导本身就是关注差异的体现.但是要真正将差异关注渗透到自然观或宇宙观,甚至使之对人类活动造成一定的影响,还需人类放下长期形成的人类中心思想,保护自然.其实,人与自然具有共同的自然本质和社会本质,自然只有在与人类的共同存在以及相互转化中才具有意义,自然没有独立于人之外的存在价值,自然界只有通过人的开发才能获得现实性,通过人的实践活动,自然就具有了社会性；自然又是社会的一部分,自然在本质上是一个社会历史范畴.同时,社会和自然又是互相作用的,自然制约并改变着社会,反过来社会也在改变着自然,被改变了的自然反过来影响社会的进步.

政治的生态化趋向及特征

生态的社会性决定了人类所面临的生态困境可以诱发政治困境,即政治作为普遍约束力,这种对它物的约束力如何达到在生态困境的包围中实现自我解放,获得其存在的生态学意义.

生态社会主义对政治的生态化追求,反映了未来政治的走向,具有鲜明生态和差异特征.生态社会主义理论把生态导入社会,并上升为上层建筑,言说了生态的经济基础性质,表明了生态社会主义视域中人与人之间关系的特点.以生态和谐为目标优化社会经济关系是实现政治的生态化的路径.同时,政治的生态化是一个自主性与选择性相结合的过程.因为,一方面,生态要求政治化.当生态环境无法对人类的破坏活动进行化解的时候,生态系统自身开始了自适应过程.然而这一变化过程以自然对人类的庇护的削弱为主,人类由此陷入生态困境,于是人类由对自然的掠夺转化为对自然的依靠与畏惧,自然作为一直存在的且被人忽略的主体此时有了向人类提出政治化要求的资本.另一方面,生态的政治化要求必然以政治的生态化为回应.人类尺度因有由人类参与的政治而具有了可行性与意义.以人类尺度为指导的政治的生态化包含了人类对政治构建的选择功能,人类的选择决定了政治的生态化进程的节奏、深度、广度.只有依靠人类的选择性,适合人处于其中的政治改革,才是政治生态化的自主性、差异性表达.

生态的经济性决定了政治的生态化道路必须从经济着手,生态社会主义理论认为,生态困境作为资本主义的产物使得资本主义上层建筑变得远离时代,远离人类,甚至背离人类.作为比资本主义先进的社会主义意识形态试图解决这一问题,因为社会主义是从资本主义内部矛盾中产生的,它以解决资本主义社会的矛盾和促使社会科学发展为己任.资本主

关于政治哲学方面论文范文资料义的私有制虽然促进生产力发展,但其在很大程度上促进和发掘了人的物性,这种物性强迫自然屈于人之下,迫使自然对其自身运行的逻辑进行修正,从而造成人类的生态困境.打破这种困境必须从改变人的私欲入手,社会主义初级阶段公有制为主体多种所有制经济共同发展的经济制度正是政治的生态化的坚实基础,政治的生态化依靠经济的生态化为基础进一步得以实现.因为在私有制条件下,政治或制度掩盖了人的贪婪特性,为资本对自然掠夺提供合法性,而在共产主义阶段完全实现了公有制,物已不再是人的最高追求,此时政治则已经是生态化的了.社会主义初级阶段政治的生态化是历史使命.科学发展观的提出及其指导下的低碳经济,都是社会主义政治、经济、文化的生态化表现.政治的生态化只有在社会主义中才能真正实现,但是值得一提的是这里的社会主义并不是指生态社会主义,生态社会主义过于强调“生态危机”来淡化资本主义的“经济危机”,削弱其阶级矛盾.生态社会主义对生态危机的关注加深我们的思考：政治生态化对现代政治哲学追求目标的可能性的探究,政治对生存其中的人的压制或人对其的逃逸或反叛成为其被更多诟病的重要原因,政治的生态化进程更需关注现实个体或群体差异特征,其才具有实现的可能和意义.

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