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关于学术期刊相关论文范文文献,与学术期刊审稿史回眸相关论文摘要
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摘 要：人类的审稿活动可谓源远流长,口口相传开始的史前“出版”历史有多长,“审稿”的活动就有多久.中国人最先发明了造纸和活字印刷术,这一切的传播,使得西方的编辑、审稿活动日益成为一种社会职业,同时,由于学术期刊赖以生存的社会条件、技术专利审查的“同行评议”制度首先产生于西方,所以学术期刊首先产生于西方,学术期刊在对作者论文提出的新观点、新方法等进行专业性、技术性审查,以确定是否发表时,所采用的邀请同一专业或最接近专业的、有一定学术影响的同行专家进行判断,从而确定是否刊用的一种制度,叫做“同行审稿”制度.它后来又衍生出很多具体方法.我国目前普遍实行的是三审制,而同行审稿制度的优越性远非三审制能比,在我国应当积极推行国际社会通行的同行审稿制度.
关 键 词：
审稿同行审稿同行评议印刷术
一、学术期刊审稿活动及审稿概念的史前回顾
毋庸置疑,审稿活动及审稿概念源于出版活动,可以说出版的历史有多长,审稿的活动就有多久,学术期刊审稿活动的历史及其史前可谓源远流长.
1.学术期刊审稿活动的简要史前回顾
自有人类以来,真正的“文化之旅”便开始了自己的行程,可以说出版的历史有多长,审稿的活动就有多久.应该说在中国口口相传的远古时期就有了现代审稿意义所含有的审查活动,更不用说中国古代的各种官方以至于民间典籍的编辑、出版均离不开审稿,只是当时不叫审稿而叫“钦点”等等.譬如文字产生之前的口口相传时代,中华大地上的“三皇五帝”就竭力掩饰自己的丑行,把篡位说成“禅位”,竭力美化自己,努力丑化对立面,使自己的形象“尽善尽美”,[1]这就是最初意义上的“审稿”.后来随着文字的产生,随之而来的就是文字历史的记录以及对记录的整理,这里的“整理”其实就是今天的“编辑”,而编辑工作往往需要有人去安排、去检查,这种“安排”和“检查”就是人类最初的“审稿”.在中国,“文字和书写材料诞生之初,中华民族的编辑出版活动就已有声有色地开展起来了,数千年来积累了丰富的历史内涵,形成了具有浓郁民族特色的学科体系.”[2]在西方也是如此,“苏美尔人最早创造和使用文字,距今已有5000多年.随着社会经济的发展,文字的使用日益广泛.古人在泥版、蜡版、莎草纸或羊皮纸上作文字记录,借以传播信息和交流思想”.[3]人类社会进入封建社会,历朝历代都有专职的“编修”,他们就是今天的“编辑”,尽管同时他们也往往是专职撰写.他们的编修、撰写活动一定需要材料,而这种编修（编辑）、撰写活动（创作活动）本身就一定需要审稿,这种审稿活动最后往往通过大臣以至于皇帝来实现.中国的封建社会,史馆监修或史局总裁往往由宰相担任,这就使得史书的编修结果必然带有浓重的政治色彩和人为因素.随着封建专制主义的加强,最高统治者对修史活动的控制更加强化,这样“审稿”的结果往往与历史史实大相径庭.可见,封建社会的所谓“审稿”往往是以政治审查、以美化统治者为目的的.如果不按照封建统治者的意志去做,史官编修们往往会招来杀身之祸.例如《左传》就记载了好几位史官因秉笔直书而牺牲了性命的事例.
封建制度独裁、专制的对立面――资本主义制度的产生,改变了原有审稿活动的本质,“自由、民主、科学”得以大力倡导,而“自由、民主、科学”与学术精神的实质是一致的.从此,人类的审稿活动真正开始了客观、科学的旅程.可见,人类的审稿活动经历了一个漫长、曲折的过程.
