文学评论类论文范文检索,与简新时期维吾尔族文学批评相关汉语言文学论文提纲格式

时间:2020-07-04 作者:admin
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内容提要:20世纪80年代至今维吾尔族当代文学评论,对维吾尔族的当代文学创作的发展产生了积极的影响.一批中青年批评家活跃于文坛,对他们的观点进行深入地思考,有助于我们更好的认清维吾尔当代文学批评中存在的问题和发展趋势.

关 键 词 :维吾尔 当代文学 评论 研究

作者单位:新疆师范大学人文学院

维吾尔族现代文学批评,是在前苏联、尤其是苏联中亚地区突厥语诸民族文学理论及文学批评和我国五四新文学运动的影响下发展起来的.所以新疆维吾尔族文学批评一开始就受到马克思主义文学批评理论的深刻影响.五四文学革命运动以后,伴随着新文学创作的高歌猛进,具有现代意识和现代形态的文学批评,也获得了空前的发展.李大钊、瞿秋白、鲁迅、茅盾、郭沫若等人的文艺理论,对维吾尔现当代文学也产生了一定影响.

从20世纪50年代起,维吾尔族文学批评在新的时代获得了新的发展动力与机遇,批评家和批评文章日益增多,但它们大都未触及维吾尔文学中的一些深层次问题.因为这个时期的文学理论和文艺批评是以政治为出发点的.文学的自身规律受到冷落,文学理论实际上成了各种各样的政治运动的武器,文学批评的政治批判功能日益膨胀,如对艾合买提孜亚依、阿乌铁库尔、铁艾力尤夫等作家、诗人的批判与斗争,都远远偏离了正常的文学批评的轨道,无论对创作还是对评论本身都产生了消极的影响.特别是在“文化大革命”时期,真正意义上的文学批评已不复存在,所有的只是以颠覆和破坏为目的的政治批判.

维吾尔文学批评开始复苏,是从20世纪70年代中后期开始的.到了80年代,维吾尔文学批评的总体水平有了显著的提高,对作品等各种文学现象的评论,进入了用系统的、科学的文学理论进行研究的轨道.特别是在分析评价作品时,注意将审美原则置于最高位置.因此,文学批评在广大读者心目中的地位得到显著提高,对文学发展的积极促进作用得到增强.20世纪70年代,评论家买买提普拉提的《写得短一点,写得好一点》①,热合木卡斯木的《关于鲁吐甫拉木塔力甫》②,阿布都克里木热合曼的《当代维吾尔诗歌创作中长诗创作的地位及其发展》③,以及阿布来提吾买尔和买买提祖农的文学理论批评文章,在当时都产生了较大的影响.但也要承认,这一时期的文学评论也存在着不少不足之处.文学评论的专业化水平不尽如人意,评论家们对一些复杂的理论问题的把握能力还嫌不足,文学评论涉及的领域还比较狭窄.

20世纪80年代起,维吾尔批评家队伍的结构发生了可喜的变化,一些中青年评论家的崛起,给文学批评带来了生机与活力.买买提普拉提、安瓦尔阿布都热依木、阿布都克里木热合曼、马合木提江斯拉木、买买提祖农、阿布来提吾买尔、阿布都秀库尔买买提明、阿布都维力克里木、艾孜木卡斯木、阿扎提苏里坦等都是这一时期走上文学批评舞台的中坚力量.这些评论家对80年代问世的一批文学作品作出了比较全面的分析和评价,为维吾尔文学形成生动活泼的局面做出了积极贡献;与此同时,作家们也开始重现文学评论.这个时期,评论家们关于维吾尔当代文学的评论专著或评论集相继出版.1981年,站在维吾尔当代文学评论前沿的评论家买买提普拉提出版了《写得好一点,写得短一点》④,这是维吾尔当代文学第一部评论集.之后,他又出版了《论维吾尔当代文学小说创作》⑤.他在研究文学现象的总的状态时,着重分析了维吾尔当代文学创作中存在的最普遍的问题和产生这些问题的根源,并指出了维吾尔当代文学发展的方向.此外,马合木提江斯拉木的专著《当代维吾尔文学人》⑥,艾孜木卡斯木的论文集《文学创作的原则》⑦,安瓦尔阿布都热依木的论文《论文学创作的民族特性》⑧、《新时期维吾尔文学发展历程》⑨、《人的性格可能被模式化吗》⑩和《关于选题的争论》⑾等一系列文章,都是这一时期的重要著述.另一位引人瞩目的维吾尔当代文学批评家是阿扎提苏里坦.他著有《关于诗人阿布都克里木霍加耶夫的诗作》⑿、《维吾尔文学新星――作家哈力旦斯拉伊力》⒀、《关于作家阿布都热依木乌铁库尔的小说创作》⒁,并主编了《20世纪维吾尔文学史》⒂,这部著作把维吾尔文学放到整个20世纪范围之中去考察,从中探讨了现代和当代两个不同历史阶段的文学的主要成就、基本特征和内在联系及发展规律.在著作中他高屋建瓴地提出关于维吾尔文学发展方向的意见,尤其具有重要的理论指导价值.在当代维吾尔文学评论的原则、方法和理论体系尚未完全建立起来时,阿苏里坦的研究成果,无疑为当代维吾尔文学的发展提供了宝贵的理论财富.他的文学批评具有开阔的视野和深厚的理论功底,在维吾尔当代文学评论中占有重要地位.


