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33258;己内心的淡定与从容.

2.为自己而活.有些人一生努力进取,都为赢得他人的尊重,拥有身份与地位又怎么样?其实,世界是自己的,与他人毫无关系,要为自己而活.

3.低调的华丽.人生境界的高度,有时和做人的姿态成反比.为人越低调,形象越高大.杨绛先生的低调、与世无争的态度令人尊敬.

浅野总一郎――从废物中找到价值

日本浅野水泥公司的创建者浅野总一郎,在他23岁时穿着破旧不整的衣服,失魂落魄地从故乡富士山来到东京.由于身无分文,又找不到工作,有一段时间他每天都处于饥饿之中.

“干脆卖水算了.”他灵机一动,便在路旁摆了一个卖水的摊子,生财工具大部分是捡来的.

浅野卖了2年水,25岁时已赚了一笔为数不多的钱,于是他开始经营煤炭零售店.

30岁时,他又从排泄物中发现了商机.浅野在横滨市建造了63个日本最初的公共厕所,因而他就成了日本公共厕所的始祖.厕所建造好了,浅野就把汲粪便的权利以每年4000日元的代价卖给了别人,2年后设立了一家日本最早的人造肥料公司.

多项解读

1.价值.任何一样东西都是有价值的,包括废物,关键在于你是否有一个变废为宝的头脑,善于发现并利用物质本身的价值.浅野总一郎能够从废物中发现其价值,把握商机,因此才能大获成功.

2.积少成多.浅野总一郎在失魂落魄的时候没有选择放弃,而是从摆路边摊开始积累资金,等到有一定实力的时候,转而经营煤炭零售店.从最开始他就踏踏实实地努力创业,为自己的事业奠定基础.成功向来不是一蹴而就的,它需要日积月累,才能聚沙成塔.

王国维:挑战权威的海宁才子

作为中国近代著名学者,王国维集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身,生平著述62种,批校的古籍逾200种,被誉为“中国近三百年来学术的结束人,最近八十年来学术的开创者”.

王国维世代清寒,幼年为中秀才而苦读.自小就开始的家庭熏陶和私塾教育,令少年王国维锋芒初露,被推为“海宁四才子”之首.18岁那年,他研习俞樾的《群经平义》

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,并仿其体例,逐条批驳.俞樾是清末独步江南的经学大师俞曲园,杭州孤山的俞楼就是他的故居.名师出高徒,俞曲园教出了个章太炎,教出了个吴昌硕.而《群经平义》是他功成名就后撰成的著作.王国维偏偏不迷信权威,有异议就批驳,眼里唯有学问.

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多项解读

1.质疑辩难,学问之道.王国维在学问面前不是一味地崇拜迷信权威,而是“有异议就批驳”,做学问就应当如此.正如胡适先生所言:做学问要在不疑处有疑.这样才能收获真正的知识.

2.理性思考.王国维对俞樾的《群经平义》进行的逐条批驳,是对俞樾的作品进行深入研究之后才发出的质疑,而不是妄加分析,这也说明了他严谨务实的求知态度.面对疑虑应理性思考,有理有据才不会有失偏颇,才能更具说服力.


为什么要写哲学史毕业论文
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