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摘 要:分析洛阳宫灯的文化背景、种类与颜色、工艺特征及其艺术风格,研究洛阳宫灯的审美价值.使这一传统艺术在今天依然值得我们学习借鉴.

关 键 词:宫灯;传统艺术;文化

说到洛阳,人们总以古都文化荟萃之地来认知,而对于传统手工艺方面,除了洛阳的唐三彩比较有名,其他方面知之甚少.宫灯,创始于洛阳,由于历代帝王的倡导,使之繁荣发展,至今已有上千年的历史.2008年6月,洛阳宫灯被列入河南省非物质文化遗产保护名录.对洛阳宫灯的审美价值进行系统研究,同时“古为今用”,挖掘其文化内涵与传统工艺,以提高其研究及应用价值.

1.洛阳宫灯的历史文化背景

说宫灯,自然得先从灯说起,从灯发明以来,历朝历代,关于灯的记载时见纪录.到了汉代作为都城的洛阳把灯的发展推向了高潮,而宫灯作为灯具的一部分,它的繁荣发展有上千年的历史.

东汉时期.相传开国皇帝刘秀,历经征战统一中国后,定都洛阳.为了庆贺自己一统天下的丰功伟业,传令在宫廷里大摆宴席,宴席中点缀盏盏宫灯,异彩纷呈.因皇家用灯的精巧别致,与普通人家的粗劣大不相同,于是便有了专属的“宫灯”之称.“宫灯”刚出现时,为皇家专用,并未走向民间,于是便有了专属的“宫灯”之称.让宫灯走出皇宫的,是汉明帝刘庄.据《中国民俗辞典》记载:“东汉明帝提倡佛教,于上元夜在宫廷、寺院‘燃灯表佛’,令士族庶民一律挂灯.此后.这种佛教礼仪便演变成民间盛大节日.”汉明帝下旨在每年的正月十五夜,家家户户悬灯礼佛.从此,宫灯从皇宫走人民间,从洛阳走向全国,并与正月十五“灯节”紧紧地结合在一起,才有“洛阳宫灯”之称.

洛阳宫灯发展史与当时的社会政治经济状况息息相关.社会稳定,经济发达,做灯的就多,销量就大,反之则少.解放后,洛阳市专门成立了洛阳宫灯厂,产品远销国内外.宫灯作为我国手工业制作的特种工艺品,在世界上享有盛名,直到今天在一些豪华殿堂和住宅里仍能发现宫灯造型装饰.

2.洛阳宫灯的种类与色彩

宫灯的制作主要是以细木为骨架镶以绢纱,并在外绘以各种图案的彩绘灯.品种上分为纱灯类、方灯类、多角类、红小灯类四大类.四大类中又各有若干小类,种类繁多,形色各异.

在纱灯类中,张合架纱绸宫灯是洛阳宫灯最具特色也最“与众不同”的一种.可以在用时撑开,不用时合上,伸缩比较自如,收藏方便,因此深得社会各阶层的喜爱.清朝时,慈禧太后携光绪帝途经洛阳,见洛阳宫灯张合自如,很是喜爱.随行官员回京后口口相传.便专门派人到洛阳购灯,由此引发当时洛阳宫灯制造业的兴旺.


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张合架纱绸宫灯分为三种形式:圆样宫灯.老样宫灯(蛋圆形),清化样宫灯(长圆形).

圆样宫灯:也叫门灯.是洛阳宫灯的主打产品,主要用于大门的装饰.旧时富贵人家,逢年过节.大门外檐下一边一个灯笼,庄严中透着肃穆.喜庆中映着富贵.曾经行销全国各地,还出口南洋及欧美各国.

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老样宫灯:蛋圆形宫灯,灯型圆润且自然流畅,长期不变形,主要作为商店的字号灯,销售于城镇商店长期悬挂,是老辈流传下来的传统式样.可在老样宫灯上书写店铺字号和经营内容,由于其造型美观.字体讲究.被称为“字号灯”.

清化样宫灯:这类宫灯呈长圆形,由木头做成骨架,能拆能卸,收藏十分方便.多为“官衔灯”和群众的“还愿灯”.其中“长命富贵”灯主要销往陕西南部各县,是亲友年节馈赠的礼品灯.

方型和多角型:方形宫灯灯架四边均有透雕花边.且在灯面上写字画画,一般请当地的名人执笔,画上山水花鸟图案,写上古今诗词名句,使字画与宫灯造型紧密结合.风格独特.多角宫灯也是用木架结构,有不能拆装的固定架也有能拆能装的组合架.木质与方形宫灯相同,品种有六角龙头宫灯、扇面宫灯、各种壁灯、蝴蝶型宫灯、桌灯、盒灯等.有不带花边的也有带花边的,一般是透雕,也有浮雕.

