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#30340;翅膀,尽情遨游八方,或山村都市,或公园斗室,孩子们憧憬新千年,向往美好未来的心声,是对明天最好的回答.

古人做诗如何开头留下许多“诗工于发端”的经验之谈.如《说诗醉语》云“起手贵突兀”;《四溟诗话》言“起句当如爆竹,骤响易彻”等等.历代评论家还赞赏一些开头佳品.如柳宗元《登州城楼寄漳、订、封、连四州》:“城上高楼接大荒,海天愁思正苍茫.惊风乱飚芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙.岭树重遮千里目,江流曲似九回肠.共来百粤文身地,犹自音书滞一乡.”诗开头写登楼就见大野漠漠苍天茫茫,愁思正茫茫.以下具体细描“惊风”、“密雨”、“岭树”、“江流”,烘托出诗人再次遭贬的愁思和愤懑.

歌词由于与音乐紧密相关,它的开头与诗的开头似乎有相似之处,也有不同的地方.同一位词家不同内容的作品,会有不同的开头;同一类题材的作品,不同的作者也会有不同的开头.开头愈新颖突出愈具有吸引力,迫使听众把这首歌曲绕有兴趣听完.

这里我想起中学时代,一次听学校师生在大礼堂演出《黄河大合唱》,至今余音不绝于耳,歌词声振在心.例如《黄河颂》,光未然前辈挥动如椽大笔抒写了一曲振奋民族的颂歌!

词家站在思想境界的高度,俯瞰母亲河,境界开阔,豪情激荡.如此开头,即景生情,为以下讴歌黄河的功德、个性,拓宽了思路.

总而言之,好的漂亮的开头,我认为要尽量给受众或带来感召力,或带来吸引力,或带来诱惑力,或带来想象力,或带来凝聚力等有心的词作者不妨在辞海遨游时,慢慢琢磨、领悟,君以为如何

现在从头说到尾,歌词的结尾不比开头容易.俗话说“上山容易下山难”,“见时容易别时难”啊.“一篇之妙在乎落旬”.著名词作家洪源先生说,结尾应圆满:一不要搪塞了事,既不可搞成“尾大不掉”,也不要写成“虎头蛇尾”.

古人做诗在乎答句,“收束或放开一步,或宕出远神,或本位收住.(沈德潜《说诗啐语》)”唐诗人白居易说“卒章显其志”,意思是结尾处升华主题,思想境界达到高峰.杜甫云“篇终接混茫”.意思是不直截了当提示主题,引人思索那言外之意弦外之音.古诗词常见三种结尾,一是就题目收住,二是宕出远神,三是放开一步.且看周邦彦《瑞龙吟》,诗人旧地寻故人不见,在暮色中怅然而去,诗的结句云“断肠院落,一帘风絮”.以柳絮漂泊言缭乱愁思.此乃以景结情,含不尽之意,再看王维《酬张少府》:“君问穷通理,渔歌人浦深.”诗中说你问我穷通得失,我早已不关心了,于是以不回答来回答,指着入浦的渔歌,暗示诗人对隐居生活的追求.此结尾“宕出远神”,更令人深思,尤显结尾的含蓄美.

曾经唱红两岸的《我的中国心》,就题目收住结尾:

河山只在我梦萦

祖国已多年来亲近

可是不管怎样也改变不了我的中国心

洋装虽然穿在身

我心依然是中国心

我的祖先早已把我的一切

烙上中国印

长江长城,黄山黄河

在我心中重千斤

无论何时,无论何地

心中一样亲

流在心里的血

澎湃着中华的声音

就算身在他乡也改变不了

我的中国心

就是在这种自豪感中,我们感觉到千万颗跳动的“中国心”,我不就是从这首《我的中国心》,才知道港台有个歌手张明敏吗

张藜作词,秦咏诚作曲的《我和我的祖国》结尾唱道:“我最亲爱的祖国,你是大海永不干涸,永远给我碧浪清波心中的歌”.比喻中蕴含哲理,以情结情,进一步唱出“我和我的祖国,像海和浪花一朵”的主题,给人启示和遐想.


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阎肃作词,孟庆云作曲的《长城长》,结尾寓意深刻,韵味悠长:“你要问长城在哪里,就在那一身身绿军装,就在咱老百姓的心坎上.”作者从描写古建筑万里长城,讴歌中华雄风,临到结尾笔锋一转,宕开一层,用“一身身绿军装”象征人民军队钢铁长城,因而主题更丰满,思想更深遂,这种一石双鸟的手法,堪称优秀范例.

