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琼剧相关论文范例,与音乐学系开设课程相关论文摘要怎么写

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崖土戏改良社解散,琼剧受资本主义商业化的影响,有些班社竞相以荒诞内容的剧目和低级越味的表演迎合低级趣味,致使它逐渐失去原有特色.抗日战争爆发后,不少班社流亡海外,岛内只存一个文武大班和几个中小(专演文戏)班子.

中华人民共和国成立后,在党"百花齐放,推陈出新"的方针政策指导下,琼剧获得新生,有很大的发展.1950年初,岛内只有七个戏班活动.至1952年,离散的艺人重新归队.重返舞台,各县市陆续成立二十余个民营剧团,并开展正常的演出活动.l953年,开展改戏,改人,改制运动,废除班主制,艺人当家作主,其社会地位得到了重视与提高.同时,在革除上演"通宵戏"和"提纲戏"的陋习后,一方面,积极排演中央和省推荐的优秀剧目,另一方面,挖掘整理演出优秀传统剧目及创作改编优秀的历史剧和现代戏,琼剧舞台面目一新.l955年,进行职业剧团登记,经改革整顿,剧团拨归各县市人民政府领导与管理.l956年,广东琼剧团在广州宣布成立,1959年改组扩建成立广东琼剧院,同时,进行全区剧团整编,成立各市县琼剧团.l960年初,创办海南艺术学校(后改名海南琼剧学校).此外,还举办各种规模的培训班,培养琼剧新人才,新一代琼剧艺术工作者和老一辈艺术家携手合作.经过一系列组织建设,健全机构工作和经营管理的改善,琼剧艺术更有了长足的发展.这段时期,先后整理出《红叶题诗》,《红色娘子军》,《秦香莲》等优秀历史剧和现代化戏,在舞中艺术方面,建立编导制和以剧本为依据的排演制度.1966年至1976年的"文化大革命"期间,琼剧遭受洁劫,大多数琼剧团被遣散,琼剧学校停办,戏曲机构陷入瘫痪,艺人或被下放劳动,或被迫转行,或被遣散回农村.建国后十多年来收集的各种珍贵艺术资料均被毁灭殆尽.

1978年中国共产党十一届三中全会召开后,琼剧步入正轨.剧院和各市县剧团逐渐恢复建制,优秀的传统剧目重新上演,戏曲机构也先后恢复.琼剧学校培养的青年演员也逐渐成为琼剧新一代的艺术骨干.剧目创作和研究工作得以正常进行.获得新丰收.从八十年代以来,琼剧在东南亚国家演出频繁,1982年,中国琼剧团应邀访问新加坡和到泰国义演,轰动了狮城和曼谷,琼剧团一行61人,10月15日抵达新加坡在国家剧场进行9场商业性演出与文化交流行动.10月18日晚演出《七品芝麻官》,获得巨大成功,观众爆满.第二天《星洲日报》,《南洋商报》报道演出盛况,在新加坡的演出场场爆满,观众达3万多人次.1985年2月中国海口琼剧团赴泰国演出,1986年黄培茂先生率领琼联声剧团来海南联欢,同万宁县琼剧团结为姐妹剧团.1988年7月,国家剧场信托局在琼州青年会的合作下,邀请海南琼剧学校教师莫爱花,黄良冬到新加坡琼剧艺术研究班授课.1989年10月,由海南艺术学校师生组成海南省青年琼剧团赴新加坡演出.

160多年来,琼剧一直在南洋传播,飘香异域,马来西亚非拉13个州中,凡较大的琼州会馆都有琼戏组织,经常演出琼剧.如雪兰莪琼州会馆的琼联剧社还巡回义演,为马来西亚琼州会馆联合会筹募大学奖学基金.新加坡琼州会馆的有琼南剧社,琼联声剧社,琼联友剧社等琼剧组织,泰国繁华琼剧团,南艺琼剧团,二南琼剧团也经常演出琼戏,使这朵琼岛艺术之花在南洋各地常开不谢,久演不衰.近年来,海南多次组团到新加坡,泰国,马来西亚,香港等国家和地区演出,名扬海外,闻名遐迩.

