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,他就喜欢这个东西,有的人比如说像陈景润,人家就喜欢做这个,原来在科学院的时候他就坐在水房里边,就是自己住在那里边,然后就弄一个东西不断地去写,别人都觉得他是神经病,但是别人都想不明白就是说他真正已经进入到那种数的王国里面去了,因此他才能够作出成就,如果说完全靠这种利益的话,就根本不可能.

另外还有就是说自我证明,社会责任,我想就说对我们做领导的来讲社会责任很重要.因为我们中国社会里面,中国社会在过去几十年里边,大体是在全世界都是我们把它叫转型社会,它变化很快,在这个变化里边有的时候就说我们不管社会怎么变化,但是社会里边那些最基本的价值观它应该存在,比如说:诚信这个东西它要有,如果这个东西都没有这个社会就会很麻烦,而就是说在建立诚信的过程里边政府,就是我们作为政府的工作人员都一样,如果是说我们一个社会一点诚信都没有,那么这个以后就很麻烦的很,就是说没有人会去信任别人,然后我们经常参加勾心斗角,最后外国人来扑灭我们,我们自己就先消灭了.因此这里边我们首先想要做大业,就需要自己知道你自己到底需要什么,这是第一.

(二)应该掌握的本领

第二个就是我们要知道真正的社会里边我想立足,我想做得好的话,我到底应该有哪些本领就第一你知道自己的目标是什么第二个我们知道我要达到这种目标,我应该具有哪些东西才能达到这个目标我们现在有些比如说官僚机制里边有的时候说我要是有个后台的话,那么我就能够,但是你要知道后台不可能永远是你的后台,一旦你的后台没了,然后你靠什么呢因此在这个社会生活里边我们能够真正依靠,让我们自己在社会里边就是能够立本,能够往上,比这个做这次做的更好,我们心理总结有四个.

1,要有能力

第一个就是你一定要有能力,一个人要是没有能力的话,你就在哪里人家都瞧不起你,比如说你就是那个某一个领导的公子或者说是什么你要是没有一定能力的话,可能表面上别人会很尊重你,但是实际人家骨子里头就看不起你,人家真正就像我们周围,我们看周围的人一样,一个有能力的人尽管他可能也没有什么职位,他就是一个普通的老师,但是我们就很佩服他,我在跟他说话的时候,我就不能出声,我就得琢磨着怎么样能够,因为我尊重他,我尊重这个人他有知识,他有良知,一个人该有的他都有,但是如果要是没有能力的话,你就是就像一个扶持员一样,然后今天有一个人能扶你一把你就上去了,然后第二天别人看不上你,你就马上就走人.这是第一,就是我们要有做事的本领.因此我们不管是就是领导的一个组织,一个决定,我们一定要让它能够去证明你的本事,把事情做好.

2,要能处理好关系

然后第二个就是社会心理学里面讲人第二个本领就是处理关系,处理人际关系,这不仅是在中国,在中国人际关系是非常重要的,在西方也是.那个美国的研究人类行为的心理学家就讲说,我们人如果你去分析他一生当中的成功的话,有90%可能跟他的人际关系有关,只有10%只取决于他的能力,你想一下就是说比如说咱们在座的给你们测一智商,我们讲这智商代表一个人能力的话,最高比最低的高不了几分,我们可能都是120到130之间,你说我们能力谁比谁能差多少呢.但是有的人他就会处理好各种各样生活里边的关系,然后他最后可能做得更好,有的人就不太会处理,然后他在这方面他就会有一些劣势.因此这个关系就是说我们和别人友好相处,你做领导的时候,这个团体建设,然后你和别人的关系都是在包含这方面的东西.

3,要自尊自信

然后第三个我们把它叫自尊,就是一个人一定要自尊自信,要看得起自己,如果一个人自己都不自信的话,在社会生活里边可能就成不了大气.因此你看有的人人家可能上个学校背景也很一般,但他很自信,他处理问题的时候很果断,最后大家都很佩服他.因此我们讲中国人曾经在过去的大概从2000年到前100多年我们都特别自信,因此你看中国,自信从哪些方面能看出来呢你到敦煌莫高窟去看唐朝的宗教绘画里面的女性穿的衣服,你就知道就是自信反映在我就不怕别人看,然后我那个衣服穿的少一点,为什么呢因为我在那个世界上是最伟大的民族,然后只有那些人不自信的人才把自己包起来,然后一些喊着自己强大,真正自信的人他是不说的,因此唐朝的时候,就是我们到现在人家统计了一下,在武则天的时候,你们知道中国的人均粮食产量是多少呢是700余斤,因为人均代表的粮食他可以反映一个社会的富裕程度,然后你说在去年我们人均占有粮食是多少斤呢是800斤,然后我们的耕地这个东西肯定现在比原来在唐朝耕地肯定要多.然后我们那时候人种地就是没有不像现在这样施什么化肥或者用什么转基因的提高产量根本没有,那时候就是纯粹的,因此在唐朝的时候,就是反映中华民族的富裕程度是高的不得了.

然后在清朝的时候,为什么英国人要给我们卖鸦片呢因为就是说别的东西我们都不需要,英国人,荷兰人,那时候好多国家的人在海外抢到金银以后就拿到中国来,拿到中国来以后发现他们整船的拉过来以后,金银拿过来以后在中国只能买点茶叶,人民还买点瓷器,最近不是在南海打捞那个明朝的那个瓷器吗就是他们只能换点这些东西,我们你想这个东西在中国来讲就是茶叶,树叶,我们在山上种点树,然后把它摘下来炒一下说,有的树说我长的地方好就贵,有的树长的地方不好我价格再便宜一点,然后这些东西天然有的,然后我们把土挖出来破成泥然后烧一下当他们这个卖.他们特别不平衡,就是说那时候全世界60%几的资源很多都在中国,因为外国人心里特不平衡,就说我跟他做生意怎么老是,我好不容易抢了这么多金银能去换他这么一点东西,就像我们现在拿衬衫去换美国的波音飞机一样,所以我们现在就倒过来了.因此那时候我们中国人特别自信,只不过过去的一百多年里边我们自己,主要是自己内部的事情然后不太自信.

因此这个什么时候真正能够培养出我们中华民族的这个自信来这特别重要,我们现在的观念老是觉得外国的好,其实外国人有很多人很羡慕中国,比如说我们经常讲说中国人的那种关系复杂,然后很不适应,但是我们知道,中国人和外国人一样,友谊都能给我们带来就是很多很有利的方面,比如说你有几个好朋友,有什么不好呢,你痛苦的时候给他说一下他就可以劝一下,然后你就好了.如果你没有这种能够劝你的人然后你只能去找另外一个途径,你说跳楼或者驾死,在这里不好,因此我们有时候就得需要这种关系.

因此有的时候我们现在学术界是缺乏自尊,中国的学术界缺乏自尊,什么东西都是为外国人的,就是我们评价中国的东西的时候是拿外国人的标准来评价自己的,比如说你看我们国家最典型的就是我刚才讲我们中医和西医,现在医学院里面基本上是医院,应该是西医一统天下,中医只是说我们的老先生给我们留的那个东西要是在手上毁了,那谁就成为这个民族的罪人,其实我们中医是思想,它不仅是一种医疗实践,更主要它是一种思想,就是说它反映了中国人在处理疾病,健康很多问题的时候这种观念,因此中医在自己有些疾病的时候是非常有效,并&#

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