前人经验告诉我们,“过片不要断曲意,”又说“语忌直,意忌浅,脉忌露”.(严羽《沧浪诗话》)还说“诗眼贵亮而用线贵藏”.这些表明写诗作词布局谋篇离不开一条线索,没有一根主线串起来,作品中描写的事物如散兵游勇,一盘散沙.古人提倡意脉不露,藏蔽线索,这算是高标准要求了.现在来解读具体的作品吧.

根据曹雪芹原著改编的电视连续剧《红楼梦》其中一首插曲《红豆曲》,著名作曲家王立平作曲,歌词用曹原作.

滴不尽相思血泪抛红豆

开不完春柳春花满画楼

忘不了新愁与旧愁

咽不下玉粒金莼噎满喉

照不见菱花镜里形容瘦

展不开的眉头

捱不明的更漏


歌词学术论文撰写
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啊恰便是遮不住的青山隐隐

流不断的绿水悠悠

红豆乃相思之物.早在唐代诗人王维的《相思》中咏叹:“红豆生南国,春来发几枝.劝君多采撷,此物最相思.”曹雪芹《红豆曲》全篇一连十个排比句,意在写相思情苦,而首句“滴不尽相思血泪抛红豆”,犹如“草蛇灰线”,即点燃一根草绳,拖着它走必然有草灰留下的线条的意思.这“首句标其目,卒章显其志”(白居易语),“寻绎而通之”,以下句句唱相思愁苦,结尾两句即使放开依然似“青山隐隐”“绿水悠悠”.《红豆曲》启示我们词作者,结构一首歌词时必须考虑有或明或暗、或隐或现、或断或续一条线索,贯穿整体,连贯全篇.也如王夫之言“意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合.”(《姜斋诗话》)

我曾经在一次全国音乐文学年会上,听某词作家说,歌词与诗不同,不容许更大的空间跳跃,好比砌房子,一块砖叠一块砖,假若从中抽掉任何一块,就开了“天窗”出了“漏洞”.窃以为值得同行们琢磨.

歌词段落之间衔接顺畅巧妙,甚至天衣无缝,从而体现歌词结构的严谨性.这里介绍四种叙述手法.即倒插法、逆挽法、反接法和突接法.

例一,朱家麒作词,李焕之作曲的电视音乐片《白鹭女神之歌》主题歌:

你从长夜里走采

穿越过洪荒的年代

你在晨光中降临

身披绚丽的霞彩

你用强健的翅膀冲破那风暴和阴霾

你用圣洁的羽毛扫除污秽和尘埃

你衔来金色的种子播种着理想和信念

你洒下辛劳汗水灌溉这海上花园

啊白鹭女神,白鹭女神

你这美的精灵,你这纯洁的化身

你这开拓者的象征

白鹭女神,白鹭女神

词一、二段只描述具体形象,副歌结尾方点出前面描述的是白鹭女神,这种先不说明何人,只描述其形象特征,轮到收束时点明是谁,造成悬念,引人入胜,就叫它倒插法吧.这种方法也有称逆挽法,把叙述的顺序颠倒一下,先说后的,后说前的.请看本人1986年习作:《多么想》――

我多么想问一个可爱的人

你可收到一片飘香的云

那是我用头发巧绣的手帕

她想亲吻英雄少年的面庞

爱慕一双军人的眼睛

我多么想问一个可爱的人

你可收到一个飘香的梦

那是我用歌声编织的手帕

她想捎去家乡小院的温馨

伴随守卫幸福的士兵

啊那片云,那个梦

那块绣帕那片情

你可收到你可收到

我多么想问一个可爱的人

歌词先问“你可收到”,后再说收到的是什么,按顺序应表明是何物之后才问对方是否收到那物,颠倒了一下转述顺序,突出“我”关切的心情,也引起听众的兴趣.这种叙述手法谓逆挽法,也就是倒叙吧.例三,唐代诗人宋之问有诗《渡汉江》:

岭外音书断

经冬复历春

近乡情更怯

不敢问来人

诗中言诗人贬官到岭外,断了与家乡联系,历经冬春,日子长了,家中情况如何呢诗人想知道,却又怕知道,因而在回乡路上,竟不敢向路人打听家中亲人情况,是否遭受迫害又是否发生不幸这里按一般情理来说,一个久别故里的人,是会一路之上急于打听信息的

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