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文革结束后,在进行文艺反思的过程中,批判了极“左”思潮的同时,文艺理论界对那个年代作品的反思和评价似乎又走向了新的极端；加之文学界研究和大学文学史教育的漠视,红色经典长期处于阅读沉寂状态.然而,新世纪以来的怀旧情结使人们开始重新审视被束之高阁的“红色经典”,发现它依然光芒四射,在多元化、个性化的今天仍然不失思想价值和意义.于是在今天电视剧艺术的生产领域里,将“红色经典”文本改编为同名电视剧的潮流已经成为文艺界广为关注的现象.在消费文化语境下,观众对它误读,恶搞,甚至改编地面目全非.本文认为,“红色经典”改编的归宿不应该是商业化和消费化,而应该是通向生态美学的“红色经典”.
消费主义作为一种价值观和生活方式,它有着特定的社会历史背景,许多学者认为这个背景是后工业社会,即所谓的消费社会、后现代社会.它是这种社会最深刻的精神体现,是推动产业社会进步的动力.在当下大众文化读图时代,消费社会中,尽管物质层面越来越富足、人们的物欲越来越强烈,被物化的进程越来越迅速,人们越来越崇尚实在的物质,却是以日渐疏离精神家园为巨大代价的.“精神”问题凸显,在精神层面的问题让人担忧.我们不禁追问：何处才能寻找精神的皈依?人类对精神信仰的依赖, 来源于对现实安慰的需要和对情感寄托的渴望.“红色经典”及其改编热潮的兴起,在一定程度上昭示了世纪末我们所处的现实社会的种种人性缺憾、人们对信仰缺失的担忧和寻找精神家园
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在后现代的大众传媒时代,文学艺术作品日益强调艺术的商业性存在,文学身不由己地被套用了经济学价值规律,在票房、收视率、畅销等利润的诱惑面前,大多作品失去了历史厚重感,他的创作者再也不像过去那样打开消费者的心结,敞开心扉,回归精神家园,而是一味与商品经济联手,知识分子、精英分子在强势的大众传媒面前日渐失语,流于边缘化,成了消费主义意识形态的回音壁,这是文学的堕落,艺术的沉沦.
真正的文学应该是探讨有关人类灵魂问题,对文学的冷淡就是对心灵的漠视,长此以往,必然导致人类精神家园的荒芜.物质文明的高度发展尽管是影响文学发展变化的重要因素,但它还不足以改变文学的本质,不能彻底改变文学的审美特征.因为文学的命运不是完全取决于物质的变化,它最终取决于人类的精神家园是否缺失.今天的文学处于社会大转型期,需要文学主宰自己的命运,勇敢承担起捍卫文学立场和艺术尊严,勇于救赎人类灵魂和担负起社会启蒙重任,营造一份超越社会现实的理想主义世界是人类必备的精神资源,荡涤心灵,提升人格、品格.
在中国特定政治意识形态下“红色经典”文本改编,必须重视文学的精神生态的书写,追寻人类的精神家园.西方现代化的过程不仅导致了自然环境的严重恶化,更重要的是人类的精神生态危机.伴随着世界范围内现代化浪潮的疾速发展,生态问题越发成为人类生死攸关的头等大事.因此,我们郑重倡导生态精神.生态精神首先是一种批判反思精神,它是对于西方现代性利弊得失的批判反思,试图超越一元现代性而寻求多种现代化道路；其次,生态精神是一种忧患意识,它是对于人类文明发展前景的深切忧患；再次,生态精神还是一种家园意识,它是对于人类精神家园和终极关怀的真诚眷恋和祈愿.
人类文明的前景应该是生态文明,而生态问题归根结底是人的存在问题.人的精神性存在、人类本真的生命活动是美学、文艺学学科的思想主题,二者不仅应该关注人类生存环境的生态平衡,更应该关注人类精神生态的健康与和谐.在我们看来,生态美学和生态文艺学是由生态危机引发的美学、文艺学思考,是生态精神在美学、文艺学研究中的具体体现.实际上是一种人与自然社会消除了污染,达到资源的再生.这是一种新时代的理想的审美的人生,也是一种绿色的人生.而其深刻内涵却是包含着新的时代内容的人文精神,是对人类当下“非美的”生存状态的一种改变的紧迫感和危机感,更是对人类永久发展、世代美好生存的深刻关怀,也是对人类得以美好生存的自然家园与精神家园的一种重建.可见生态精神是也是包含着人文精神的.
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经典在本质上是具有普遍的文化意识与文化品格,它能超越民族性界限,能反映人类共同的理想家园.“红色经典”能被改编源于它本身的经典气质.人类文学史的发展表明,有生命力、创造力、艺术魅力的经典,总是通过揭示人的生存和民族命运来反映人类和世界共同面临的困境.一部优秀的文艺作品,除了带给人们精神愉悦,更重要的是发人深思,引导人进行灵魂的拷问、情感上的强烈震撼.文学艺术要为社会创造优秀的文学作品,让人的精神世界远离消费时代带给人们的精神焦虑,弘扬主旋律,除了揭示黑暗,描写身体的欲望,文学可圈可点的素材还很多,人类优秀文化、人类灵魂深处的美好,为人们营造良好的精神生态和原生态的和谐.如果文学只是一味地迎合消费时代读者的审美心理,投其所好,其审美价值也必然会淹没在浩瀚无边的作品中,无以体现文学的自足性.
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在全球化语境中,中国文学要谋得一席之地,必须确立自己独立的文化身份,以“红色经典”改编为契机,重视文学的精神生态书写,创建和谐文化,大力发挥文学的社会功能,弘扬主旋律.身处消费文化的新形势中,作家们任重而道远,文学是审美的意识形态,她的存在既不是对政治的极力攀附靠拢,也不是远离政治的空中楼阁.对文学创作者而言,消费文化使得文学与市场的结合既是机遇也是极大的挑战.“红色经典”文本的改编,不仅要顺应文学发展规律和市场经济条件下文学的运作机制,即文学的生产－消费模式,更需大力呼吁作家的道德责任意识,以此为契机,为文学创作提供新的思路.
（作者单位：杨新华,兰州大学草地农业科技学院；段立斌,中国科学院兰州化学物理研究所）
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