古代桥梁有关医学类的毕业论文,关于滁州市城市文化建设之滁州城区桥文化发掘与相关硕士学位毕业论文范文

时间:2020-07-04 作者:admin
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摘 要:桥梁建筑体现了我国文化的内涵和特点,特别是古代桥梁,表现出劳动人民的精神意志和智慧力量,它也是各个历史时期社会生产力和科技发展水平的典型标本.但随着当今社会的快速发展,古桥的保护与城市化出现一定的矛盾;新建桥梁造型选择又会受经济性、实用性制约,为了传承、保护和开发这一桥文化资源,梳理了滁州市城区古桥及现代桥梁的历史发展历程、用料、结构受力型式等,并以其中保存较好的、有深厚文化底蕴的古桥建筑为研究对象,从结构组合、材料类型、历史文化资源方面分析探讨,为滁州市城区桥文化的保护与发掘工作提供对策.

关 键 词 :城市文化 桥文化 保护开发

中图分类号:TU984 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2012)12(b)-0205-02

城市的桥梁建筑,特别是有历史的古代桥梁,记录着城市的发展历程,体现着当时的文化内涵和当时的科技水准,是不可多得的城市记忆.城市桥梁还可以作为窥见城市变迁、兴衰、发展的历史及人们生活进化的历史文脉,其也构筑了现代城市文明底蕴深厚的文化渊源.

滁州文化归纳起来有醉翁文化、明文化、儒林文化、孝文化、红色文化.作者认为滁州的桥文化值得发掘利用,增强滁州的文化群,打造文化品牌和旅游资源.

1.滁州市城区桥梁现状调查

经调查,滁州市市内现有桥梁约50座,其中古代桥梁6座,桥梁结构形式有:石拱桥、双曲拱桥、梁桥(包括简支和连续结构形式)、板桥、板拱桥、刚构桥等.


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2.市内历史名桥造型及文化资源发掘

2.1 广慧桥

古名宏济桥,赤阑桥,俗称西桥,为明代建筑.在今滁州市区四牌楼街和古楼街交接处,自西向东跨西涧之水.该桥为三跨石墩石肋拱桥,黏合材料为桐油和石灰.中孔主跨为7.2 m,矢高为4.5 m.边跨跨径为5.3 m,矢高3.5 m,圆弧拱.桥梁总长36 m,宽度沿桥向有所变化,从中孔6.3 m过度到桥头10.4 m.每孔圆拱顶端两面各有形象各异的兽首浮雕一个,气势生动.广惠桥至今保存完好,在2004年成为安徽省第五批省级文物保护单位.


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相传此桥初建于东晋,真正有志记载始建于唐代永徽年间(650—655).明正德十六年(1521),江西农民起义,官军前往镇压,途经广惠桥,州守见情况紧急,以木架桥供官兵通过.历时三十年,木朽益甚.明嘉靖二十九年(1550),豫章人熊琦来领州事,进士胡松及乡宿朱勋等与之议,共谋捐建;州守熊琦迁刑部员外郎,鄞县人张子韬来权州事,继续谋捐建,修石桥成功.胡松曾作《新建广惠桥记》勒于碑.此碑后坠入水中.

广惠桥除了有深厚历史文化的底蕴,更能体现官为民谋福祉、官民一心的和谐社会气象.另外唐代滁州刺史韦应物所赋“咏滁州西涧”七言绝句:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.”正是描写古时滁州山水,此情此景让人流连,也使滁州名流后世.

2.2 三元桥

三元桥又名文德桥,南北走向,是一座三跨的石墩板梁桥.桥面梁板部分为1946年重修.桥长27 m,桥宽3.7 m,中孔跨长7.9 m,边跨两孔分别长4.8 m和4.5 m.

