自然科学方面有关论文范本,与比较法学文库试卷相关毕业论文致谢

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第6课文艺复兴和宗教改革

【课标要求】:

知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义.

【教学目标】

1,知识与能力过程与方法情感态度价值观

1,意大利的文艺复兴,德意志的宗教改革.

2,文艺复兴的实质,认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义.

【教学方式】多媒体教学或原着教学均可,通过问题探究,历史比较,图表分析等方法与手段培养学生发现问题,分析问题,解决问题的能力.

【教具】《高二历史教材(必修Ⅲ)人教版》,《历史地图册(必修Ⅲ)湖北版》,多媒体器材等.

【教学课时】

【教学设计】

【导入新课】

师生共同赏析图片《雅典学院》.教师讲解:公元476年,西罗马帝国灭亡,欧洲进入中世纪──封建时代.进入9世纪后,在封建主的支持下,基督教会势力膨胀.中世纪是宗教信仰的世纪,简要介绍基督教的精神统治.在基督教的精神统治下,欧洲几乎成了文化的沙漠.《雅典学院》以古希腊着名哲学家柏拉图所创建的雅典学院为题,并以柏拉图及其弟子亚里士多德为中心,描写了古希腊以来50多个各方面的着名学者,位居画面中心的柏拉图和亚里士多德,一个以指头指着上天,另一个则伸出右手指着他前面的世界,以此表示他们不同的哲学观点.以他们为中心,两侧分别画出的一些着名学者,有一些还是当时的人物,他们各自的动态,都统一在为探求真理而自由争辩的崇高主题之中,以此歌颂人类对智慧和真理的追求,赞美人的创造力,同时反映了人们与古希腊先贤们对话而复兴文化的渴求.在此基础上,提问:(1)古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些(2)时人和先贤们共论一堂的情况说明了什么(3)为什么会出现这种情况(4)当时人物为此开展了什么运动由此画展开导入新课.

文艺复兴是14～17初世纪新兴资产阶级

14世纪时,意大利中,北部出现了资本主义萌芽,崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维,提出了关照人的生命与尊严的价值观.

材料二

古希腊,古罗马文化的传统更多地保留在意大利.等而且意大利各城市同拜占庭,阿拉伯一直有着经济和文化上的联系.因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹.

通过阅读,请思考:文艺复兴运动首先兴起于意大利,主要有哪些原因(经济,阶级,思想,地理)

老师讲述:

A,经济基础--意大利的资本主义萌芽(根本原因)

引导学生回顾明清时期,中国资本主义萌芽产生的条件及表现.然后提出"意大利又具备了哪些有利的条件呢",让学生带着问题看书分析,教师同时提供中世纪欧洲贸易路线图供学生参考.在学生讨论过程中,教师可以提示学生从政治环境,地理位置和统治者的政策几个方面思考.

C,文化环境:意大利丰厚的文化遗产:

意大利是古代罗马,希腊文化的中心地带,留下了不少古代文化的遗存,容易使当地的人们回忆起古代的辉煌.拜占庭帝国保留古代希腊罗马的文化典籍:拜占廷帝国的首都君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人入侵攻占后,许多学者逃到意大利.他们带来了许多古代希腊,罗马的文化典籍,这其中有许多是意大利文手抄稿,他们还在意大利各地讲学,促进了意大利人对古代希腊,罗马文化的研究.

D,人才优势:意大利具有不可多得的人才优势:

各城市共和国的统治者和富商巨贾竞相延揽才智之士,汇集了众多的博学才子.可引用佛罗伦萨美第奇的话:"应该把这些有特殊天才的人们作为天上的神仙对待,而不应该把他们看成是驮畜."

人们正是在研究,学习古代希腊,罗马文化的过程中,发现了它与教会文化的不同之处,并加以改造利用,掀起了以复兴古代希腊,罗马文化为表象,实际是资产阶级新文化的思想解放运动──文艺复兴.

从这我们可以看出文艺复兴的实质是什么(资产阶级新文化的思想解放运动)

(二)文艺复兴的含义和实质:(上面已讲,在这略提)

1,含义:文艺复兴是14～17世纪正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动.

文艺复兴是对古希腊,罗马文化中人文主义精神的继承和发展,是反映新兴资产阶级利益的思想解放运动."文艺复兴"从表面上看是欧洲先进知识分子复兴希腊,罗马古典文化的运动,当时人们认为,文艺在希腊,罗马古典时代曾高度繁荣,但在中世纪"黑暗时代"却衰败湮没,直到14世纪以后才获得"再生"与"复兴".这表明了文艺复兴的新文化以古典为师的一面,但它不是单纯的古典复兴,而是反封建的新文化的创造,它表现在科学,文学和艺术的普遍高涨和创新,具有鲜明的时代精神.

2,实质:文艺复兴是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动.

(三)文艺复兴的核心--人文主义

1,基本含义:以人为本(以人为中心,要求肯定人的价值和尊严)

随心所欲禁欲苦行无拘无束

压抑人性张扬个性麻木顺从

思想开放愚昧迷信以人为本

言论自由神权至上追求享乐

将人文主义的核心思想与宗教神学观点进行比较,可以得出:以神为中心──以人为中心,禁欲和来世──现世的享受,等级观念──自由平等,蒙昧主义──理性和科学.进一步明确文艺复兴的核心内容的真正含义.(a,主张以人为中心,肯定认得价值和尊严,b,反对教会的禁欲苦行,抨击教会的腐败,追求自由,c,提倡自由平等,d,崇尚理性和科学.)

根据教学进度适当补充:人文主义是资产阶级的世界观,是文艺复兴的指导思想,支配了文艺复兴时期的文学,艺术,哲学和科学的发展.人文主义思想的核心就是肯定人的价值和尊严,要求以"人"为中心而非以"神"为中心,以此出发,人文主义重视现世生活,因而追求自由,幸福和物质享受,反对基督教的来世观念和禁欲苦行.主张发挥人们的创造力,文艺复兴时期的一位作家亚而伯蒂说:"人是能够随心所欲地改造自己的."人文主义重视科学实验,鼓励冒险和发财致富,认为事业的成功及发财致富是一种道德的行为.总之,人文主义就是一种为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神.

(1)"文学三杰":薄伽丘,但丁和彼特拉克

①薄伽丘:(图片)

思想主张:抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性.

薄伽丘与《十日谈》

薄伽丘(1313—1375),是佛罗伦萨商人凯利诺的薄伽丘和一个法国女人的私生子.

1348年,意大利的佛罗伦萨发生了一场可怕的瘟疫.每天,甚至每小时,都有大批大批的尸体运到城外.从3月到7月,病死的人达10万以上,昔日美丽繁华的佛罗伦萨城,变得坟场遍地,尸骨满野,惨不忍睹.这件事给当时意大利一位伟大作家薄伽丘以深刻影响.为了记下人类这场灾难,他以这场瘟疫为背景,写下了一部当时意大利最着名的短篇小说集《十日谈》.当时,《十日谈》被称为"人曲",是和但丁的《神曲》齐名的文学作品,也被称为《神曲》的姊妹篇.

《十日谈》就是他反封建反教会的有力武器.《十日谈》写完后,薄伽丘受到封建势力的