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《新文学现实主义总体特征论纲》,《北京大学学报》(哲学社会科学版)1988年第3期.

陈平原:《有声的中国:"演说"与近现代中国文章变革》,《文学评论》2007年第3期..

陈平原:《分裂的趣味与抵抗的立场:鲁迅的述学问题及其接受》,《文学评论》2005年第5期.

陈平原:《林语堂与东西方文化》,《中国现代文学研究丛刊》1985年第3期.

钱理群:《二十世纪三十年代有关传统文化的几次思想交锋:以鲁迅为中心(一)》,《鲁迅研究月刊》2006年第1期.

钱理群:《二十世纪三十年代有关传统文化的几次思想交锋:以鲁迅为中心(二)》,《鲁迅研究月刊》2006年第2期.

钱理群:《以"立人"为中心:鲁迅思想与文学的逻辑起点(一)》,《涪陵师范学院学报》2003年第1期.

钱理群:《以"立人"为中心:鲁迅思想与文学的逻辑起点(二)》,《涪陵师范学院学报》2003年第2期.

钱理群:《解读周作人(上)》,《荆州师范学院学报》2001年第4期.

钱理群:《解读周作人(下)》,《荆州师范学院学报》2001年第6期.

钱理群:《析"主与奴":周氏兄弟"改造国民性"思想之四》,《文艺争鸣》2000年第1期.

钱理群:《鲁迅的西方文化观:北大演讲录之三》,《中州学刊》1999年第2期.

钱理群:《周作人的传统文化观:北大演讲录之六》,《浙江社会科学》1999年第1期.

钱理群:《中国现代的堂吉诃德和哈姆雷特:论七月诗派和九叶诗派诗人》,《文艺争鸣》1993年第1期.

钱理群:《胡风与五四文学传统》,《文学评论》1988年第5期.

吴福辉:《海派的文化位置及与中国现代通俗文学之关系》,《苏州科技学院学报》(社会科学版)2003年第1期.

吴福辉:《中国左翼文学,京海派文学及其在当下的意义》,《海南师范学院学报》(人文社会科学版)2001年第1期.

吴福辉:《通俗文学与海派文学》,《中国现代文学研究丛刊》2001年第2期.

吴福辉:《"五四"接受史和"五四",《中国现代文学研究丛刊》1999年第4期.

吴福辉:《城乡,沪港夹缝间的生命回应:从徐訏后期小说看一类中国现代作家》,《文艺理论研究》1995年第4期.

吴福辉:《老中国土地上的新神话:海派小说都市主题研究》,《文学评论》1994年第1期.

吴福辉:《现代文艺移植的困厄及历史命运:论胡适与<,现代评论>,,<,新月>,派》,《文艺争鸣》1992年第3期.

支克坚:《自由主义文学在昨天和今天》,《中国现代文学研究丛刊》2003年第1期.

支克坚:《中国现代特定历史条件的现实主义主张:冯雪峰文艺理论研究》,《中国现代文学研究丛刊》1986年第3期.

陈思和:《论巴金的文艺思想》,《中国现代文学研究丛刊》1982年第4期.


这篇论文出处 http://www.sxsky.net/xie/070435740.html

陈思和:《中国新文学对文化传统的认识及其演变》,《中国现代文学研究丛刊》1986年第4期.

王富仁:《中国反封建思想革命的镜子:论<,呐喊>,<,彷徨>,的思想意义》,《中国现代文学研究丛刊》1983年第1期.

蓝棣之:《论四十年代的"现代诗"派》,《中国现代文学研究丛刊》1983年第1期.

吴定宇:《巴金与无政府主义》,《中国现代文学研究丛刊》1984年第3期.

艾晓明:《三十年代苏联"拉普"的演变与中国"左联"》,《中国现代文学研究丛刊》1991年第1期.

旷新年:《学衡派与新人文主义》,《北京大学学报》(哲学社会科学版)1994年第6期.

王德威,许子东,陈平原:《想象中国的方法:以小说史研究为中心》,《当代作家评论》2007年第3期.

陈国恩:《伦理革命的困境和传统文化的绵延:从鲁迅的<,伤逝>,到巴金的<,寒夜>,》,《贵州社会科学》2016年第3期.

陈国恩:《论京派文学的时代性和超越性》,《福建论坛》(人文社会科学版)2016年第3期.

陈国恩:《鲁迅的经典意义与中国形象》,《学术月刊》2016年第1期.

陈国恩:《中国现代文学的起点在哪里》,《中国现代文学研究丛刊》2016年第3期.

陈国恩:《革命现代性与中国左翼文学》,《学术与探索》2016年第3期.

陈国恩:《论启蒙主义的中国现代文学史观》,《广东社会科学》2016年第4期.

陈国恩:《反思五四应坚持现代性的根本立场》,《孝感学院学报》2016年第4期.

陈国恩:《文学革命:新文学历史的原点》,《社会科学辑刊》2007年第1期.

陈国恩:《论鲁迅启蒙主义观的转变:从<,祝福>,说起》,《南京师范大学文学院学报》2007年第4期.

陈国恩:《论俄苏文学对20世纪中国文学的影响》,《外国文学研究》2004年第2期.

陈国恩:《堂·吉诃德与20世纪中国文学》,《外国文学研究》2002年第3期.

陈国恩:《沈从文的湘西小说与道家艺术精神》,《学术与探索》2002年第4期.

陈国恩:《中国现代浪漫主义文学与宗教》,《江汉论坛》2001年第3期.

陈国恩:《世纪初的启蒙与中国现代浪漫主义文艺观的萌芽》,《鲁迅研究月刊》1999年第12期.

陈国恩:《周作人思想蜕变问题的再检讨》,《武汉大学学报》2001年第4期.

陈国恩:《社会革命与浪漫主义的调适》,《浙江社会科学》1998年第4期.

陈国恩:《论中国"自由"派文学》,《贵州社会科学》1997年第4期.

陈山:《论新月诗派在新诗发展中的历史地位》,《中国现代文学研究丛刊》1982年第1期.

袁盛勇:《延安时期"鲁迅传统"的形成》(上下),《鲁迅研究月刊》2004年第2,3期.

王丽丽:《胡风与文学意识形态转折的碰撞:以四十年代的三次论争为中心》(上中下),《海南师范学学报》(社会科学版)2003年第4,5,6期.

王丽丽:《胡风文艺思想的整体思维特征》,《文学评论》2002年第6期.

着作目录:

李何林编:《中国文艺论战》,北京:东亚书局1932年版.

胡适,梁实秋,罗隆基:《人权论集》,上海:新月书店1930年版.

苏汶编:《文艺自由论辩集》,上海:现代书局1933年版.

李何林:《近二十年中国文艺思

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