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伦理学方面有关论文范文文献,与伦理学基本问题简析相关毕业论文怎么写
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摘 要：一个学科的基本问题是其建构理论体系的出发点或逻辑起点,是关系到该门学科性质、对象和发展方向的根本性大问题.本文以马克思主义哲学的基本原理为指导,运用矛盾分析的方法和实践的观点来分析和探讨伦理学的基本问题,从而得出了新的结论：科学的伦理学的基本问题是伦理关系与道德能力的关系问题.
关 键 词：基本问题；基本矛盾；道德实践方式；伦理关系
中图分类号：B82文献标识码：A
一、基本问题即基本矛盾
伦理学由来已久,但不同的伦理学家对它的基本问题往往有不同的看法.在我国伦理学界至少有以下几种观点：①“道德与利益的关系”,持这种观点的占多数；②“善与恶的关系”；③“应有与实有的关系”；④“权利与义务的关系”；⑤“意志自由”；⑥“人的自由和秩序的关系”；⑦“道德规范与意志自由的关系”.①
一门学科的基本问题是它借以建构理论体系的现实出发点或逻辑起点,引导着贯穿其整个理论体系的线索,正是这种基本问题的展开和解决,使得这一学科的范畴和理论内容得以铺陈并构成一个严整体系.可以说,一门学科的基本问题是关系到该门学科性质、对象和发展方向的根本性大问题.鉴于基本问题的重要性和目前我国伦理学界的众说纷纭,非常有必要对这一问题重新加以探讨、分析和澄清.
之所以众说纷纭,从客观来说是由社会道德生活本身的复杂性引发的；从主观来说则是由主体――人的立场、价值观和方法论等的差异性决定的,其中主观方面起着关键性的作用.因此,作为清醒、自觉的探讨和分析,我们首先应该明确的是自己的立场、价值观和方法论.进一步说,不仅应该明确自己的指导思想――以马克思主义的基本原理为指导,而且指导思想一经确立,更为关键的就是如何运用这些基本原理来进行探讨、分析――即要弄清运用这种思想作指导进行探讨、分析的总的思路和方法.
那么,我们应当采用什么样的总的思路和方法呢?
一般说来,问题总是由矛盾引发并由矛盾决定的,问题就是矛盾――基本问题即基本矛盾.联系到我们要讨论、分析的对象,就可以说,科学的伦理学的基本问题就是对伦理学研究对象的基本矛盾的正确反映.
之所以说马克思主义的社会主义是科学的,一个非常重要的原因,就在于它找到、揭示并抓住了人类社会的基本矛盾――生产力与生产关系的矛盾,正是通过对这一基本矛盾的历史演变和发展趋势的分析和揭示,得出了社会主义必然代替资本主义的结论,从而建立起了科学社会主义理论体系.如果问：科学社会主义的基本问题是什么?无疑,大家很快就会取得一致意见：人类社会的基本矛盾――生产关系与生产力的关系――就是科学社会主义的基本问题所在.
同样的道理,伦理学对象的基本矛盾就是伦理学的基本问题所在.要科学地说明伦理学的基本问题,就要找到、抓住并揭示伦理学研究对象的基本矛盾.“科学研究的区分,就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性.因此,对于某一现象的领域所特有的某一种矛盾的研究,就构成某一门学科的对象.”①
所以,我们运用马克思主义哲学基本原理来分析和探讨伦理学基本问题的总的思路和方法,就是通过揭示伦理学对象的内在的基本矛盾来说明伦理学基本问题,即矛盾分析的思路和方法.
二、关于伦理学研究的对象
要揭示对象的基本矛盾,首先要确定研究对象.因为基本矛盾是研究对象的基本矛盾,不弄清研究对象,也就无法揭示其基本矛盾.
伦理学作为一门相对独立的学科,对于伦理学的研究对象就存在许多不同的理解.总体上看来,绝大多数的伦理学家把道德现象作为自己的研究对象,但究竟是在什么意义、多大范围和何种价值取向上来研究道德,不同的人有不同的看法.
面对这么多不同的看法,国内一些伦理学家试图进行更全面概括和说明,如罗国杰先生把道德现象归结并分为三个方面,即道德活动现象、道德意识现象和道德规范现象；刘可风先生进一步把道德归结为相互交叉的两大领域（即道德意识领域和道德活动领域）与三个方面（即道德认识、道德规范和道德行为）,并强调“伦理学更是一门实践学科.它所研究的对象存在于人们日常实践的所有生活领域.”②；王海明先生则从统一元伦理、规范伦理和美德伦理的角度,或者说从确立和实现优良道德的角度,把伦理学的研究对象归结为五个部分,即道德确证、道德主体、道德实体、道德价值和道德实现,并认为“伦理学乃是关于优良道德的科学,是关于如何制定和实现优良道德的科学,是关于优良道德的制定
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“历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始,而思想进程的进一步发展,不过是历史过程在抽象的理论上前后一贯的形式上的反映.”④以马克思主义的基本原理――历史唯物主义作指导,我们的逻辑分析应该与历史相统一.这就要求我们：①具体地、历史地在人类社会生活中把握伦理学的研究对象,而不是离开社会生活、离开人的具体的历史的发展去寻觅超人、超历史的纯粹抽象,更不是在超现实的虚幻中去顶礼膜拜圣洁的神灵或神圣的本质；②在社会关系与主体相联的生动实践中去全面把握伦理学的研究对象、把握各种道德现象之间的联系及其规律,而不是以部分代替整体――孤立地去考察主体或者舍去生动的主体而只看他的社会关联.科学的伦理学的研究对象,应该是以现实地和历史地发生的全部道德现象或整个社会的道德生活为研究对象；是否以历史发生的全部道德现象或整个社会的道德生活为研究对象,正是唯物论的伦理学作为科学的伦理学与其它伦理学的重要区别.
三、关于伦理学对象的基本矛盾
马克思主义哲学的基本原理是我们的伦理学这门“人文类学科”世界观和方法论的基础,它不仅能帮助我们确定科学的伦理学的研究对象,也能为我们分析这一对象的基本矛盾提供钥匙.
一方面,伦理道德是社会道德生活的产物,其根据也必然深藏在社会道德生活之中.我们探讨、揭示社会道德生活的基本矛盾,就是要找到伦理道德在社会道德生活中的根据或基础.
另一方面,“实践内在包含着人与其自然的关系、人与社会的关系以及人与其意识的关系,而这些关系的总和又构成了现存世界的基本关系.可以说,实践以缩影的形式反映着现存的世界,它蕴含着现存世界的全部秘密,是人类所面临的一切现实矛盾的总根源.正因为如此,马克思主义哲学从实践出发去反观、透视和理解现存世界,把对象、现象、感性当作实践去理解.”⑤“实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点,实践的原则是马克思主义哲学的建构原则”⑥,“马克思主义哲学确认实践是社会的本质,也就是从实践出发去理解社会,或者说,把社会‘当作实践去理解’”①,“全部社会生活在本质上是实践的”②.
把以上两个方面相对照,用马克思主义哲学实践的观点反观、透视和理解社会道德生活,我们不难发现：社会道德生活的本质就在于道德实践；道德实践是道德生活的基本领域,是伦理关系的发源地并构成伦理道德发展的动力；“一旦脱离了实践,伦理学不但没有了思想资料,
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