社会治安类函授毕业论文范文,与武医伤科辨误相关本科毕业论文

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现今社会,一些武林骗子横行,今日自创绝世神功,明日推出治伤宝典,大卖各种所谓的神丹、仙丸,使广大的武术爱好者大上其当,蒙受经济损失,付出健康上的代价.还有一些人免费教人功夫,即以高价卖出一些所谓的练功中必用的秘药,

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以图暴利,坑害无知的热血青年.加有一部分人,手中有一些师传的秘方,只知其能治跌打损伤,却不知能治何种损伤,怎样辨证用药,有了伤病只管照方吃,结果吃错了药;应该活血化瘀的,吃了补益气血的药,应该疏肝理气的,却吃了收涩止血之品,弄得旧病未轻,反倒加重,徒使身体受损.有感于此种现象的存在,笔者撰写此文,皆在讲明伤科用药中的一些粗浅道理,使误入迷途的朋友能拨云见日,回归正途.如此文能对广大的朋友们在与伤病做斗争时略有寸助,则吾心甚慰矣.

在古代,人们通过拳脚、冷兵相搏,不流血的内伤很多,伤筋断骨时有发生.而闯荡江湖的人们又因客观环境的险恶,没有条件像现今治疗骨折这样手术复位、石膏及夹板固定,静卧调理.这不是因为医疗水平不高,谁不知华佗两千年前即能刮骨疗毒、割人阑尾,唐朝的医学典籍中就有开刀整骨之法,而是因为那时的习武者时刻都有与人动手的可能.试想,开刀之后谁还能与人动手?在这样的环境中,经过漫长的摸索,不开刀的手法复位,内服丸散、丹,外敷膏药的中医伤科逐渐发展起来,成为习武者形影不离的护身宝.历史上的拳术名家,必然也是治伤高手,几乎所有的武术门派都在少数门人中间秘传着一些功效卓著的秘方,用来护身救命.在清代赵延海的《救伤秘旨》一书中披露的少林伤科十三味单方即是这方面的代表,这十三味药既可单独使用,又可互相配伍,还可添加一些引经药以辅助,故疗效神奇,但对使用者的医术水平要求较高.

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本来习武者用中草药治伤疗疾、预防损伤是一件很自然的事,其中并没有什么神秘,可一些人把药物故意的神秘化,从中渔利.其一,比如前几年火爆一时的五毒手、黑沙掌等,可能历史上真有其功,但绝不会像某些大师所说的那样,用各种毒物煮汤后浸手,借以练功.且说其原理的可笑:首先,如果这些毒功能像传说中的那样击中人后,某些时日后被击部位溃烂难愈,如不用独门解药救治,几日内必不可救.我们先分析一下:这必然是通过皮肤渗 透的,药物在击中的瞬间沾在了皮肤上,灼伤了皮肤,药量一定不足,不可能随血液循环入肝而损坏肝脏,充其量只能让被击者局部皮肤受损,徒受一番惊吓,贴一剂拔毒膏足以治愈,奇重者也只需刮去腐肉,上一些去腐生肌的药就没问题了,如果说可使人致命,那一定是击人者平日训练有素,掌力过人,可伤及人的内脏,不过要是有此功力,不用毒功,伤人也同儿戏,根本不用去冒风险练这种功夫.


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其次,如果毒功真的能像人所言的那样,将毒素吸入体内,用内气调来调去,随心所欲,而又不伤及自身,那无异于痴人说梦.要知道人体内要是有毒性物质,必然要通过肝来代谢消灭其活性,并通过循环系统排出体外,这一过程是不受人的意识控制的.换言之,将毒素吸入体内并自由调遣是不可能实现的,只能存在于一些疯人的幻觉中.

另外,练毒功时所用的药物很多是剧毒品,可以通过皮肤破损的微小伤口入血,一旦积累的量过多,可严重损害练功者的健康.所以说,那些所谓的毒功都是骗人钱财的江湖巨骗们口中的绝技,热爱武术运动的人们要认清骗子们的伎俩,不受骗上当.


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其二,现在的一部分人走进了一个误区,以为师门中传下来治伤的秘方是不可变的,有了伤病只管照方抓药,练功中用来预防伤病的药也不管三七二十一抓来就吃,结果经常出现吃错药的现象,旧病去了又吃出了新病.其实,所有的方剂全都是按治疗原则编写的,不管是秘传的还是公开的,都得合乎组方的原则.世上没有任何一个药方能包治诸病,伤科的用药法则也是,从整体观念出发,以辨证论治疗为基础,调理气血为主导,采取急则治其标,缓则治其本,以及筋骨并重,辨证与辨病相结合等原则,通过内服外用,起到促进损伤愈合,恢复器官及肢体功能,消除后遗症的效果.所以说秘方也并不神秘,使用者千万不可进入盲目迷信的误区.在使用时要辨清病情的轻重,损伤时间的长短,是何种类型的损伤,目前正处在什么状态,应该用何种原则施治,并且要清楚手中药方的功用,组方原则,诸药相合可起到什么样的作用,适用于什么类型的患者,禁忌什么,这样才能用药准确,发挥方药的治疗作用,快速地治愈伤患,才不会出现吃错药的现象.

愿此文能帮助广大的武术爱好者增加对中药的了解,杜绝有伤乱吃药的现象,时刻保持良好的身体状态,发挥好武术强身健体、防身自卫的作用,为维护社会治安做出自己的贡献,以旺盛的精力投身到工作学习中去.

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