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《学古文写作文的研究与实践》成果报告
一、问题的提出
问题的针对性现行语文教材以"阅读鉴赏"为主,有关作文教学的内容以"表达交流"栏目放在"阅读鉴赏"后面.由于教材是以阅读为主的文本,作文成了附设.教学时教师往往各顾各的,既费时又费力,效率很低.大多绝大多数教师的文言文教学为应试而教,仍使用传统的串讲法,只教字词,文言文的许多资源白白浪费,教学板滞,课堂缺少生气.究其原因,文言文教学是按部就班,太"有序"了.而作文教学却正好相反,处于无序状态——"无序"是作文教学的低效的症结所在.学生方面,语文学习有三怕:一怕古文,二怕作文,三怕周树人.而文言文试题与作文试题又是高考命题与考试的拉分题.本成果针对中学语文教学中文言文教学和作文教学两个老大难问题进行了10余年认真而深入的实践探索.
探索的原因语文素养的提高在于听,说,读,写的综合作用,教与学融合,课内与课外融合,教学与活动融合,阅读与欣赏融合,阅读与作文融合,阅读与口语融合,圈点与吟诵融合,此篇与彼篇融合等等.中学语文课本中选入了大量文言文,其内容与形式都很有特点,具有丰富的营养,如能加以吸收,对提高学生作文水平,加强表达能力有着很大的帮助,将两者融合在一起,既能更好地继承弘扬优秀的中华文化遗产,又能提高学生的语文素养,教学效率也可因此得以大幅提升.因而我们进行了意在从文言文中寻找对学生阅读,作文,做人以及心灵滋养等方面都有重要作用的绿色营养这个课的实践与探索,在文言文教学和作文教学中寻找契合点,使之相互交融,相得益彰,提高学生的语文素养.
二、解决问题的过程与方法
(一)策略:教学中在文言文阅读与作文写作方面寻找契合点,以提高学生文言文阅读能力和作文能力,使文言文教学因与写作的契合而高效,使作文教学因直接从文言文中汲取绿色营养而高效,最后达到提高语文素养,涵文养人的目标.
(二)过程
从2000年在华东师范大学骨干教师国家级培训时课题《高中古代散文与现代文章学契合》立项开始,即进入研究.组织项目组成员深读中学课本中的文言文,整理知识点,寻找契合点,积累优秀习作,点评优劣,集合成册.2003年论文《从古代散文中汲取绿色营养》获"福建省第八届基础教育论文"二等奖,2004年12月专着《学古文写作文》由海峡文艺出版社出版,2005年在全国语文学习科学专业委员会,全国教育科学"十五"规划"语文学习素质培养与人的发展研究"课题组组织的"全国中小学生语文学习素质培养研讨会上"荣获优秀专着一等奖.经过5年的实践检验,又对相关内容进行了添补增删,2016年9月再版,列为"闽派语文系列丛书".2016年成果《学古文写作文的研究与实践》获"福建省基础教育课程改革教学研究成果"一等奖.
怎么写作文教学本科论文
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把实践中遇到的问题放回实践中研究.运用课题组研究成果《学古文写作文》一书,老师适当点拨,学生自主读写.老师也遵循这一思路,不断改革课堂教学,抓基点,要点,重点,难点,疑点,寻找读与写的契合部分,精讲精练,导练结合,提高读写效率,激发学生兴趣,减轻课业负担.
在教学实践中,以学生为主体,同时,还要发挥教师的主导作用:1.使学生产生兴趣,2.为学生搭建平台,3.促学生主动探究,4.让课堂保持新鲜,5.帮学生打好基础,6.给学生尝些甜头.
这个成果必须在实践中不断积累,不断深化,不断搜集使用意见,专着《学古文写作文》也还要再在实践中检验,再总结,再提高,以期进一步推广.
(三)方法:让学生学完一篇古文,即效法其写法写一篇作文.让学生学完一个单元,学完数篇文章后,能积累材料,有意识地引用到作文中去.让学生通过改写,仿写,综合,戏说等多种方式,既消化古文内容,又广开作文的思路,活用古文材料,培养学生的写作实践能力和创新精神,达到立德树人的目的,实现文道合一.