玩灯、花灯、纸灯类:这类灯主要是灯节中儿童提灯游玩时用,灯的造型更加丰富.常见的样式是各种动物造型,有猴灯、羊抵头灯、走马灯、玉兔灯、仙鹤灯、龙头灯、三节龙灯、宝塔灯、红纱灯、葫芦灯、四方小灯等.因为属玩物,此类灯一般做工粗糙,也有做工细腻的,但由于造型生动,来源于生活,所以受到群众的喜爱.灯面有纱、绢、纸三种.

旧时洛阳宫灯的颜色并不像现在所见灯笼.清一色的红,传统的洛阳宫灯的颜色多为白绢或白纱做面,白色透光性好,照得更亮、更远,在灯面题上题字,也看得清,非常实用.而一些特殊用途的灯,比如还愿灯,还有一些玩灯则用红色.无论哪种宫灯,每样都有多个样式,且根据不同的用途,颜色有所不同,由于实用的原因以白色较多.

3.洛阳宫灯的材料与工艺特征

洛阳宫灯制作的独特工艺对材料的选择也大有讲究.它的主要材料有两样:竹子和丝绸.传统用竹为洛宁产青竹,来制作灯篾,而外地灯的灯篾,全是廉价的铁丝;洛阳宫灯的灯座,用的是上好的桐木等木料手工旋成,外地灯的灯座,是塑料制品机械化生产;洛阳宫灯灯面是上等丝绸,而且是一块一块细密地粘上,外地灯的灯面.丝绸质次不说,还是用机器做好一个套子,用时往灯架上一套就成.正由于它对材料的讲究,使得洛阳宫灯显得尤为珍贵.

作为一种具有地方色彩的洛阳宫灯,属一种集造型、彩绘、书法于一体的艺术,且极具实用功能.洛阳宫灯的造型看似简单,制作起来却十分复杂.在制作工艺上,为纯手工制作.材料主要是竹子、丝绸.从制作到成灯,制作程序较为复杂,需经过七十多道工序.

在制作中,每道工序都有要求.首先制作撑灯做骨架用的竹篾,即要选生长一年以上富有弹性的青竹:按所设计宫灯的规格将选好的竹截成长短一致的竹简,截时长短要掌握准确,不能锯斜;再把竹子劈成宽窄均匀的竹条,并经过刮竹窍、钻篾眼、配篾数、串篾等多道工序,

其次,将竹篾刮好后,做灯座.手掌大小的原木块,需经过旋木底,圆内孔,定槽距,锯篾槽,钻篾眼,烙上灯座襻眼6道工序,每一道都得小心谨慎,否则就会前功尽弃.将做好的灯座插上竹篾和灯襻,宫灯骨架完成.

第三,捏灯,即将灯捏成规定灯形,撑开时粗细与上下等座距离符合要求,稳定不走样.有一个口诀,说的是捏灯的艰难:“捏样最为难,眼窍技术智慧全,先下后捏上,篾头向腰捏规范.横观三五比,根根掂平样窍轩.篾劈绸尖缠.腰鼓要凹应修圆.长圆弯漫死,圆

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灯老样捏半圆.粗细按型号,臃夹尖坠最难看.注意偏坠病.灯扭看底看网线.”

第四,灯形捏好之后,开始网灯,即用白线在灯的上下离底部5-10公分处围圈.再将净水均匀喷在选好的绸布上进行冲纱,此为雾纱.

第五,糊灯绸.雾纱后,在绸布未干时糊上灯绸,绸面上贴上云纸,灯就制作完毕.


为什么要写宫灯毕业论文
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宫灯做好后,有一些要在上面写字或画画,而在这种张合架的宫灯上写字作画,有一定的难度,因为丝绸是软的,而竹蔑支撑处是硬的,这样有软有硬,着墨稍有过多,运笔稍有不畅,写的字就会笔画粗细不匀或笔头上的汁液流滴,弄脏灯面.所以,必须是有经验的人才能胜任.一件好的宫灯作品从头到尾的每一道工序都不能有任何差错,非常不易.洛阳宫灯作为河洛文化的重要组成部分,它是劳动人民智慧的结晶.

4.洛阳宫灯造型与装饰的艺术风格

人们在满足了生活必需的同时,对艺术、对美也有着强烈的追求,因此对灯具不仅需要实用,还希望有审美功能,如追求造型的线条美观、流畅等.洛阳宫灯不仅造型生动、形象优美,而且表现手法简练、大气、古朴雄厚,具有很高的审美价值.

从造型上看,洛阳宫灯的主打产品多圆形及圆形的变形,而圆形是人类使用最多的几何图形,不管哪种文化,从原始时代起,对圆形总是乐此不疲.洛阳宫灯中最有代表性的张合架纱绸宫灯其造型是圆形、蛋圆形及长圆形.圆形虽然形式上简单,但给人以美感,会给人带来温暖、集中、醒目、和善、圆满的特点.中国人自古爱说珠圆玉润,

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