三元桥是明清时用的古名,文德桥是1921年对三元桥修缮时的新命名.明万历壬辰(1592)年始建.原桥为三孔石墩台木板桥.建桥时因桥北(现今北苑小区处)建有“三元宫”道观,故得名.历经一百五十多年,清光绪《滁州志》记载,清朝乾隆十三年(1748年),“桥岁久倾颓,颇多坍卸”,滁州知州温必聪筹资重建.据《滁州交通志》记载,到民国初年,桥木板岁久腐烂.1921年,由在外地学习的滁州籍学生捐资重修成今貌,一直运用至今.因当时桥西北有文庙(夫子庙),故取名“文德桥”.两旁栏杆和桥头牌坊均为钢筋混凝土结构.这种技法是受津浦铁路建桥影响,实为滁州公路桥建桥史上的首例.当时桶装水泥由天津运来,经滁州瓦工马朝柱领工建成.其桥两头牌坊的外侧上额,均刻有“文德桥”名,内侧南、北两头,分别刻有“仰观丰岭”和“俯鉴清流”的题额,为黄淮臣所书.“文革”初期更名为东风桥,不久复名为文德桥.现为市级重点文物保护单位.

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文德桥也寄托了身在外乡的滁州游子思乡之情,并祈祷滁州文运昌盛.

3.滁州市城区桥梁保护、开发

3.1 古桥建筑的保护与开发

(1)通过滁州古桥结构破坏及表观病害的分析探讨,得出目前古桥存在的普遍问题及其产生的原因,针对各种问题我们提出了下列保护措施,来提高古桥建筑的承载及使用能力,其目的是完好的保留古桥建筑所承载的文物价值.具体保护方法路径如下.

1)现场调查:①文物价值;②保存现状;③材料性质;④修复史.

2)保护性处理:①清洗;②粘结加固及修理;③表面封护.

3)结构加固:①上部结构;②下部结构;③附属部分.

4)环境改良及开发:①环境整治;②建立档案资料;③旅游开发.

(2)对于古桥建筑,不仅承载了人类的脚步,也承载着厚重历史和文化.当前古桥保护仅靠政府投入资金难免会造成面小深度浅,往往是“头痛医头、脚痛医脚”.滁州市城区古桥建筑开发也以采用这样的模式:与古桥一同开发,复建古河道上已消失的古迹,重现水乡景致,发掘旅游资源.这种模式可将古桥保护由静态保护向动态保护转变,从单纯保护向综合开发保护过渡.

3.2 新建桥梁造型选择

近年来我市建设了或正在建设很多桥梁,有些是同类桥中的滁州之最,其中有的在城市内和城市附近建造,为城市景观增添了亮点,为旅游创造了良好的氛围.因为现代桥梁的美学早已作为设计的目标之一,设计者也增添了施展才华的又一广阔天地.而这些桥的美学设计确是各有千秋,值得进一步提高和倡导.作者认为滁州城区所建成的桥型美学相对单一,小跨径基本为拱桥或板桥,大跨径的为连续梁桥.美学表现不足或现代气息不浓.内城水系可取仿古桥式,小桥流水,委婉细腻.而城郊或开发区桥梁形式可选复杂体系桥梁,长桥卧波,凌空飞渡,如斜拉桥、悬索桥、组合式拱桥等.其体量不一定选择很大,但在美学上应多下工夫.随着滁州市积极申报国家级园林城市,如果有一批桥梁主题公园应该会锦上添花.

4.结语

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几乎每一座古桥背后,都有着动人的故事.当然古桥建筑开发利用的过程其实也是城市文化建设的过程,正如英国原首相邱吉尔说:“起初是人塑造建筑,随后建筑塑造人”.

参考文献

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[4] 贾学正.谈我国目前古桥保护的现状及对策[J].山西建筑,2011,35:152-153.

[5] 部分图片来源网络..echuzhou..

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[7] 李燕,束友春.远离古桥建新桥:江苏古桥保护模式[J].东南文化,2006(4):85-88.

[8] 刘谨胜.江苏现存古代桥梁保护现状的调查与研究[C]//丁汉山.2010年古桥研究与保护国际学术研讨会论文集.江苏:南京,2010:1-9.

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