1.通过对古文的阅读,积累丰富的材料,解决作文的储备方面的部分问题,使学生作文言之有物.
2.依据古文进行多种形式的作文训练,如续写,改写,猜写,创写,背写,评写等,使作文训练天高地阔.
3.学习古代散文的写作技巧,活学活用,一课一得(或多得),集腋成裘,让学生作文因有了许多可以取法的"碑幅"而纵横捭阖.
4.学习古代散文,通过古汉语与现代语的转换,掌握古汉语知识,锤炼现代语言.
5.阅读古代散文,学写现代作文.沟通历史与现实,拓展视野,陶冶性情,联系自然与社会,释放心灵,体味生命,辨别精华与糟粕,吸收精神营养,掌握辩证思想.
6.在朗读,讨论,评价,欣赏古文时,通过书面语和口语传递信息,提高交际能力,审美能力,唤醒自我意识.
三、成果的主要内容
理论基础1.生本教育理论
(1)生本的教育观:生本教育揭示教育的本质是提升生命,教育手段是依靠生命本身的内在力量.人的智慧的发展延续着亿万年生命发展的过程,人的起点非零.作文教学和文言文教学都应该在此基础上进行,充分尊重和依循生命的本质,使生命潜能得到充分的发挥,使学生的天性得到自由的发展.
(2)生本的学习观:学习是生命成长的过程,它是人自身的一种需要,而不是外在压力的结果.文言文教学和作文教学满足学生的这种需要,从而学生的潜能得到充分的发挥.
2.建构主义学习理论
这个成果让学生不仅过教师传授还要自身在一定的情境,即古代和现代社会文化背景下,利用专着《学古文写作文》等学习资料,通过意义建构的方式而获得文言文阅读和作文写作的知识和能力.
3.奥苏贝尔同化理论
奥苏贝尔认为,凡有利用先前学习来促进后继学习的地方就存在着迁移.在有意义的学习中,新的学习总是建立在原先的学习基础之上,人们总是利用原先的学习来促进后继的学习,而后继的学习又可以巩固和加深原先的学习.这一理论如果用于表述我们课题的主体内容"让学生的作文从文言文中汲取绿色营养",则可以这样阐述,教学文言文之后学生获得了已有认知信息,学生作文作为学生认知结构中的新信息是从已有的文言文认知信息中的有关概念即我们所说的"契合点"中直接获得的,学生作文与文言文通过"契合点"而相互作用,得到同化和迁移,同时又巩固和加深了文言文的学习.
4.马克思主义哲学原理
马克思主义认为,人是能动性与受动性的统一,人的能动性包含人的自主性,需要,选择力等,人的受动性主要包括人的接受性,外在性和被动性.人的能动性是主体性的表现,人的受动性是人的客体性的表现.能动性表现了人性的积极面,受动性表现了人性的消极面.人永远不可能没有受动性,只是随着人类的进步,能动性水平和程度越来越高,受动性成分逐渐减少.在教学中应充分相信学生,让学生主动学习,同时又有必要的约束和要求.在我们的课题中,让学生充分发扬个性和灵气,同时又广采搏收来自于生活的自然内容和社会内容,汲取以文言文为主的古今中外典范文的思想精华和艺术精华,使学生们的能动性和受动性和谐统一.
5.普通高中语文课程标准(略).
主要观点"作文取法于古文","作文取材于古文",以读益写,以写促读,读写契合,以培养学生"写"的能力为核心,在运作中培养学生的语感,思维和审美能力.
实践模型
本成果《学古文写作文》系统地整理了经典古文的相关语言知识,为学习者提供了类似于辞书的便利.《学古文写作文》由"阅读津梁","内容活用","写法借鉴"和"例文选评"四块组成."阅读津梁"下设"生字生词","通假字","一词多义","词类活用","文言虚词","常见句式"等栏目,"内容活用"下设"素材主题","运用提示","话题筛选",
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