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20世纪90年代,维吾尔当代文学评论队伍进一步壮大,具有崭新知识结构和较为扎实理论基础的一批中青年评论家不断充实着这支队伍.他们的文章从形式到内容都给人耳目一新之感.过去,维吾尔当代文学评论有一个传统性的缺点是:理论的深度不够,对文学当代性的把握不足,过分依赖现成文学理论,缺乏理论的创新.新一代评论家在这些方面则有所突破.曼拜特吐尔地(柯尔克孜族)、阿布都卡德尔加拉力丁、木合塔尔买合苏提、巴图尔肉孜等人的《爱与封斋无关》⒃、《历史感观的艺术再现》⒄、《关于新诗的一点看法》⒅、《朦胧诗之我见》⒆等文,见解深刻,思维灵活,批评方法与话语摆脱了传统教科书模式.另一部分中青年评论家虽然沿袭了传统的批评观和批评模式,但强烈的探索精神仍使他们在研究上多有创新.阿扎提苏里坦的《维吾尔小说中的悲剧观》⒇,阿乌铁库尔的《论文学创作的特点》[21],克里木江阿布都热依木的《谈谈买买提巴格拉西的新小说》[22],亚力坤肉孜的《评长诗<白头巾天使>》[23],海力且木热西提的《<沙漠之梦>与人的本性》[24],艾力肯努尔的《谈长篇小说<探索>的艺术成就》[25]等文,就维吾尔当代文学中的某些有价值的问题进行了深入的探讨,提出了一些新颖独到的见解.


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这个时期文学评论的另一个显著变化就是评论范围扩大.维吾尔当代文学评论在很长一段时期内徘徊在几个传统的评论领域.进入新时期以后,维吾尔文学批评在文学观念、思维方式和表现方法上出现了巨大的转折,从而使每一位作家都面临新的挑战;批评家们不得不重新思考文学的价值、审美、地位等重大问题.上个世纪90年代以后,买买提普拉提的《文学与时代》[26]、《文学――真实和美丽的园地》[27]、《来,我们谈谈文学》[28]等专著相继发表.他的这些作品打破了以往的僵化的评论传统,为维吾尔当代文学评论注入了新的活力.此外,卡吾苏力汗卡米江的《诗人铁衣甫江研究》[29]、青年评论家克里木江阿布都热依木的《阿吾铁库尔创作研究》[30],都是这一时期维吾尔当代文学研究的硕果.


总而言之,维吾尔当代文学评论已经初步形成体系,研究领域不断拓展,从微观走向宏观,评论家队伍日益壮大;维吾尔当代文学评论已经成为整个维吾尔当代文学不可分割的重要组成部分.分析这个时期维吾尔当代文学评论,可以看出以下几个特点:

第一,中青年文学批评家的文学批评没有沿袭几十年陈旧的、强调政治标准的那种概念化的老路,而是坚持评论中的美学原则,以文学作品中创造的美好意境为出发点,突破了“学术上软弱,思想上贫乏”的怪圈.他们的评论摆脱了空洞的政治说教,走上了文学作品以实际为主,以科学性为原则的学术探索之路.他们努力用新思维、新观念观察发生在维吾尔当代文学创作中各种文学现象和文学变革,并做出符合实际的、科学的和公正的评介.他们将维吾尔当代文学创作发展现状、读者的意见和见解,优秀作家和作品与人类思维的一致性和艺术想象力联系在一起进行评述,并找出了当前文学创作中带规律性的东西.理性分析代替了朴素的感情冲动,思维的开放性和观点的多样性代替了封闭单一性,在自由探索和争鸣中产生的科学真理代替了僵化过时的概念和见解.这些可喜的新现象,不仅增强了维吾尔当代文学评论的科学性和生命力,而且帮助读者正确鉴赏文学作品,将文学作品真正变成受到读者喜爱的精神财富.如克里木江阿布都热依木的题为《20世纪维吾尔文学的组成部分及其发展》[31]、《文学中的民族意识》[32]、《文学研究中读者的位置》[33]、《评穆罕默德巴格拉西的短篇小说》[34]等文章;曼拜特吐尔地的题为《文学评论的定义》[35]、《我们缺乏的是现实主义精神》[36]、《不要忘记自己和自己的根》[37]等文章;木哈塔尔马合苏提的《关于“新诗”的几句话》[38]、《关于新闻通讯中几个问题的探讨》[39]、《评艾合买提江吾斯曼的诗》[40]等文章;阿布杜拉买提库尔班的《评长篇小说<被沙漠淹没了的城市>》、《评短篇小说<乌尔比塔>》[41]、《论祖尔东沙比尔作品的两大特征》[42]等,都是在文学界产生很大影响的文章.上述文章从普遍的文学现象到具体的作品范例,从个别作家到整个作家队伍都进行了分析研究.在研究中,他们都自觉地转换了文学观念,将文学审美原则作为自己基本的评判标准.显示了中青年一代评论家所具有的蓬勃的理论朝气、扎实的学术功力和可喜的评论风格.

