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副作用来自于剥夺性和强制性,是无法克服的.

二、强化理论在古今中外思想政治教育中的作用

思想政治理论要通过不断强化进头脑,使人们真懂、真信、践行.思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响的社会实践活动.借鉴古今中外思想政治教育过程中重视强化理论的经验,对提高思想政治教育的效果具有重大意义.

(一)我国古代家长重视对子女进行思想品德教育的强化

我国古代家长主要采用言传身教、熏染教育,给子女创设一个良好的环境,让子女潜移默化.东汉著名的经学家郑玄在晚年写成了《戒子益恩书》,教导儿子成为道德高尚的人.他鼓励儿子:“其勋求君子之道,研钻勿替,敬慎威仪,以近有德.显誉成于僚友,德行止于己志.若致声称,亦有荣于所生,可不深念耶!可不深念耶!”三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”他认为君子以静心来提高自己的修养,以节俭来培养自己的品德;人不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向,不宁静安稳就不能达到远大的目标.

古代思想政治教育的特点:(1)政治性.《礼记大学》云:“欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身.”这里将修身与齐家、治国、平天下相提并论,由此可见古代家庭教育从一开始就带有政治色彩,它将家庭伦理、社会伦理与政治伦理紧密结合起来.《周易家人》载:“缘日:父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇而家道正,正家而天下定矣.”怎样处理家庭关系是古代家庭教育内容之一,《周易》将家庭成员关系的有序和谐发展与“天下定”相并行,这也是其政治性的表现形式之一.(2)传承性.“与文化传承性一样,我国古代的思想政治教育也具有传承性的特点.而中华民族悠久的历史,又为这种传承性增加了古老的色彩.”源自先秦的“道德教育、勉学教育、处事方式的教育”等历经几千年的演绎、发展一直传到了现在,从东汉郑玄的“其勋求君子之道,研钻勿替,敬慎威仪,以近有德”,三国刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,到北宋欧阳修的“尽心向前,不得避事,以至于临难死节,在官应当清廉自守,不可买公家之物”,再到清末曾国藩的“吾辈读书只有两件事:一者进德之事,讲求乎诚正修齐之道,以图无忝所生;一者修业之事,操习乎记诵词章之术,以图自卫其身”,可见道德教育由先秦至近代,虽然教育内容形态各异,然其思想内涵却一脉相承.

古代思想政治教育的方法:(1)言教与身教.我国古代家庭教育重视言教与身教的作用.孔子对儿子的“庭训”并不仅仅是言语上的教诲,他终身践行着他的教育理念,是身教的最好例证.杨继盛疏劾严嵩,他的刚正不阿威震朝野,他在遗训中对儿子提出了殷切的希望:“做官必须正值忠厚,并希望妻子‘死有重于泰山’.”(2)熏染教育.熏染教育,即指家长有意识地创设一个和谐、良好、优美的家庭生活环境,使子女在其中受到潜移默化的影响,以培养子女优良的思想品德、高尚的道德情操和良好的行为习惯.教育家苟子用“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”来形象地比喻环境对人成长的巨大影响.

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(二)国外思想政治教育的主要特点

1 高度重视思想政治教育工作,思想政治教育的重要性得到广泛的认同.从国外思想政治教育的发展历史看,大都经历了一个经济发展――道德滑坡――道德回归――经济再发展的过程,由于不重视思想政治教育而影响到国家政治、经济发展目标的实现,这样的教训在美、日、英、法等发达国家都有过.美国冷战时期,教育改革重点强调现代化知识的掌握,压缩了历史、地理、公民教育等教育科目,致使伦理道德、情操教养等内容从教育领域淡出,结果使学生道德状况及学校风纪恶化,以致1983年美国教育改革委员会提交报告使用了“国家在危急中”这样的标题.在这种背景下,美国公众和政府开始重新认识思想政治教育的重要性,把品德教育看做解决国民品性危机的最重要的方法之一,要求在每一所学校都实行品德教育;日本早在明治维新时期在学校就设立了“修身科”对学生进行思想政治教育;日本前首相中曾根康弘曾亲自领导进行第三次教育改革,他所提出的教育改革的七条设想之一就是加强道德情操教育.

2 坚持意识形态化,强化国家意识,突出思想政治教育的政治功能.国外没有提出“思想政治教育”这个概念,而是在“公民权利和义务教育、国民精神教育、道德教育、宗教教育和历史教育”的旗帜下悄无声息地进行思想政治教育,但这并不是说在实施教育过程中没有“政治性”色彩.

3 注重“灌输与渗透”相结合,重视显性教育,更加注重隐性教育.“灌输”理论是列宁在20世纪20年代提出来的,其核心思想是指一种理论不会自发地在人们头脑中产生,需要有意识地自觉地加以灌输.灌输并不等于填鸭,在国外,很多国家也在不断地对其公民进行思想的灌输,准确地说,应该是一种渗透,通常它是隐蔽和无形的.如美国和西欧的学校中的学生工作机构,在日常对学生进行行为管理的过程中,通过职业咨询、心理咨询等方式对学生施加影响,进行引导,实际上是行使着思想政治教育的职能.

4 注重社会广泛参与,重视教育的合力作用,强化思想政治教育的整体性、实践性.整体性是指思想政治教育的宣传不是仅仅依托于教育系统,而是发动社会生活中的其他部门,依靠全社会的力量加强思想政治教育的力度,提高思想政治教育的效果.教育系统一个方面的力量毕竟有限,如果能够发动其他部门与机构,如政府、家庭、社区、大众传媒的配合,将会使思想政治教育的效果提高很多.

三、将强化理论运用于思想政治教育工作的着力点

思想政治教育是人类社会实践的一个重要方面,面对当今的复杂形势,要将强化理论运用于思想政治教育的过程中,从而提高思想政治教育的效果.主要从以下几方面下功夫:

将榜样教育法与正强化相结合

榜样教育法就是让榜样的先进思想和先进事迹感染人,对广大人民群众产生正强化.榜样的社会称许性高,人们会自觉地有意模仿并受感染.榜样教育法又叫示范教育法或典型教育法.它历来是思想政治教育的主要方法之一.它把抽象的说理教育变为通过活生生的典型人物和先进事迹来进行教育,从而激起人们的思想感情的共鸣,引导人们去学习和仿效.榜样的事迹具有先进性,人民群众在思想上、情感上受到感染,在行动上引发有意识和无意识的模仿.榜样教育法具有宣传群众、组织群众、激励群众奋发向上的功能,这是因为它符合人们的自尊、模仿、从众等心理活动的特点,易于为人们所接受.

在我国改革开放和社会主义现代化建设的新时期,英雄模范人物层出不穷.大力提倡向英雄学习,继承和发扬英模精神,对于建设社会主义精神文明、推动社会主义现代化建设具有重大的现实意义.榜样既有先进性,又有层次性和代表性,我国每两年一次的道德模范的评选,有国家级的、省级的,还有市级的、县级的,这些不同层次的道德模范能让不同层次的人们受感染,产生正强化,从而提高思想政治教育的针对性和有效性.

将激励法与强化理论相结合

进行思想政治教育,就是要让先进人物的先进思想和事迹感染人,从而激励人们上进,效仿先进典型.而引发追求特定目标的诱因,即激励动因,可以区分

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