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都具有特殊条件,都具有感受的个性,彼此的反映不可能完全相同”.有关音乐的品味更是如此.因此,在这一阶段,想要有正确的审美反应,我们不仅仅要对音乐的节奏、力度、旋律、和声等方面有所了解,更要积极主动地在实践过程中配合作曲家的创作意识进行理解、联想和想象.譬如,我们在了解了俄国作曲家柴科夫斯基所处的时代背景后,就能够在他的第六交响曲《悲怆》中听出他对沙皇反动统治现实的不满、向往正义和欢乐,而又找不到出路的彷徨心情,就能够被他失落、忧伤的强烈悲伤情绪所感染,随着旋律一起哀伤苦恼,感叹人生,品味出作品所要表达的绝望、痛苦的感情.再如,我们熟悉了琵琶的演奏手法后,就能够听出琵琶文曲《夕阳箫鼓》中运用了推、拉、揉、吟等演奏技法,为听众描绘了一幅意境深远、风格清丽的山水画,并从中体味出暮鼓送夕阳、箫声迎圆月、良辰美景的幽远情趣.再如,我们掌握了印象主义音乐的特点后,在听德彪西(AchillesClaudeDebussy,1862―1918)的《水中倒影》时就不会在为那些仿佛零散、多变的音符所困惑,而能够清晰地听出作曲家在声音中追求描绘一种“与其说是现实世界的意象,不如说是在其直觉中产生的稍纵即逝、互相轮替的印象”的创作风格,就能够在那些细碎的节奏、不规则的音调中感受到水的波动和随着波浪起伏的倒影,从中体会到水的自然力这一意象.

就像法国作曲家圣桑曾说过的:“音乐是人的精神最精致的产物之一.人生其智慧的深处有一种独特的神秘感觉,即美的感觉,借助于它,人才能领悟艺术等”所以,学会如何品味音乐是提高我们音乐鉴赏能力的关键,只有具备了准确、迅速分辨音乐优劣的鉴别力,具有了高水准的音乐品味能力,才能够拥有准确领悟美的直觉力.

三思考

音乐鉴赏的最终目的应该是引发我们的思考,思考是欣赏和品味的审美升华,是艺术的审美再创造活动.

门德尔松曾说,“一首我喜爱的乐曲,所传给我的思想和意义是不能用语言表达的”;贝多芬曾说,“音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示”;海顿曾说,“艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量”等看来,音乐艺术给我们带来的并不只是听觉的享受,它所做的更多的是将我们的思想带入一个更深层次的思考范围中.


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在音乐鉴赏的活动中,我们最终要达到的目的就是通过音乐而获得心灵的净化,领悟人生的真谛.由此,欣赏过后的思考,对于音乐鉴赏来说是至关重要的.在音乐思考过程中,我们同样会面临着各种复杂的心理活动,但对于这一阶段,从表面到实质,由感性到理性的艺术领悟是最关键的.这时,我们既不能只靠直觉,也不能仅靠体验理解音乐,而是要通过理性的认识把握音乐的真谛.这是需要欣赏者与创作者的思想能够产生共鸣的,而共鸣也是音乐鉴赏活动的极致,可以说并不是每一位欣赏者都能够达到这个高峰.所以,我们也常说“知音难求”,说明音乐鉴赏其实是何等复杂的活动.以现在格式塔心理学派的解释来讲,欣赏者和创作者之间的审美心理在结构上应是“同形同构”的.

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优秀的音乐作品加上良好的音乐品味会对我们的人格修养产生积极的正面影响,当然,这需要我们主动地、有意识地去思考领悟音乐作品的内涵.可是,我们也知道,即使每一位听众都具有高水平的鉴赏能力,但音乐使他们心中所产生的感悟也是不尽相同的.我们允许每一位听众自由地发挥想象力去诠释那些旋律背后的深远意义,但我们更需要不断地在实践中完善自身的艺术修养,扩大艺术视野,培养高尚的审美观,这样我们才能够使自己的思想形成正确的发展道路,才能体会音乐作品中所寄予的丰富哲理和寓意,才能够使我们的思想得到升华,从平凡中脱颖而出,真正体会到音乐“美”的境界.

马克思曾经说过:“如果你想得到艺术的享受,那么你必须是一个有艺术修养的人.欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,对于不辨音乐的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义.”因此,对于音乐,我们要了解它并懂得欣赏它,就必须具备一定的音乐修养.可怎样从一无所知到具有一定的鉴赏能力,这一过程并不是一蹴而就的,我们必须经历很多不同的阶段才能够达到音乐审美的最高境界.在音乐审美的活动中,我们除了聆听旋律,还需要学习很多辅助的鉴赏要素.不然,我们只能是“闻其声”而不能“识其味”,永远是一个音乐艺术的“门外汉”.那么,要想鉴定一部音乐作品的优劣,我们首先要做的就是“听”,然后是“品”,最后得出自己的结论.其实,这一过程也就是欣赏――品味――思考的鉴赏过程.只有通过这些,我们才可能拥有一双“辨别音律的耳朵”,才能够让我们得到艺术的享受.音乐的鉴赏活动是一个整体,虽然我们可以将它分为不同的阶段,但要知道,鉴赏过程并不是静止不动的,它的动态性规定了它应是一个有序的、依次递进的过程.每一个鉴赏阶段总是在相互联系和承接中完成的,越过其中的任何阶段都将影响我们完整地去完成音乐审美.

注:本文系黑龙江省艺术科学规划研究项目:《强化高师音乐专业学生职业素养以适应社会需求的探索与实践》,项目编号:12B025.

参考文献:

[1][美]特里斯沃尔克,田林译:《音乐教育与多元文化基础与原理》,陕西师范大学出版社,2003年版.

[2]刘沛:《美国音乐教育概况》,上海教育出版社,1998年版.

[3]尤静波:《流行音乐历史与风格》,湖南文艺出版社,2007年版.

[4]郑茂平:《声乐语音学》,湖南文艺出版社,2000年版.

作者简介:陈大炜,女,1978―,黑龙江哈尔滨人,本科,讲师,研究方向:双簧管教学与音乐理论,工作单位:齐齐哈尔大学音乐与舞蹈学院.

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