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王老师:D.孩子挑食,一般都是受大人影响才挑食.所以大人什么都吃,孩子也几乎不会有挑食的毛病.如若孩子真的不喜欢吃某种食物,比如胡萝卜,家长也可以考虑转换方式,比如把胡萝卜做成包子,或裹上鸡蛋做成蔬菜卷给孩子吃.


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杨老师:B.首先要明确挑食的定义.只要是不对每一类食物都拒绝,就不是挑食.如果真是挑食,那可以选择C的做法.你也可以请孩子多参与做饭、参加厨艺课、一起种菜等培养孩子对食物的感情.

王老师:A,C.基本上,把孩子带出去,或邀请别的孩子来,这两种社交方式都是很好的.

杨老师:A.孩子是天生的模仿专家,你自己是怎么社交的,孩子自然能学会.另外,每个孩子的悟性和兴趣点都不一样,对社交本领的掌握,有的孩子开窍早,有的晚,不要着急.

四、简答题,30分,每题6分,共5题

1.如果不小心让孩子看到你们在做爱,怎样跟孩子解释比较好?

王老师:父母一定要谨慎,不要让孩子看到.假如孩子看到,应立即终止.另外也不需要刻意解释,让孩子觉得是一件很自然的事,没有什么值得好奇的就好了.

杨老师:先不要惊慌,孩子首先吸收的是你们神情里的信息.也不要撒谎,孩子会知道你们在撒谎,更加不安.可以告诉孩子,爸爸爱妈妈,妈妈也爱爸爸,这是我们表达爱的方式.

2.如何判断孩子的绘画老师是一位好老师?

王老师:其实很简单.看这位老师能否引发孩子的学习兴趣.

杨老师:绘画不仅是学习技巧,也是学习用艺术形式来表达自己.看看老师是否关注孩子画里面包含的情感信息,是否给孩子适当的鼓励和欣赏(而不是廉价的赞美),也看看孩子是不是喜欢上绘画课.

3.如果正在忙碌——比如赶一个大CASE,孩子过来要你陪,不陪就哭,有没有一种适当的方式,既不伤孩子的心,也能让自己继续工作?

王老师:工作最好在办公室独自完成.假如偶尔在家里,可以很理智地告诉孩子自己在工作,以获得孩子的理解.

杨老师:离开让你分心的环境,只要孩子知道你在家里,就忍不住要见你,所以离开家去别处工作.

王老师:工作最好在办公室独自完成.假如偶尔在家里,可以很理智地告诉孩子自己在工作,以获得孩子的理解.

杨老师:离开让你分心的环境,只要孩子知道你在家里,就忍不住要见你,所以离开家去别处工作.

王老师:现代社会为人们提供了沟通的便利.、视频都可以.

杨老师:会很难的.现代通讯手段虽然发达,仍然代替不了肌肤接触传递的情感.所以不要选择出差很久的工作,或者想办法把孩子带在身边.

5.如果确实和先生感情破裂,无法持续,怎样和孩子沟通比较好?

王老师:这个要看孩子的年龄.如果是2~3岁,可以不用让孩子知道.如果是7~8岁,可以开诚布公地跟孩子讲明原因.杨老师:可以告诉孩子,妈妈不想和爸爸生活在一起了,你想爸爸的时候,妈妈可以带你去见爸爸.

6.孩子和小朋友打架了,妈妈应当怎样应对?

王老师:让他自己解决.孩子间打打闹闹是很正常的,大人不需要参与.

杨老师:如果程度轻微,只要找到原因,安抚一下,两个孩子也许还想在一起玩.如果孩子不想一起玩了,或者场面很难堪,那么大人相互道歉后,带领孩子离开现场,安抚孩子,等情绪平复了再谈谈刚才发生的事,再想办法去处理.

五、论述题,20分

怎样才能帮宝宝养成良好的生活和学习习惯?

王老师:首先父母本身要有良好的习惯,这样孩子自然而然也就有了.其次父母要有意识地培养孩子,比如有的孩子做事不专心,边画画边玩,或者边玩玩具边吃饭,家长要循循善诱,也可以示范性地跟孩子一同专注地只做一件事,久而久之,好习惯也就养成了.

杨老师:大人保持良好的生活和学习习惯,孩子也就悄悄地学会了.适当的时候,告诉孩子自己希望他如何做,一般孩子都会努力去达成要求,因为每个人都希望得到肯定和赞美.另外,大人尤其不能说一套、做一套,要求孩子做到的,先想想自己是不是做到了.

六、附加题,20分

试论现代育儿两大流派蒙台梭利与华德福的特点及对儿童的适应性.

王老师:这两个流派都有各自的强项.家长可以针对自己孩子的不同特性,挑选最适合孩子的.

目前来说,这两个流派确实是最好的育儿流派了,较之以前传统的流派,这两个流派都在尊重儿童本身的独立性、独特性的基础上,致力于培养儿童.

蒙台梭利更为理性,注重人的思考、判断等逻辑能力.华德福更为感性,富有艺术性,更能塑造人的创造性.

关键是家长要针对孩子的特性,为其挑选一个适合孩子的发展方向.但切记,不可同时使用这两种方法,否则将逻辑混乱,不利于孩子成长.

杨老师:这两大流派各有千秋,在不同的方面滋养孩子,比传统教育更适合儿童的全面发展.

蒙台梭利教育注重培养儿童务实、遵守规则、适应社会;华德福强调对儿童想象力和创造力(尤其是艺术方面)的保护和发展,更加自由,不受成人社会的约束.

蒙台梭利教育使用的教具有利于发展儿童的逻辑思维;华德福教育使用的教具更贴近生活和自然,远离工业化、电子化、商品化的社会,有利于儿童获得心灵的力量.

但这两种流派在根本上有共同之处:都主张尊重儿童的独立性和独特性,重视对儿童自主性的保护,比传统教育有更多的自由度.

无论是哪种流派,教育者自身所为及其“发心”远比其论点更重要.我们不能只看表面的形式,更要看教育者的经历、人品、心理成熟度以及对教育的独立见解.

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