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关于文学作品类论文范文素材,与基督教与西方文学相关论文提纲
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永生和天堂的盼望,在这个世界上有苦难,但在上帝那里有永远的安慰和福乐,卖火柴的小女孩和她的祖母一起,飞到没有寒冷、没有饥饿、没有愁苦的天堂中永远与上帝在一起了.安徒生是闻名世界的丹麦童话大师.他出生于虔诚的基督徒家庭,他的生活和作品是与他虔诚的基督教信仰分不开的.他有一个著名的祈祷说：“上帝,请让我笔下的每一个字都在赞美你!”
在他的自传《我的一生》中,安徒生谈到,他从少年时期起,一生都在祷告中度过,在人生的紧要关头,安徒生都会祷告祈求上帝,祈求上帝给他勇气和依靠和智慧,他深信自己是特别蒙受上帝祝福的孩子,也深信在任何苦难困苦的背后,都会产生美好的结果,那位有情的上帝,是他的天父,掌管他的人生.信仰产生了伟大的作家,他带给世界的作品全部是充满了光阴和盼望的.
《丑小鸭》几乎是所有中国孩子知道的故事,大家之所以能引起强烈的共鸣,是丑小鸭的生活遭遇真的是很不幸的,可是他不懈追求,努力进取,也终能实现自己的理想.丑小鸭是第一激励大师.真的是这样吗?事实并非如此,努力奋斗实现梦想不是安徒生要告诉大家的.安徒生要说的是：上帝对你的一生总有最美好的计划.
一只小天鹅,上帝安排他诞生在一个没有爱的家庭里,没有爱的社会里,哪怕他多么对别人友好,所有人都不接纳他.但他没有怨恨,总抱着信心和盼望继续积极的生活.终于有一天,他发现自己的与众不同是因为他是高贵的天鹅.高贵的生命是谦卑的,他并没有因为认识到自己天鹅就骄傲起来,他一如既往,保持着谦恭温良的态度,并且对所有逼迫过他,讥笑过他的人采取宽恕.你是什么样的人比你取得什么样的成就更加重要,努力奋斗的成就如果让你失去高贵的人格和品性仍然是失败的.无论你的生活有多么的艰难,上帝都在看顾你,带领你,引导你,你不能失去高贵.“当我还是一只丑小鸭的时候,我做梦也没有想到会有这么的幸福!”这似乎到出了我的心声.
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大凡中国的文学爱好者,没有一个没读过托尔斯泰的《复活》的,可以说,没读过这部经典作品,那简直就是无知了.
正如莎士比亚刻意引用圣经原文一样,托尔斯泰在《复活》中运用福音书也是有他的用意的,圣经的经文实际上是提炼出了小说所要体现的内容和核心思想.
《复活》中的主人公贵族青年聂赫留朵夫和农奴少女玛丝洛娃原是一对清纯的彼此相爱的年青人,但后来很不幸聂赫留朵夫在军营中堕落了,再次遇见玛丝洛娃,清纯爱情不再,相反他诱奸了玛丝洛娃并逃之夭夭.许多年后,当聂赫留朵夫再次与玛丝洛娃相逢,竟然是在判决玛丝洛娃罪行的法庭上,而玛丝洛娃成了最下等的妓女.在法庭上作为陪审员的聂赫留朵夫深感自己就是造成玛丝洛娃走上犯罪道路的刽子手,他的良心终于苏醒,不但向女友忏悔,并为她的释放尽力奔走,甚至到甘愿放弃一切,为了赎罪愿意跟随玛丝洛娃去西伯利亚流放.玛丝洛娃拒绝了他,他良心的谴责更为痛苦难熬.是圣经福音书让聂赫留朵夫得以真正的自由和重生复活,完全成为新造的人.
聂赫留朵夫读到了马太福音书第十八章“那时彼得进前时,对耶稣说,主啊!我弟兄得罪我,我饶恕他几次呢?到七次可以吗?耶稣说：我对你说,不是到七次,乃到七十个七次.”上帝的话语带着能力,他最大最重的罪都可以因为信靠耶稣而得以赦免,福音书带给聂赫留朵夫心境豁然开朗,他彻夜难眠如饥似渴阅读新约福音,如同婴儿吸取着生命的灵奶.福音书给了他生命的方向.他意识到,我们自己可以成为是自己的主人,这是荒谬的信念,真正的人生享受那是在主的戒律中.小说的最后,玛丝洛娃和她相爱的人结婚了,而聂赫留朵夫的心灵也自由了.托尔斯泰显然读懂了圣经,任何人无法靠自己的行为救赎自己,救赎我们脱离罪恶的唯一救主就是耶稣基督.
有伟大真理才有伟大的文学
高尚的文学作品陶冶人们的思想情操,虽然文学是属于作家的自我活动,表达着作家的思想和理念,但经典的文学作品对社会也会产生长久的影响力.一本真正优秀的文学作品必须通过文字表达对人性的关切、对社会的关系,对理想的追求、对幸福的渴望、对永恒的期待.真正的文学就是人学,怎么样的思想写出怎么的作品.西方经典著作的大多作家都是虔诚的基督徒：《神曲》作者但丁,描写天堂地狱,无人能再超越；《失乐园》作者米尔顿,其被称为永远的作家；《天路历程》作者约翰?班杨,书写了一本世界历史上最著名、阅众最多、印刷版数最高的书籍之一,约翰16岁时是一位修补锅子水壶的,完全没有受过高等教育,极其贫穷,他竟写出历史上最伟大、最著名的书之一；《罪与罚》的作者杜斯妥也夫斯基,也是深具洞察力的虔诚基督徒小说家；《唐吉轲德》的作者塞万提斯,是文学史上最风靡的人物之一,耶鲁大学的布鲁姆把塞万提斯描写成“不可轻视的少数西方作家之一”；鲁益师是二十世纪最多产也是最伟大的基督教作家,今天鲁益师的作品仍拥有广大的读者,他们都深受圣经的影响.
根据《英国文学之圣经传统字典》（ADictionaryofBiblicalTraditioninEnglishLiterature）表明一大批伟大作家的作品无不受到圣经的影响.他们是贝克特、布莱克、拜伦、乔叟、康拉德、克莱恩、狄更生、福克纳、弗罗斯特、海明威、爱伦坡、史坦贝克、但尼生、马克吐温,以及怀特曼.这本书的总编乔佛瑞（DavidJeffrey）指出,尽管世俗化的社会越来越远离圣经,圣经依然影响着当代的文学.很显然伟大的、经典的、无法超越的文学作品都诞生于伟大的真理,任何还能欣赏西方经典文学作品的人都有必要去阅读圣经,任何在学习写作中想要成为伟大文学作品撰写者的作者,都需要去阅读圣经,并且读懂.
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