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与“市场经济”是人类社会不可逾越的历史阶段一样,社会主义的科学文化事业同样离不开这种意义上的审稿制度.
2.中西方学术期刊出版活动的技术史前回顾
中国人最先发明了造纸和活字印刷术.正如日本学者箕轮成男所说：“中国的东汉时期,公元105年蔡伦在都城洛阳发明了造纸术后,先后传播到了世界各国.中国文明尤以科学技术上的发明创造见长.对于我们这些以出版为己任的人来说,造纸和印刷是极为重要的技术开发,其发明者都是中国人.”[4]中国的东汉人蔡伦发明了纸张,宋朝的毕发明了活字印刷,纸张使用的普及与印刷术的传播促使欧洲活版印刷术的发明,印刷业真正作为一种社会职业则是首先产生在西欧.活版印刷术的发明者是德国人J谷登堡（JohannGutenBerg,约1398―1468）.谷登堡生于德国的美因茨,1434年迁居斯特拉斯堡,以雕琢金石和制作镜子为生,1438年致力于研究活版印刷术,制作金属活字,1448年回归故里,继续研究活版印刷术,先后创制铸字盒、冲压字模、字模浇铸铅合金活字、木制印刷机、印刷油墨等等,创造性地解决了一系列活字印刷术难题.谷登堡的活版印刷术的发明,不仅使德国许多城市建立了印刷所,并广泛传播到了欧洲各国.到15世纪末,在德国有40多个城市出现了印刷所,邻近德国的瑞士有13个城市出现印刷所,荷兰有21个城市出现印刷所,意大利80个城市有印刷所,法国有40多个城市出现印刷所,西班牙有32个城市出现印刷所,英国出现印刷所的城市倒是不多.到1500年,欧洲已有250多个城市出现印刷所,印刷活动遍布欧洲.[5]
活版印刷术的广泛推广和活版印刷所的广泛设立,为文化、科学、学术活动的繁荣提供了坚实的物质基础.但在资产阶级革命和大工业革命之前,思想文化、科学技术、学术界要加强相互交往,途径仅仅都是通过会晤方式开展沙龙或通信.而那时的会晤由于时间和空间的局限,不可能经常进行,而传统的通信方式又过于手工化,节奏慢、沟通很不及时,远远不能满足交流的需要.到了资本主义萌芽时期,思想文化界、学术界官方的、民间的研究团体开始涌现,随着这些团体及其活动的日益频繁,迫切要求用一种新型的文献来报道、传播和交流科学、文化和学术思想和成果,交流学术研究经验并反映会员科研动态.基于这些动因,学术期刊便应运而生.[6]人类社会发展到了近现代,科学文化活动在人们的日常生活中的地位越来越凸显,编辑、审稿活动日益成为一种社会职业,需要众多的人去专职从事这项工作.据估计,“在公元1400年,一个人100天抄写一本书,而到公元1500年,一天就能印刷100本书”,[7]而到16世纪的第一年,各种著作已出版了40000多个版本,100多家印刷厂共印出900多万册书,足见“书籍”这个新的工艺品的力量.在清教徒斗争期间,有些城市有6个以上的印刷厂不分昼夜地开工,每隔几小时,信差们就取走油墨未干的书籍,把它们送到安全的批发点.[8]可见,西欧这一时期的出版业有了很大的进步和发展.这也为后来于17世纪爆发的资产阶级革命和大工业革命的到来,准备了文化传播方面的基础.印刷、传播技术突破了传统的时间和空间的界限,科学、技术、文化、艺术成为社会的必需品,而这些又都急需传播手段的革命.其中科学技术、文化艺术成果传播的广泛性和及时性提上了议事日程.17世纪资产阶级革命大力倡导“法律面前人人平等”和“自由、民主、科学”的理念,这一方面导致学术面前人人平等,封建特权被严重削弱,进一步导致了学术和思
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