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.2采访调查报告总结

改革开放后,受商品经济的影响,琼剧在本土的演出市场日益萎缩.到了20世纪90年代,琼剧已很难再在省城,县城,甚至是一般城镇里售票演出.这其中的原因经过我调查小组调查和分析后,总结出一下几点:

1.琼剧起源悠久,但是在现如今却没有跟时代潮流结合,内容没有经过创新,难以吸引青年人.

2.受各种文化形式冲击,尤其是现代娱乐方式相续呈现,各种不同的现代文化占据主导地位,琼剧观赏人群老龄化.

3.琼剧发展严重受场合限制,卡拉OK,迪厅,网吧等各种收费娱乐场所纷呈而现,由于琼剧观赏人群主要在老龄人之中,收费场所年轻人对琼剧不感兴趣.在这种情况下,收入大幅度锐减,加上演出场所逐渐萎缩,琼剧发展一度受限.

令人欣慰的是,琼剧没有因此而被击倒,在海南本土,琼剧依然有立身之地."东海无鱼走西溪",

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既然在城里待不住了,琼剧当即向农村发展.其在农村的发展状况,我们调查小组节选了《海南琼剧史略》(刑纪元着)第九章,"转机中的展望"中的几段话作为概括:"曾经中断了相当历史时期的'公期戏',在农村一天比一天活跃了起来,不少乡村纷纷上门'绑戏'演出,以增添'公期'的热闹气氛.("公期"是海南的一种地方文化习俗,是一种年度的区域性祭神活动.)出于双方的需要,'公期'离不开琼剧,琼剧也离不开'公期',二者相互作用,相互影响.······琼剧的最初生存状态就和'公期'联结在一起,是既娱神又怡人的.它的这种娱乐功能,到了今天随着农村'公期戏'的兴起,便恰是久旱逢甘霖,草木又重生.······不但激活的琼剧的文化市场,而且引起了琼剧的内部变化逐渐由此完成了四个转移,即由城市向农村转移,由国有专业剧团向民营职业剧团转移,由专业演员向职业演员转移,由售票演出向包场演出转移.尽管在这当中,演出的条件比较简陋,演出的质量也难以提高,不利于一个剧团的发展,但在琼剧很不景气的境况下,最为重要的是救活琼剧,养活琼剧,这是一个剧种必须具有的生存意识.没有了生存,也就没有了发展,要发展就必先立足于生存.所以,无论如何,这几个转移的最后完成,不但给琼剧拓展了一片生存的空间,而且给琼剧带来了些许的生气."

既然现在了解了琼剧境况,那我们又该怎么做呢

第一,从琼剧自身来说,改革依然是根本.早在20世纪80年代之时,琼剧就早已开始尝试改革,只有由于相关部门的不作为,改革一直没有效果,甚至在某些程度上加快了琼剧的衰落.当然也不是没有好的改革方案,例如2002年的省琼剧院实行的改革方案,就是个好例子.

我们调查小组认为,改革的主要目标就是要使琼剧再次兴盛,而针对目前琼剧遇到的问题,改革应以"迎接新时代"为主题.具体来说,就是创新.

琼剧过多方面早已不再适应当今社会的发展,大到演出场景,剧目,小到服装,乐器,都应该尝试的去创新.在创新时,既要保留琼剧的精华,也要顺应时代的发展而注入新鲜的血液,让琼剧朝着年轻一展.

第二,政府部门要配合.不能说现在的政府部门不积极,但政府在这方面确实更应该加大力度,深入内部进行配合工作.在资金,政策等方面尽量给予最大帮助,并加强对琼剧的宣传力度.

在这点上我们认为海南电视台于2006年举办的《呀喏哒嘀》琼剧比赛就具有很好的意义,既弘扬了海南本土的琼剧文化,同时也使琼剧深入民心,对琼剧做了很好的宣传.

第三,我们青少年一代,也应多关心琼剧的发展.作为海南青年,在追求流行文化的同时,对传统的琼剧文化也要有所了解.琼剧未来的兴旺毕竟要靠我们这一代来实现.

当然,琼剧的复兴也不是一朝一夕的事,它需要我们的共同努力,不离不弃.

最后,我想引用刑纪元在《海南琼剧史略》说的话:"我们必须承认,琼剧的现实是十分严峻的,但我们同时又相信,琼剧必将在严峻的现实中,顽强的走向它的未来,并通过努力架起现实与未来的桥梁.琼剧正是这样不断努力着,在拼搏着."

注:本报告部分内容引用了赵康太所着

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