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道德教育相关论文范本,与面对道德教育挑战,教师准备好了吗?相关毕业论文模板
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业化’.在世界范围内,‘教师德育专业化’这一命题尚未引起足够的关注”[11].三、进一步丰富学校道德教育的内容与途径
学校道德教育的内容和途径要体现同一性和包容性,不仅要注重知识的传授,也要重视实践,回归生活.育人是全体教师的责任,道德教育与教学不可分割,学科德育要突显学科的内涵与特色.履行育人职责,必须加强教师德育专业化建设,这是保障教育性质、提高德育实效的关键.顾明远先生把道德教育概括为“五个方面”和“四个正确对待”.“五个方面”包括热爱祖国和人民,热爱劳动和科学,自强不息、积极进取,团队合作的精神与诚信待人的精神.“四个正确对待”包括正确对待自然、正确对待社会、正确对待他人与正确对待自己.顾明远先生强调,“道德是人与自然、人与社会、人与他人关系的调节器.道德教育不能停留在道德知识的传授上,重要的是要实践,要让学生在各种活动中体现应有的道德精神.因此,教书育人在细微处,学生成长在活动中”[12].
建立全球伦理,培育全球公民,道德教育要注重同一性和包容性,和而不同,求同存异,二者不可偏废.陶西平指出,“面对挑战,学校道德教育应当突出强调‘同一性’（规则意识）与‘包容性’（尊重意识）的全球伦理,培养负责任的世界公民.和谐的首要条件就是同一性,大家要形成共同的价值认同,遵守共同的道德准则与行为规范.如果决策者依照规则决策,办事者依照规则办事,社会就会形成良好的秩序,世界也就会变得和谐.和谐的另一个重要条件是包容性.差异是客观存在,任何外在的力量是不可能消除事物和人的差异,承认并尊重这种差异是和谐发展的必要条件.一个国家和民族的共性构成了区别于其他国家和民族的个性,形成了全人类多元文化的局面.因此,道德教育既要有包容多元的胸怀,又要有尊重多元的意识,更要有调适多元的能力,形成和而不同、求同存异的良好局面”[13].联合国秘书长潘基文发布“教育第一全球倡议”新五年计划,指出其中
道德教育相关论文范本
当今世界道德教育面临着严峻的挑战,学校教师必须应对这些挑战.印度LK辛哈尼亚教育中心主任辛格认为,“教师在道德教育中的作用应该依赖于视野、动机、技能、态度、价值观和教师行为.教师必须把道德教育的重点放在创造参与和激励一流的教室环境中,为学生提供自我表达的机会,形成鼓励创新的奖励制度,提供道德模范案例,使学生能够在所涉及的学科领域和他们的未来生活中形成正确的价值观”[14].
北京教育科学研究院数学特级教师吴正宪从学科德育、特别是数学德育的视角,阐释了教师的育人责任以及学科德育的内容与途径,指出“学科德育的第一要素是教师.教师是学科教育的重要人物,承担主要的责任.教师必须拥有正确的学生观、教师观与数学教育观.数学学科德育必须依据‘数学学科自身的特点’,突显数学学科德育的内涵与特色,切忌千篇一律唱高调.数学教学与其他学科共同肩负着培养学生情感、态度与价值观的重任.同时,它还肩负着自己独特的教育功能,如辩证唯物主义世界观的培养、数学思维方法的启迪、数学文化与数学精神的培养等.教师应把‘传授知识、启迪智慧、完善人格,为儿童一生的可持续发展奠基’作为其重要的任务和责任.学科德育必须坚持教育与教学的不可分割性,切忌另起炉灶,油水分离”[15].
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南京师范大学高德胜教授从生活德育论的视角阐述了学校德育的境遇、主题和未来趋势,指出“生活德育有自身的现实境遇,那就是世界、人和教育的技术化与机械化.教育回归生活,实际上就是回归人及人性本身,是教育领域的‘人本主义’.生活德育论或道德教育回归生活都是德育领域‘人道主义’的体现.生活德育有自己的鲜明主题,即如何理解生活、道德与道德教育.学校非生活化的严峻现实是生活德育论面对的巨大挑战,如果这一局面不能扭转,生活德育论也许就真的没有未来了”[16].
四、教师要以最佳实践改善学校道德教育效果
学校道德教育的改进需要教师们凝聚共识、积极实践.道德教育是伦理实践的智慧和艺术.
联合国教科文组织意大利联合会秘书长安纳特雷萨·罗蒂尼拉介绍了意大利学校在德育课程中运用哲学思维方式进行实践的程序,如带有互动研讨会或苏格拉底式自我意识哲学对话的各种形式的儿童哲学.这一方式可以帮助家长、教师和学生在面对课程中遇到的问题时,个体能够对他们日常生活的对话、认知、推论、道德思想进行评估,发现没有意识到的东西给予处理,使之成为主题.该项目旨在对学生进行道德教育,所有的主题都基于道德文化而构建,并将其转化到社会实践中,这是对知识和智慧进行积极传播的表现[17].
联合国教科文组织俱乐部罗马尼亚联合会主席丹妮拉·波佩斯库介绍了罗马尼亚“麦哲伦时刻项目”的情况.“麦哲伦时刻项目”是科学、文化和教育等领域和谐结合的产物,以全球普遍接受的关于现实世界的伦理道德为核心.该项目的总体目标是提高学校与教师跨文化间对话的意识,认识到与文化和科学遗产的代表们沟通最佳做法的重要性,旨在推行一种创造性的教育方法,突显欧洲文化和科学遗产.“麦哲伦时刻项目”中的杰出人物将成为未来从事研究活动的年轻人的导师.葡萄牙教科文协会主席若热·奥利维拉介绍了艺术在学校道德教育过程中的独特价值与实践思路.艺术是道德与技术、课程、教师融合的基础因素.“艺术在个人与自我内在关系,以及在人群外在关系中充当催化剂的作用.这里的‘艺术’并不是狭义的艺术,它包括每个人的表达,它是情感的语言,是无声的语言,是潜意识的语言等它是我们所希望的那样.艺术不是唯一促进改变的因素,但却是转变过程中最重要的因素之一.而且,我们也要明白群体的重要性.我们谈论的不是病理学意义上有同样问题的一些人,而是作为经历过同样的不舒服、不快乐、绝望时刻和生理及心理不平衡的人群.这种情况下,被融入即是被保护.受到保护使得自己能够展示真实的自己,也能够看到别人的真实展现,在这种动态的互动中,艺术体现了它的本质,允许主体有不同的想法和感受,鼓励尝试与改变.”[18]
世界遗产青少年教育中心袁爱俊主任介绍了“文化遗产与文化繁荣”的实践案例.这一项目汇聚了北京市40所中学的290多套纸艺服装,分别以“墨韵华夏”、“凤凰古城”、“青铜时代”、“贴身的建筑”、“陶瓷文明”等主题对文化遗产进行诠释与展示.教师要引导学生走进世界遗产,去欣赏、去揣摩,提炼出精髓,并转化到服装设计中.“当他们把遗产的美剪裁到纸艺服装中时,世界遗产便不再是只供欣赏的精美图片,而成为融入心灵的文明记忆.在由遗产向服装的转化中,青年人的身
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