民间艺术有关艺术概论论文,关于任伯年的绘画艺术相关本科毕业论文范文

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摘 要:任伯年对于人们审美观念与艺术趣味的变化有着敏锐的观察与判断,他顺应历史的发展潮流,把传统文化、西方文化和民间艺术巧妙结合起来,在造型、色彩、笔墨等诸多方面广泛吸收古今中外的优秀元素,形成了独特的、具有鲜明个性的艺术语言,为中国画注入了新的活力,使其作品雅俗共赏,并以其娴熟的技巧、多变的题材,开创了一代画风,终成海上画派领军人物,成为晚清画坛上继往开来的一位重要代表,为后人留下了宝贵的经验,具有划时代的历史意义.

关 键 词 :任伯年;时代背景;中国画;革新

中图分类号:J203 文献标识码:A 文章编号:1006-026X(2011)10-0000-01

任伯年原名小属,初名润,后更名颐,伯年是他的字,又字次远,号小楼,原籍浙江山阴(今绍兴)人,故画面署款“山阴任颐”.他是我国近代最杰出的画家,在“四任”之中最为突出,是海上画派的重要代表人物,凭借他深厚的艺术功底和独特的艺术成就,在中国绘画史上占有重要地位.

任伯年生于一八四零年,逝世于一八九五年,一生只活了五十六岁.二十二岁那年参加太平天国起义军,在太平天国的军中“掌大旗”,曾饱受连年战乱之苦.一八六四年天京沦陷后,他曾居住在宁波,埋头作画,开始了它的艺术生涯.三十岁左右,他到达上海,以卖画为生.后到苏州学画,半年后回到上海,名誉日渐扩大,作品价值空前.他的大部分作品画于一八八零至一八九四年间,这一阶段是他艺术创作中的鼎盛时期.其后的三十年一直在上海卖画.

任伯年的生平,少有记载.流传的故事也多不可信.徐悲鸿借助别人的口述,曾为任伯年写过评传,虽然难能可贵,但是其中的年代错误,好多故事也是缺乏事实根据.任伯年没有著述,在画面上除了题写姓名、时间、地点之外,很少有诗文题记,所以我们要研究任伯年,就必须要直接从他的作品上着手.对于近代这样的大家,他的生平我们知道的这样少,错谬却这样多,可见我们对历史、对艺术、对民族天才,是何等的疏忽.


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他的一生多有坎坷,一共经历了两次鸦片战争,太平天国运动、自强运动、甲午中日战争,至中日缔结《马关条约》的那一年为止.近代中国历史上的这一段最悲辛的岁月,就是任伯年生命活动的时代背景.

“艺术反映时代”这句话,在很多条件下,可以说是有其存在的道理.艺术是关于人的现象,就某些因素而言,艺术则一定直接或者间接地反映了当时这个时代的特质.艺术的存在、演变、或者发展,都必须受到时代中某些社会、历史、文化的条件影响.艺术自然地就曲折委婉地蕴含了它的时代精神.

任伯年出生在鸦片战争的开始,要了解他,我们就要了解一下鸦片战争前后中国社会与文化的局势.

十九世纪前,中西方交流交流甚少,在封建社会末期的清朝,政治腐朽,国势日渐衰微,仍旧以天朝自居.同期的英国,发生了工业革命,为了转移国内的矛盾,向海外寻求殖民地.鸦片战争清政府惨败,中国由“天朝”变成了列强任意欺辱的殖民地,开始了历史上从来没有过的屈辱与悲惨的命运.中国的文化与社会开始动摇、解体,与时代密切相关的思想、文化、艺术、理所当然的有了一系列的波动与变迁.

1842年,清政府与英国签订了《南京条约》,这个不平等条约使中国海上门户大开.上海正式开埠以及租界的建立,快速地与当时中国封闭小农经济社会脱离开来,成为开放性的近代繁华城市.随着外国资本主义势力的侵入,商业的繁荣,江南及全国各地很多地方的知识分子都汇集到上海,人口迅速增加,上海成为中国乃至远东最繁华的城市,取代了扬州地位,一跃为江南的文化中心,成为江南画家最集中的城市,随着上海资本主义经济的发展,在上海卖画的不下百余人.

