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闻教育市场的准入门槛”、“引入淘汰机制”、“适当控制招生规模”等等,值得我们深思.三、培养目标：满足业界与社会的双重需求
《改革论》指出：认为“满足业界需求是传媒教育的目标”的观点是“不够准确的”.“新闻院系培养的人才既要具备业务技能,还要有社会批判意识和社会责任感,简单点说就是要成为具有较强业务技能的深邃的思想者,为社会服务,为公众服务,为人类服务”.概而言之,《改革论》给我们呈现的新闻传播院系的培养目标是满足业界与社会的双重需求.
满足业界的需求当然是大家孜孜以求的目标,可问题在于,如何满足业界的需求?对此,《改革论》提出了较有远见的看法,那就是“按订单组织生产”,即“引入个性化设计理念”,根据“不同地区、不同媒体、不同组织的人才需求”来培养人才.这是针对当前新闻教育界的现实弊端提出来的,在当前,“虽然世界上媒体千姿百态,不同大学各具特色,但在不同的大学不同的新闻传播院系,基本上是按照同一模式、同一规格、同一流程,也就是说按照大工业生产的思路生产品质相同的专业人才,这些专业人才的目标指向也是同一的.”这种现状的弊端就在于,传媒产业要求众口百味,而传媒教育却只能提供一种味道.因此,在新闻传播人才业已处于买方市场的境况下,为了人才的适销对路,“按订单生产”应是在所难免的培养举措.
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更难能可贵的是,在这样一个功利主义盛行,工具理性超越价值理性的时代,《改革论》力主新闻传播教育也要满足社会的需求,这体现了一位新闻传播学教育者对应有教育理念的坚守.为什么说是应有教育理念呢?因为,自古代社会开始,人们就一直强调高层次教育的价值理性观念,如,《大学》云：“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”今人AndrewAhbott甚至认为：“没有任何实用的理由让你来接受大学教育,学习你的课业,或者选择一个专业.它不能带给你任何其他途径不能给你的东西.所以忘掉所有这些关于受大学教育的工具主义的理由.”当然,在新闻传播学界,这种坚守也不是孤守,如,陈力丹教授就曾告诫学生：“不要只把学新闻当饭碗”.在强调满足社会需求时,《改革论》着重强调了新闻传播教育对学生批判力与责任意识的培养,这恰恰是我们这个时代所欠缺的.如,笔者曾给某报评报,发现该报整个的民生新闻版,长期没有批评报道,呈现在读者面前的总是歌舞升平的景象,令人不禁怀疑,传媒人的批判力到哪里去了?又如,最近闹得沸沸扬扬的英国王妃裸照事件,传媒人的道德良心又在哪里?
毋庸讳言,《改革论》的有些观点实现起来肯定有困难,有的甚至在当前还无法尝试.但是,这并不能否定《改革论》的价值,尤可敬佩的是,其字里行间透露出来的那种责任感和敢于探索的勇气.习近平曾说,我们党需要有一批“踱方步”的人.《改革论》就是“踱方步”的表现.
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