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父亲杀羊

冬天的时候,我们家的煤炉上,总要煨一只砂罐.

砂罐黑油油的,一尺左右高,一屁股墩在红砖砌成的煤炉上,就像炉面上坐了只黑色的小猴儿.如果砂罐的把儿不是从腰上生出来的,而是从罐底那儿长出来,然后在腰那儿弯出一个勺形的卷儿来,那就更像了.

父亲经常挂在嘴上的一句话是:砂罐是个宝――端下火头一袋烟工夫都有了,咕嘟咕嘟还着实滚着咧.

当然,一只砂罐不可能空着墩在煤炉子上.我们家的砂罐里,到了冬天是要炖上羊肉的.母亲说,你爹一年四季在滩上放羊,风风雨雨的,都到冬天了,不补一补咋行哩.母亲这样一说,我们都觉得父亲每天早晚坐在炕沿上,从砂罐里捞几疙瘩羊肉吃,倒上一碗半碗羊肉汤喝,那就是理所当然的事了.我们没有放过一天羊,理所应当只能站在一旁闻一闻.事实上父亲看着我们站在一旁垂涎三尺的样子,而不斥责我们,不把我们轰走,已经是天大的福份了.况且,很多时候父亲还会往我们嘴里塞上那么一疙瘩肉咧!哼,那又怎么说?

当然,有时候父亲也是要给母亲嘴里喂一块羊肉的.不过,那是把我们都轰出去的时候.当着我们娃娃的面,父亲从来不这样.即使有时候父亲这样了,母亲也忸怩着,不肯张嘴.每每这种时候,父亲就会佯作生气地一口将递过去的熟肉返手吞下,母亲则红了脸,煽着膀子一脸不自在地驱逐我们,“去,去,都外头玩去,外头玩去.”

母亲这样对我们的时候,父亲从来都不会向着我们,而是眯起眼睛,用一片温水样的目光看着我们的母亲.有时候,面对母亲的轰赶,我们也不会那样轻易就范的.这种时候,父亲就会从砂罐里捞出一片羊肉,用手撕开,分给我们每人一块.然后用两片油呼呼的嘴唇嘬掉手指头上的油水,语气温和地说,“去,出去吃去.”

这种时候,我们离开的情绪自然要主动得多.

炖在砂罐里的羊肉,没有父亲的时候,我们家是谁也不能动的.这是一条不成文的规定.这个规定是什么时候形成的,我不知道.但我知道,那一砂罐羊肉,即使它已经熟烂,你看一看可以,闻一闻,也可以,但就是不能动.至于动了会怎么样,我们谁也不知道,但就是从来没人会在父亲不在的时候去动它的心思.后来我想,这大约就是一家之主所拥有的某种特权在一定范围内所产生的威望吧.但是细想,又觉得不完全是那么回事儿.

当然啦,一年的四个季节当中,我们家不会总有羊肉吃.有羊肉的日子,只是在冬天.

到了冬天,父亲总是要杀一只羊的.

仿佛哪一年要杀哪一只羊,父亲是早就准备好了的.那一天到了,父亲说杀就杀,毫不含糊.

后来我渐渐地发现,凡是在这一年当中跟父亲最亲近的那一只羊,到了冬天,往往要被父亲杀掉.因为这只羊在这一年当中,已经享受到了足够的荣耀.从开春的时候,父亲就会时不时地从兜兜里摸出一颗粮食,譬如一颗大豆呀,一粒苞米呀,然后把它放在手心里,再将手向里一缩,使手掌形成一个窝,再将手伸过去,把这颗粮食准确地喂到这只羊嘴里.在这只羊嘴里发出几声嘎嘣脆响的时候,其它的羊就只能望着父亲已经有意摊开的空手暗自嗟叹了.它们的眼神里,甚至会因为父亲的不公,流露出一些不满.但这种不满,只要父亲放羊棒一举,也就什么都没有了.它们回过头去的时候,心里大约都在想:下一次,那种嘎嘣脆响的荣耀,是不是能够落到自己身上.

