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516;.这种修改,本意很难说是拾遗补缺,力求完善,而是陷入旷日持久的是非之争,夹杂宿世冤家的睚目之隙.后来宋代范冲专门写个《神宗考异》,将原版的旧文,与删改的段文,后来新编部分,用不同墨色标记出来,“世号朱墨史”⑴.就是想叫后人甄别材料,辨析凭证与取舍材料.

当然文档材料的编写,还存在一个选材标准是否统一的问题,如果划分标准不一致,就可能受人质疑.像东魏的魏收.关键是人物入传的资格标准不一致,而且褒贬失度.如果执笔人在修史方面心存偏见,抓住一点,不顾其余,容易舞文巧诋,或是阿世趋俗.清代的章学诚曾指出一些歪曲事实的写法:“忠孝节义,不死于刀锯鼎镬,而死于文人之笔”⑵.这种现象在宋代就有反映,比如宋代的林希,为了巴结长官,逢迎当权者,利用笔杆子排除异己,随意歪曲事实,丑化元枯旧臣司马光等人.一次他产生负疚感,投笔于地自责说“坏了名节”⒀.后来因为他犯有“以其词命丑正之罪”,被世人唾弃.

在历史发展长河中,不论是谀文,还是谤文,只要背离客观事实,都是不足为凭的.清代赵翼对那些社会上泛滥的谀文十分反感,指出“此文倘传后,谁复知贤愚”.这只会带来谬采虚声与信息污染,给后人留下障目资料.当然后人选择材料类型也日益严谨,对于酬酢类与奉承类材料是注意删汰与摒弃的.

议政论事,引作凭据

档案资料是一种回溯性的原生信息,最具有可供查考的事实与记取教训.因此古代朝廷遇见争论不休的复杂问题,在意见纷呈的情况下,往往引用档案资料,作为参照凭据,进行是非判断.例如宋高宗想任用钱端礼为丞相,可是被陈俊卿引用存档的记载规定所否定.陈俊卿反对的理由是“本朝无以戚属为相”⒁,拿出档案《宝训》说:“祖宗家法,外戚不与政,最有深意,陛下所宜守”.因为钱端礼的女儿嫁给皇长子,属于外戚,陈俊卿在此拿出先朝规定,迫使宋高宗放弃拟任打算.这时的档案资料为议政服务,起到确立观点的证据作用.还有的引用历史记载,当作说服人的凭据.比如宋仁宗屡丧皇嗣,百官担心皇储问题,大臣吴处厚引用《史记》里程婴救孤的故事,要求对保护赵氏孤儿的功臣程婴与公孙杵臼进行祭奠,理由是“宋有天下,二人忠义未见褒表,宜访其墓域,建为其祠”⒂.宋仁宗“览其疏”,准予访问其后代,在绛县(今山西侯马市附近)给程婴等人封侯立庙,追悼其保赵氏功绩,希望赵氏后嗣繁衍昌盛.这些议事凭据,显然是为现实利益服务的,更主要方面是显示大臣的投合心理以及出招重视.当然,议政方面更多是摒弃逸闻传说的,而是立足现实问题.假如缺乏库存文档资料,就会给全面认识问题带来不利因素.如果档案资料湮灭无闻,知情有限,进而影响决策.

如果文档资料被人篡改,那么其凭证作用将发生不利的情况,使人百口莫辩,受到某种陷害.宋代邹浩的谏疏原稿失去,有人告诫说“则不复辨也”⒃,意思是将来难以辩白,果然有人搞个“伪疏”,使邹浩蒙冤被贬昭州.有的是及时识破,挫败其阴谋,如有人伪造欧阳修的“乞汰宦官”⒄的奏章,想让宦官群起以衔恨欧阳修,多亏皇帝识破,才避免被陷害.更多是在原稿中挑剔毛病,制造罪名,有人翻检出“张根所书奏牍”,指证“为傲慢不恭”⒅,这就是把写作潦草问题,引证为对皇上傲慢不恭,故意加罪.又如金朝的宇文虚中是专掌文词的大臣,号为“国师”,由于得罪了一部分人,有人查找问题,“恶之者摘其字以为谤讪,由是媒蘖成其罪”⒆,结果将其迫害致死.这说明调取文档,寻找凭证,是有其深刻的政治原因,档案资料也可以被引证为不实之词.这是在古代政治形势苍黄反复下容易发生的事件.但是随着社会制度文明推进,诬陷人想编造谎言是很困难的,信息传播的扩散性与多样性,使得存档资料难以靠孤证服人.由于档案管理的防范工作日益严密,调出的文档也会被反复验证,引证材料将不断接受多方核鉴,文档的确信力是在考证中形成的,一手遮天的引证材料将会遭到质疑的.

总之,档案资料是系统的累积物,从芜杂浩繁的资料中询事考言,引入书册,必须要有“不私美,不寄怨”的客观思辨意识,保持主观与客观的相一致,认识和实践的相统一的态度,认真评判是非,恰当利用蕴藏在档案资料中信息资源.不能仅仅具有利在当即的短视眼光,更要对历史负责,尊重事实,求真务实.如果囿于成见,曲解历史,孤证走偏,就有可能误导读者,甚至形成“泡沫史料”.因此引证材料的主观动机是影响存史鉴世的重要因素,惟有不苟且,不慕利,不曲笔,才有可能使文档资料发挥应有的价值作用.圈注释:


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①⑨⑩⑩⑩⑩⑩⑩元脱脱.宋史,中华书局,1977年11月,卷三百八十二11772页,卷三七三11572页,卷三五六11199页,卷三四三10913页,卷三八五11831页,卷四七一13701页,卷三五六11219页,卷三七一11529页

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②③⑩⑩明李贽.藏书,北京:中华书局,1962年6月,卷四十699页,701页,卷四十702页,卷三五593页,卷三九675页

④宋袁枢,通鉴纪事本末,上海:中华书局,1956年6月,卷八,667页,卷七四,796页

⑤元刘因,《读史》,见天津社会科学院文学研究所古代室编:古典诗词百科描写辞典,百花文艺出版,1987年9月,398页

⑥⑦栗斯编著,唐诗故事续集第三集,中国国际广播出版社,1991年7月,166页,164页

⑧⑩清章学诚,文史通义,古籍出版社,1956年12月,239页

(作者单位:河南省安阳市委党校455000)

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