上海的地理位置与工商业的繁荣,使其聚集了一大批文人,而近代商业的兴起,中下层的艺术家就有了生存发展的条件,而原来由上层士大夫、皇室,官僚、贵族支持与欣赏的绘画“正统”达到了发展的极限,所以被渐渐地取代.在上海这个大城市里,画家们不免受到外来西方文化的影响,而此时的艺术家大多出生贫苦,靠卖画为生,艺术与商品的距离更接近.这些画家与中下层的市民阶级联系更为密切,他们没有正统派的笔墨创作程式化,却有一股生猛的朝气,浑厚的生命力,以及与社会,生活、民众息息相通的时代精神.而任伯年就在这种时代背景下开始了他的艺术生涯.

海派的其他画家一样,任伯年的中国画艺术是深深地根植于民族优秀的文化传统基础上的.他对传统的继承,是从根本上继承了民族绘画的精神,并在他的创作实践中加以发展.他近取任熊、任薰,远涉陈洪绶、新罗等人,坚守传统笔墨方式,讲究骨法用笔.任伯年在他的绘画创作中,既奉行着“心师造化”的宗旨,也继承了重“传神”的优秀传统.而且还自觉或不自觉地融人了许多西画的意识,吸收了西画的写实性,积极的通过素描速写的手段吸取造型经验,西画的观察方法也被任伯年运用到他的肖像画中,画中人物的神态、造型极其生动,他尤其擅长在空间及结构处理上借鉴西方的焦点透视,但又不为之所困,从而在画面内容与形式上达到了高度的契合.西画中色彩运用、水彩画技法的都被他广泛的借鉴吸收.他融贯中西,广收博取,形成了丰富多彩、清新鲜活、雅俗共赏的独特风格,他的画风具有古典美、时代感和通俗性.

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任伯年不但勇于东西兼容,而且还善于从民间艺术中汲取营养.任伯年从小受到民间人物画的影响,他学习了民间绘画的一些表现技法运用到他的艺术创作中,如民间绘画用线的形式感与夸张变形,民间绘画色彩浓烈艳丽、对比强烈的形式.以及民间工艺美术和民间雕塑的某些元素.

艺术家无一不是热爱生活,热爱艺术,多情善感的,并将其丰富的情感融入到自己的艺术作品中.任伯年的画具有坚实的生活基础,生活化题材,是任伯年纯真率直性情的流露.他尊重生活一切,画面内容相得益彰,情景交融,使观者深入其中,引起共鸣,令人回味无穷.他的画之所以具有极强的生命力和感染力,正是由于他与自然、生活情景相通,心神领会所致,他的艺术作品是心血与智慧的结晶,“外师造化,中得心源”的继承和发扬,正所谓艺术来源于生活,又高于生活.如《玩鸟人像》、《寒酸尉像》、《风雨渡桥图》、《玩鸟人》等.

艺术家的作品与艺术家的情感、意趣有着直接的关系,基于中国画表现性极强,所以更利于抒情、达意的发挥.中国画讲究诗情画意,艺术家往往移情入画,然而中国的文人画中老调重弹、无病呻吟之作也不鲜见,都是千篇一律,缺乏生气,任伯年的画则具有真情实感,一派清新,富有生机,极具抒情性.任伯年的绘画,也一直在追求诗与画的结合统一.

在中国刚刚步入近代的历史背景下,任伯年对于人们审美观念与艺术趣味的变化有着敏锐的观察与判断,他顺应历史的发展潮流,把传统文化、西方文化和民间艺术巧妙结合起来,在造型、色彩、笔墨等诸多方面广泛吸收古今中外的优秀元素,形成了独特的、具有鲜明个性的艺术语言,为中国画注入了新的活力,使其作品雅俗共赏,并以其娴熟的技巧、多变的题材,开创了一代画风,终成海上画派领军人物,成为晚清画坛上继往开来的一位重要代表,为后人留下了宝贵的经验,具有划时代的历史意义.他将作为中国画发展史上的一座里程碑,永载画史,

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参考文献:

[1] 孙淑芹.任伯年人物画艺术论[M].中国人民大学出版社,2005

[2] 乔戎晶.论任伯年人物画艺术[D].山西:山西大学,2003

[3] 何怀硕.大师的心灵[M].百花文艺出版社,2004

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