第二,这个时期的评论家不但对作品的人物性格进行深入的剖析,而且十分注重评论语言的抒情和优雅.读过他们的评论文章的读者几乎感觉不到自己是在读论述性文章,读者从这些文章中得到的审美享受并不亚于文学作品本身.这些评论不仅带给读者“读”的享受,而且把他们带进了一个崭新的精神境界.如阿布都卡德尔加拉里丁的《诗诗人空灵感》[43]、《诗格言天赋》[44]《文学的末日与诺亚方舟》[45];阿布都拜都尔秀库尔的《神秘与复杂的人物性格之形象》[46]、《沉默诗人用心灵描绘的图画》[47]、《<狩猎之乐>带来的沉思》[48],卡斯木司地克的《<食欲病>的真实情感》[49]、《闲言碎语》[50]等文章.

第三,评论家思想活跃,视野开阔. 比如青年评论家们对于“朦胧诗”; “微型小说”的高度注意,他们大力提倡包括朦胧诗在内的现代主义文学;老一辈评论家则坚持传统的文学观念,倡导传统的文学形式,结果在评论界引起了一场学术争论.这场学术争论对当代维吾尔评论的进步与发展起到了巨大的推动作用.这个时期产生影响较大的评论作品有:艾海买提江吾斯曼的《<唱不尽的歌>之分析》[51]、《论诗歌问题》[52]《天香的花朵》[53],巴图尔肉孜的《诗里的“人物”》[54]、《关于朦胧诗的一点看法》[55],帕尔哈提伊力亚斯的《关于诗的音律》[56]、《外国文学与当代维吾尔文学》[57]、《关于新诗》[58]等.

评论家对新的文学样式的出现也较为关注,如维吾尔当代文学中出现的“小品”体裁的作品,并出现了专业小品演员和创作队伍.电视剧本创作、改编队伍也日益壮大和成熟.文学评论则将评论触角延伸到了这个领域.如,吐拉甫达伊木的《<独身男人之家>观后感》[59],吐拉甫阿西木的《<晨雾>中的社会现实》[60],穆罕默德艾萨的《关于吐尔逊里提夫喜剧创作的探索》[61]等.这些文章对维吾尔小品,电视剧的健康发展起了一定的作用.电影文学的发展也逐步引起了评论家的注意.

第四,对儿童文学的关注,是中青年评论家们的又一大特色.在这之前,维吾尔当代文学评论对儿童文学作品的评论分析一直是个弱项.90年代以后

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,对儿童文学作品分析评论的文章开始多了起来.如:吐尔逊库尔班的《关于儿童文学中的幽默特征》[62]、《纵观维吾尔儿童文学发展的轨迹》、《教育与儿童文学》[63],阿布力克木艾山的《儿童文学还存在空白》[64]、《为了后代》[65],阿布力米提阿布都巴克的《儿童文学作品要适合儿童的年龄》,阿布力米提阿布都克里木的《幼稚的心声――读小说集<我不愚蠢>》[66].

第五,中青年文学评论家还采取多种方式,与老一辈作家,诗人和评论家进行沟通,并以访谈录的形式总结了在维吾尔当代文学创作中颇有影响的老一辈文学人在文学创作、文学评论方面的宝贵经验,从而进一步充实了维吾尔当代文学创作和文学评论的内涵,拓宽了文学评论的思路,丰富了文学评论的表现形式.许多作家诗人也从文学角度对自己的创作道路和创作体会进行了较为系统的总结和概括,并写出了大量关于这方面的文章.同时,维吾尔当代文学创作中影响较大的作家和诗人在评论热潮的推动下,也将自己的创作经验与体会诉诸文字,从而为中青年评论家对他们的作品、作品风格、作家个性及其对作品产生的影响进行深入的分析研究创造

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