那只时常能吃到粮食的羊,一直到被杀的前一天,都不知道自己的死期将要到了.它甚至不知道,直到死,它也不过只吃掉了父亲不多的几把粮食.一把粮食一颗一颗地喂,是能持续几个月的.羊仿佛在乎的不是吃到粮食的多少,而是吃到粮食的次数.就像人,他们往往不在乎享受多大的特权,却在乎权力带来的一次又一次大大小小的实惠,或者说是权力笼罩在头顶上的那个无形的光环.正是这个看不见的光环,使他们一个个变得心高气傲,飘飘然的情况在他们身上是常有的.这样一来,他们又似乎很像那只至死其实只吃掉了几把粮食的羊,因为那小小的几把粮食,使它本来灿烂的生命早早地提前结束了.但更加可悲的是,另外的羊始终都在羡慕着这只羊,即使它早早地死了,它们也一样的羡慕不已.这真是一个说不清的道理.

父亲杀羊一般都选择早晨.先把这只要宰的羊从羊群里牵出来,再喂最后一次料,饮最后一次清水,然后牵进院子里,选择一块平地,再慢慢用手抚一抚羊背,在不经意的时候,握住羊右边一侧的前后两条腿,一提,这羊冷不防就被撂倒了,趁羊还没有来得及挣弹哩,父亲又快麻溜儿地将它的四只蹄子交错着搭在一起,抽下腰上的羊毛系腰,给它绑上了.

羊毛系腰有弹性,羊虽然能动一动,但想挣脱已经没有可能了.这时候,母亲就会端着已经预备好的接血盆和刀子从屋里走出来.直到这时候,羊才意识到这其实从头到尾就是父亲的一个预谋.预谋杀羊,却又在过去的一年中对它百般地呵护.但羊总是抱有一丝希望的,它甚至希望父亲将它撂倒,绑上,这一切都只是跟它开了个小小的玩笑.它的眼神里除了哀求,还有一丝侥幸.但当父亲开始用手分开它喉咙上的乱毛,准备下刀子的时候,它才会止不住全身颤动,接着就是挣扎.那时候,它眼神里的哀求和侥幸已经没有了,代之而来的是恐惧和愤怒.

这样的挣扎当然是毫无意义的,在父亲眼里,对它根本就是熟视无睹.父亲从容不迫地拿起昨天晚上睡觉前已经磨好了的明晃晃的刀子,煞有介事地在羊身上抹几下,然后有意将刀子在羊眼前晃一晃,说,“你看,你清楚了吧,这不是我要杀你,是刀子在杀你,要怨你就怨刀子去,可不能怨我.如果没有刀子,其实我啥也干球不成.”这时候,羊仿佛听懂了父亲的话,或者说羊已经完全绝望了,挣扎也悄悄停止了.在这当间的某一刹那,父亲手里的刀子已经迅速地抹断了羊的喉咙,血顺着刀刃“哗哗”地流进母亲端着的盆子里.流尽一腔热血,尿一泡热尿,羊就彻底完蛋了.父亲会在这时候迅速解掉羊蹄子上的毛系腰,然后口中念念道,“去,赶紧找个地方托生去.再托生,你可千万甭再托生成个羊了,托生成个羊,你迟早又是个挨刀货.”

有了这只羊,我们家墩在煤炉子上的砂罐,又能“咕嘟咕嘟”地响上大半个冬天.

父亲用几把不起眼的粮食,使这只羊早早献出了生命.后来读了一些史书渐渐明白了一些什么的时候,我断定,父亲具有一个伟大政治家的手腕.他找到了每一个生命都具有的贪婪的弱点,然后从那里下手.很轻松地就胜利了,而且胜得那样顺理成章.

我能帮父亲扯羊腿的时候,父亲已经老了.那时候,不知道什么原因,也许是老了的原因吧,父亲已经很不愿意杀羊了.往常的时候,父亲还要被我们生产队的其他人家请过去杀羊.但是,父亲老了的时候,就不去了.父亲总是说,“手抖得不行.手一抖,刀就握不稳.下刀子不准,羊死得不痛快.”父亲说,“这不好,这很不好.”父亲是个文盲,但他说这句话的时候,却文绉绉的像个先生.

父亲不去帮别人家杀羊,自己家的羊,他总是要杀的.大哥二哥几次都流露出要帮他操刀的意思了,但父亲都没有同意.他很怀疑他们的技术,因为在父亲杀羊的时候,他们常常都很不屑在溜到一边去了.没有了这一年一次耳濡目染的机会,父亲当然怀疑他们的技术了.首先要找准下刀子的部位就不是一件容易的事,就是侥幸找准了,羊是活的,还要不停地动弹,握刀子的手稍一迟疑,下去就错了地方了.最终羊当然会死,但那是折磨死的,不是杀死的.所谓的杀羊,必

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